【正文】 動手實踐、自主探索、合作交流是學習數(shù)學的重要方式。這些內(nèi)容有利于學生主動地進行觀察、實驗猜測、驗證、推理、交流等數(shù)學活動。第四，新數(shù)學課程的設計與實施應重視運用現(xiàn)代信息技術，致力于改變學習現(xiàn)有的學習方式，使學生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實的探索性的數(shù)學活動中去。在概念與知識的形成過程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結論，而是在教師的幫助、引導下，由學生自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、搜集信息、并用已有知識對所獲信息進行歸整而形成概念、定理的。倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。新課程中，無論是哪一個概念的形成、哪一個性質(zhì)、定理的獲取，都設置了情景，將念的形成過程及知識的獲取過程展現(xiàn)在學生面前，給學生提供了許多創(chuàng)造性思維的學習機會，使學生更能理解數(shù)學的形成過程，學會思考，學會提問，“看做到過問題三百個，不會解體也會問”。大家都知道，在我們印象中的恩師之所以成為恩師，不是他教給了我們多少的知識與技能，而是教會了我們?nèi)绾稳W習、如何做人。誠然，無論是哪一門學科，要學好它，就必須具備一定的基礎知識與基本技能。第二，培養(yǎng)目標的要求上，確立知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個維度的整合。從教材所選例題及所編習題可以看到，數(shù)學中有物理，數(shù)學中有化學，數(shù)學中有政治、經(jīng)濟、地理、環(huán)境及　　科技等；使學生感受到，學習數(shù)學的目的在于應用，數(shù)學就在我們身邊，在自然與社會的各個領域。個人感覺新課程有這它突出優(yōu)點，主要體現(xiàn)在：第一，內(nèi)容結構上，打破了學科的本位主義框框，刪除了“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容和改變了過于注重書本知識的狀況。在課程結構上開設大量的選修課，讓學生在普遍達到基本標準的前提下獲得更多的自由發(fā)展的機會。下面談談自己的一點體會：新課程提出了一些新的課程理念，如關注學生個性化發(fā)展，倡導課程的綜合化，及以課程管理的“去集權化”等。其中感觸最深的是新教材特別關注學生的全面發(fā)展。每一個學生都愿意自己被關注，讓學生通過音樂學科的學習，使他們快樂，提高生活質(zhì)量，“學會學習，終身快樂”。我要努力培養(yǎng)自信的學生（如我行、我能等）。這樣一來，師生同樂的教學在老師的引導下，同學們既學到了應學的音樂知識和歌曲，又使同學們的身心健康得到了極好的發(fā)展。聽主要是指應該學會傾聽，這是一項交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽，我覺得學會傾聽，可以提高課堂的有效性；說應該是指普通話水平，并包含課堂表達、講解，如果教師課堂說出的話學生不明白，那肯定會影響課堂教學的有效性；唱，我覺得除了聽，說之外，更重要的還是應該讓學生多唱，在學生演唱歌曲的過程中，老師邊彈琴邊傾聽學生的歌聲，對于發(fā)聲不準的樂句和節(jié)奏不對的樂句單獨加以練習，要力爭使百分之六十以上的學生學會。但是，專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的訓練就能達到，我會通過不斷的努力和勤奮練習體會進步的快樂。另外，不論從事哪一科的教學工作，我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè)，不然的話你就會在同學們面前出丑丟人。在日常教學中，就要貫徹新課標的指導思想，更新理念，改進教學方法，爭取早日成為合格的、成熟的數(shù)學教師。所以，我們必須首先轉變觀念，充分認識到課程改革的理念和目標，以及自己在課程宰割中的角色和作用。此外，基礎內(nèi)容還增加了向量、算法、概率、統(tǒng)計初步等內(nèi)容?！　∪?、內(nèi)容標準　　高中課程的內(nèi)容是數(shù)學基礎知識和基本技能的主要部分，其中包括集合、函數(shù)、數(shù)列、不等式、解三角形、立體幾何初步、平面解析幾何初步等。　　設置了數(shù)學探究、數(shù)學建模、數(shù)學文化內(nèi)容　　模塊的邏輯順序　　必修課程是選修課程的基礎，學校應在保證必修課程，選修系列2開設的基礎上，開設其他系列課程，以滿足學生的基本選擇需求，并積極開發(fā)、利用校外課程資源。在保證筆算訓練的全體細致，盡可能的使用科學型計算器、各種數(shù)學教育技術平臺，加強數(shù)學教學與信息技術的結合，鼓勵學生運用計算機、計算器等進行探索和發(fā)現(xiàn)。結合當前課改的實際情況，可以理解為“理論聯(lián)系實際”在數(shù)學教學中的實踐，或者理解為新大綱理念的“在解決問題中學習”的深化。數(shù)學思維的結構和形式：結構是一個多因素的動態(tài)關聯(lián)系統(tǒng)，可分成四個方面：數(shù)學思維的內(nèi)容（材料與結果）、基本形式、操作手段（即思維方法）以及個性品質(zhì)（包括智力與非智力因互素的臨控等）；其基本形式可分為邏輯思維、形象思維和直覺思維三種類型。　　重視數(shù)學思維方法　　高中數(shù)學應注重提高學生的數(shù)學思維能力，著是數(shù)學教育的基本目標之一。所謂數(shù)學事實指的是能運用數(shù)學及其方法去解決的現(xiàn)實世界的實際問題，數(shù)學活動經(jīng)驗則是通過數(shù)學活動逐步積累起來的。高中數(shù)學課程力求將教育改革的基本理念與課程的框架設計、內(nèi)容確定以及課程實施有機結合起來。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，關注自然，關注生活，關注社會。生活即課堂。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人?！　∷?、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。我們許多老師在新老教材的語文教學中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：　　讀——讀喜愛的語段；　　說——說探究的內(nèi)容；　　問——問不懂的問題；　　幫——幫助解決疑難。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！　∪?、注重學生自悟探究　　當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。因此讀背是自悟的前提和基礎。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！　≌Z文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。　　二、注重學生的閱讀背誦　　我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。　　從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文相關的材料，讓學生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升?？上攵?，此時教師不用講解，學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會，落實語言文字的綜合訓練。又如：教學古詩《石灰吟》，課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學生在課堂上把生石灰放進臉盆，