【正文】 5000余平方米，并于 2021 年全面完成了村小布局調整工作。僅鹽昌小學在校學生中，就有大部分 的留守學生，還有少部分是父母雙亡的孤兒。 （二）、對鹽昌小學校在校的部分留守兒童作了問卷調查及資料查詢，下面將情況敘述如下： 調查了青海省互助縣哈拉直溝鄉(xiāng)鹽昌小學五、六年級的 120 個在校學生，他們的年齡集中在 1013 歲之間，父母打工的地點多數在西寧市，少數在外省。人們的收入不高，家庭普遍比較貧困，有些農民靠種地已無法維持家庭的正常開銷， 年輕 5 力壯的人迫于生計外出打工以貼補家用。其次，我國的城鄉(xiāng)二元結構在發(fā)展中也帶來了許多新問題、新矛盾。再有，打工子弟校的教學質量差，許多農民工認為這類學校普遍存在著教學管理不規(guī)范、教師流動性大和教學質量差等問題，而學費相對于家鄉(xiāng)學校要高，所以放 棄讓子女進城就讀。因此造成了一個社會現(xiàn)象，農民工與自己的孩子相隔很遠，見面次數很少，因此也就形成了留守兒童這個特殊群體。 留守兒童父母在外務工情況 在被調查留守兒童中 ,父母雙方均在外打工的 %,至少有一方在外打工的占 %。 留守兒童學習狀況 被調查留守兒童中 ,自己平時不夠努力的留守學生占 54%，選擇自己本來就不行的占 26%，選擇沒有老師或家長的指導占 14%，而選擇其它原因的占 6%。50%的父母采用打電話的方式只向孩子詢問學習和生活情況 ,能夠主動與子女進行心理方面的溝通的家長只占 1%。初中文化程度占 6 %。監(jiān)護人大都年齡偏大 ,文化水平較低 ,大都為文盲或半文盲。留守兒童的父母常年在外打 工，家庭普遍比較貧困，他們平時與（外）祖父母生活在一起。 第一題的問題是：父母外出打工，你和誰生活在一起？ 從調查的情況來看，第一題中，有 %的留守兒童和（外）祖父母生活在一起， %和親戚生活在一起， %和其他人住在一起。 第二題的問題是：你多長時間與你的父母 見一次面？ 從調查的情況來看，有 60%的留守兒童一年以上才能和父母見一次面， 21%的留守兒童一年左右與父母見一次面， 19%的留守兒童半年與父母見一次面。其次，留守兒童多在上小學，平時也有可靠的親戚等照顧，父母也非常放心，因此不經?；丶遗c孩子相聚?？梢钥闯隽羰貎和羁释玫降娜匀皇歉笎酆湍笎?，經濟的困窘使他們很難與父母相見，但是卻割舍不了他們與父母血脈相連的親情。原因之一是留守兒童絕大多數是出自貧困家庭，平時就養(yǎng)成了把錢花在刀刃上的好習慣，原因之二是他們多出自農民家庭，家里或多或少都有分地，很多糧食蔬菜可以自給自足。 對留守兒童學習情況的問卷分析 7 在學習方面，留守兒童也存在一些普遍的情況與問題。但是大多數留守兒童還是希望通過學習來改變家庭的現(xiàn)狀。大多數學生認為學習不好是自己沒有盡力，這跟他們生活的實際環(huán)境有關。打工父母對孩子的整體期望值太低，留守兒童的家庭一般比較貧困，父母多數希望孩子在完成 9 年義務制教育后就外出打工，貼補家用，減輕家庭負擔。其三，親戚 畢竟不是這些留守學生的直系親屬，平時能保證這些孩子的基本生活已屬不易，對他們的學習的關心也明顯不如自己的孩子，所以過多地放任這些留守學生導致他們學習成績不好也是一個重要的原因。 第六題問：你認為學習主要是為了什么？ 從調查的情況來看，反映出盡管留守兒童的父母沒有在身邊照顧他們，但他們絲毫不抱怨父母，他們明白父母外出辛苦打工，都是為了讓自己上學，希望通過讀書改變命運。 對留守兒童性格的問卷分析 在心理方面，留守兒童也存在一些普遍的情況與問題。監(jiān)護人監(jiān)督與引導不力，也極易造成留守兒童行為習慣較差，并產生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。但 仍然有部分留守兒童聽完就算或著只是在心里想。 第八題問：你是否喜歡呆在角落，你害怕陌生人嗎？ 我們有些留守兒童不喜歡呆在角落，不害怕陌生人，渴望與人交流，但比例并不高，沒有達到調查的半數，這說明留守兒童的心理仍然有障礙，不愿意與別人溝通，他們怕別人說起他們是留守兒童的事實，怕別人會因此嘲笑他們。 第十題問：你認為自己具有哪些方面的優(yōu)點？第十一題問：你認為自己的弱點和不足之處有？ 十題與十一題是有關于留守兒童的優(yōu)點與缺點的調查，可以看出留守兒童具有一般貧困家庭孩子的優(yōu)點，例如吃苦耐勞，堅強，刻苦等。而缺點方面，絕大多數留守兒童學習成績不理想，這跟他們所處的環(huán)境有很大的關系。其二是留守學生是由祖輩監(jiān)護或是由其他親戚監(jiān)護。其三由于家長離得比較遠，祖輩監(jiān)護又缺乏硬性的約束，加之他們還要做家務勞動和田間農 活，根本沒有時間和精力去關注孩子的學習。 第十三題的問題是：生活上你希望怎樣？ 第十四題的問題是：學習上我希望怎樣？ 第十三題與十四題則是說明了留守兒童對未來的期望，在生活方面：其一可以明顯看出他們對父愛、母愛的渴望， 希望得到父母的關心與愛護，而不僅僅是保障他們的生活。在學習方面，所有留守兒童對學習都非常重視，并期望以后在各方面改進以促進學習的進步。這也說明現(xiàn)在社會各界對留守兒童的關注與幫助，稍微彌補了留守兒童缺失的親情。最后，我們增設了一個問題：你最想對爸爸媽媽說的一句話是？他們的回答有 :“希望爸爸媽媽快點回來”，“父愛母愛無可取代”等等，可以看出留守兒童渴望和父母生活在一起的強烈心情。 針對留守兒童存在的“家庭教育 缺位”、“父愛母愛缺失”、“溝通交流缺少”、“有效監(jiān)護缺令”等主要問題。 20 世紀世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出 ,對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結母子間的‘愛’ ,因為他們可解決兒童適應上的困難。研究表明 ,親子撫養(yǎng)比隔代撫養(yǎng)和寄養(yǎng)能更好地促進兒童的行為習慣、心理、人格與智力的良好發(fā)展 ,留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷 ,往往焦慮緊張 ,缺乏安全感 ,人際交往能力較差。另外 ,在留守兒童教育中 ,由于存在監(jiān)護人管不了 ,不敢管 ,不會管 。 學習較差 ,行為偏差。另一方面 ,作為監(jiān)護人這樣一個特殊群體 ,這些人普遍年齡較大 ,身體差 ,特別是文盲比例較高 ,在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和 輔導 ,且與留守兒童思想觀念差異較大 ,存在明顯的溝通障礙 ,加之他們還要承擔家務勞動和田間農活 ,根本沒有時間和精力去關注孩子的學習。調查中發(fā)現(xiàn) ,許多留守兒童在學校道德品行較差 ,不遵守規(guī)章制度 ,常有遲到、曠課、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為 ,甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。 道德滑坡 ,價值扭曲。據調查 ,部分留守兒童產生了明顯的厭學情緒 ,認為讀書無用 ,自己父母也沒讀什么書 ,同樣天南地北掙錢 ,部分學生 開始把人生發(fā)展方