【正文】 ，掌權(quán)知責(zé)，用權(quán)為民。從而達(dá)到一種不以物喜，不以己悲的境地。守口并不是要求大家守口如瓶，閉口不說。不該講的，不能講的，堅決不講，講就不行。我所說的守口，就是要大家增強(qiáng)保密觀念，增強(qiáng)黨性原則，做到不該說的不說，不該講的不講，不該傳的不傳。一個人的形象非常重要，口碑就是一種形象，形象就是一種品牌。為什么同樣一件衣服，品牌、名牌價錢就高，就是因為在消費者心目中的可信度高、形象好，大家知曉、認(rèn)可。守信，就是要誠實、忠信?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)如果“人而無信，不知其可也。守信從市場經(jīng)濟(jì)角度上講相對多一點，企業(yè)要守信，做人同樣也要守信，作為組工干部更要守信，要做到一諾千金，擲地有聲。世上沒有無緣無故的愛?！蔽覀円趦蓚€方面守好廉政的“精神家園”。第二要管好“三圈”，即工作圈、生活圈和社交圈，實際上涵蓋了一個人工作、生活活動的時間與空間，管住管好這“三圈”，就可以為我們的成長進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展和家庭幸福營造良好的氛圍。這主要從思想上講，要樂于奉獻(xiàn)。沒有虧覺的人談不上大徹大悟，《易經(jīng)》上說：“天道虧盈而益謙。他的名字叫希爾。卡耐基很欣賞希爾的才華，對他說：“我向你挑戰(zhàn)，我要你用20年的時間，專門用在研究美國人的成功哲學(xué)上，然后提出一個答案。在此后的20年里，他遍訪美國最富有的500名成功人士，寫出了震驚世界的《成功定律》一書，并成為羅斯?？偨y(tǒng)的顧問。人生有三境：順境、逆境和平常之境。逆境是山路攀沿、霧途渺茫，盡現(xiàn)人物意志。不管是在順境、逆境和平常之境，我們都要吃得虧，敢于吃虧。帕克爾，是一位爵士樂史上了不起的音樂家。在長達(dá)三年的時間里，他的境況糟透了。他在逆境中拼搏，通過每天11—15個小時的刻苦練習(xí)，三年后，他的獨奏變得非常的輕盈，又充滿驚異和勃勃生機(jī)。我們基層干部,相對來說,工作環(huán)境比較辛苦，吃的“虧”要多，但近年來，從中央到地方，縣鄉(xiāng)干部越來越被重視，被關(guān)注。這是繼前不久省委提拔5名縣委書記到省廳任職的又一重大人事舉措，也是我省近些年來對縣鄉(xiāng)干部集中提拔力度和規(guī)模最大的一次。省委書記張春賢同志說：“縣鄉(xiāng)工作是非常重要的基礎(chǔ)性工作，我們要讓安心基層、安心做事、不事張揚(yáng)、敢于吃苦、不怕吃虧、勤政廉潔、不跑不要的干部感到有奔頭、有前途。進(jìn)入組織部門，就要嚴(yán)格要求自己，甘為人梯，樂做嫁衣裳。無私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。古代的大禹治水三過家門而不入是奉獻(xiàn)精神。白求恩把滿腔的熱忱和生命獻(xiàn)給了中國人民也是奉獻(xiàn)精神。“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，這是雷鋒的奉獻(xiàn)?！靶睦镅b著全體人民，惟獨沒有他自己”，這是焦裕祿的奉獻(xiàn)。我們要扎實踐行愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德，在實際工作中展現(xiàn)自己社會價值的同時，尋求個性發(fā)展、實現(xiàn)自我價值。知足，包含著一對矛盾。境由心造，苦與樂，陽光與陰影，覺迷只在一念之間，它如同一架琴盤上的兩根弦，當(dāng)你撥彈它時，看你選擇的是哪一根!其實，知足就是快樂，幸福就是知足，只有學(xué)會知足今天，你才會擁有一個有希望的明天。我會走路，比瘸子強(qiáng)。我想我們只有在工作上爭先進(jìn)和創(chuàng)一流，做到不知足，在個人待遇和榮譽(yù)等方面知足常樂，做到在知足中進(jìn)取，在進(jìn)取中知足，這樣，才能化解內(nèi)心的困惑，得到心靈上的安慰，不被名利所累。知事之難，大家都有體會，工作有時條件不好、難開展、領(lǐng)導(dǎo)有時要求高、難完成。知事之難和知己之難這些你知我知，我這里不多講，主要講講知人之難。我個人認(rèn)為，知己之難，一方面要理解人家，用換位思考的方法，多為別人想想，替人家思考，可能會多一些理解，少些責(zé)難和埋怨。第三，要干得好。省委常委、組織部長黃建國同志說：“工作要憑結(jié)果說話”。想干事是一種責(zé)任，一種追求，它體現(xiàn)的是事業(yè)心和責(zé)任感，是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。會干事是一種方法，一種藝術(shù)，它體現(xiàn)的是腳踏實地的工作作風(fēng)和堅實寬廣的豐富知識。中央領(lǐng)導(dǎo)講過這樣一件真實的事：神農(nóng)架地區(qū)野豬糟蹋莊稼厲害，群眾叫苦不迭，有人想了一個“高招”，用高音喇叭播放獅、虎的吼聲和人聲、槍聲。幾天后，野豬試探著往莊稼地里湊，并用身子靠了靠綁喇叭的桿子，發(fā)現(xiàn)仍然只是叫喊而沒有動作。當(dāng)?shù)厝苏f，說空話、唱高調(diào)，連野豬都騙不了。高談使他們浪費了很多時間，闊論使他們耽誤了許多事情。他們習(xí)慣于說這也不對、那也不對，就是不說怎樣才對。他們不當(dāng)運(yùn)動員，只當(dāng)裁判員，只吹哨不上場，誰“進(jìn)球”吹誰“犯規(guī)”。在困難面前，我們有的同志唉聲嘆氣，一籌莫展。還有的搪塞敷衍，回避矛盾，“手抓兩把泥，腳踩西瓜皮”，能抹的就抹，能溜的就溜，結(jié)果壞了大事、拖了新事、誤了急事?！暗离m邇，不行不至。”想法再好，思路再正確，如果不去行動、不去干，也只是鏡中花、水中月，目標(biāo)永遠(yuǎn)可望不可及。就組織部門的整體工作而言，就是要服務(wù)一個地方工作的大局，為地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供組織保證、人才保障和智力支持。接受工作要責(zé)任為重，不急不躁。辦理事情要扎實深入，質(zhì)量為上。把工作做實、做深、做細(xì)，讓組織放心，讓群眾滿意，努力把組織部門真正建設(shè)成為黨員之家、干部之家、人才之家。一位即將離職卸任的正部級領(lǐng)導(dǎo)在交班會上，語重心長地給大家談了自己幾十年工作的經(jīng)驗體會，其中有一條給人的印象很深，啟發(fā)頗大。關(guān)鍵的問題就在于能否突破難點，把難點工作干成亮點。這話講得非常經(jīng)典、地道和精辟?！半y點”工作，一般是下力費勁比較大，一時又難以取得成效，甚至還不被人理解的工作。自古以來，人們都把困難作為砥礪一個人意志、成就一個人事業(yè)的磨刀石。不為之，易者難矣。組織工作的難點、熱點問題多，我們一定要想方設(shè)法，樂于解決熱點，善于攻克難點。第一，要科學(xué)規(guī)劃。為了避免工作中的隨意性和盲目性，我們要牢固樹立一盤棋的思想，統(tǒng)一籌劃好各項工作，做到短期工作有重點，階段工作有目標(biāo)，長遠(yuǎn)建設(shè)有規(guī)劃。就是不好高騖遠(yuǎn)，不好大喜功，一切從單位的實際出發(fā)，做到?jīng)Q策和工作充分考慮干部的承受能力，防止因為不切實際而造成勞民傷財。按規(guī)律辦事是確保事業(yè)成功的基礎(chǔ)。第四，要堅持標(biāo)準(zhǔn)。欲求其上，必求上上”，工作上的高質(zhì)量首先取決于思想上的高標(biāo)準(zhǔn)。要精益求精出精品，不干則已，干則見成效、出成果。工作沒有最好，只有更好，要瞄準(zhǔn)先進(jìn)比學(xué)趕超，在自我加壓中始終保持干事業(yè)的動力。牢固確立可持續(xù)發(fā)展的觀念，做到既重視眼前工作，又謀求長遠(yuǎn)發(fā)展，下功夫做好經(jīng)常性基礎(chǔ)性的工作，夯實長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，增強(qiáng)發(fā)展的潛力和后勁。美國著名作家凱普所著的《自驅(qū)力——工作態(tài)度決定一切》一書，里面講了這樣一則道理：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”第三個工作哼著小調(diào)，歡快地說：“我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”也許我們有個別組工干部可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。領(lǐng)導(dǎo)也沒有強(qiáng)迫你在他的手下吃飯。你的歷史，是你自己寫成的。那么，你就放棄這份工作好了，如果舍不得放棄，那么需要改變的是你自己。你也許認(rèn)為自己志向遠(yuǎn)大，要做轟轟烈烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小事。你的工作，就是你的生命的投影。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營著一家大公司，都會認(rèn)為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。這主要是從自律上講，要嚴(yán)于律己，品行端正。其身不正，雖令而不從。很多老一輩領(lǐng)導(dǎo)同志，學(xué)歷不高卻能力很強(qiáng)，職務(wù)不高卻威望很高，說話有號召力，做事有吸引力，其中一條根本性的原因是這些老前輩做人標(biāo)準(zhǔn)高，黨性觀念強(qiáng)，心底無私，心胸寬廣，為人正派?！靶械谜笔侵腔郏瑑牲c之間，直線最短，在競爭的社會中，更體現(xiàn)了成功、平庸和失敗。做人，關(guān)鍵還是要行得正?！比松缙?，棋如人生。走棋如走人生，品棋如品歲月。棋有千著萬著，人有千變?nèi)f化。棋中悟的，人也在悟。俄國十月革命初期，曾流傳著一個動人的故事：糧食人民委員(相當(dāng)于糧食部部長)瞿魯巴突然暈倒在人民委員會會議上，當(dāng)被緊急召來的醫(yī)生檢查后說，他沒有病，只是餓昏了，在場的其他所有人無不為之動容。行得正，就要對事處事、看人用人出以公心。再善的人，也難免有一念之差。組工干部也是人，不可能純而又純。巴爾扎克說：“沒有思想上的清白，也就不可能有金錢上的廉潔。組織工作者，私欲一旦膨脹起來，昧良心的事做多了，道德便會起繭子，精神也就麻醉了。堅持真理并不都是一帆風(fēng)順，恪守原則亦非全然沒有風(fēng)險。在逐步規(guī)范的基本制度外，各種潛規(guī)則依舊起著作用。要敢于維護(hù)制度的規(guī)范性，嚴(yán)格遵守各項工作規(guī)則。敢于維護(hù)紀(jì)律的強(qiáng)制性，不搞因人而異和下不為例。敢于維護(hù)事實的客觀性，努力為領(lǐng)導(dǎo)班子決策提供準(zhǔn)確依據(jù)。講真理，守原則，就是要講真話，講實話。講真話，就是不要講假話、講歪理。講真話，就是要一是一，二是二，有啥說啥。只有講真話，才是真情實感，才是真知灼見。我們常說要實事求是，實事求是的一個重要標(biāo)志，就是要說實話?，F(xiàn)在很多人都很會說話，但話中不少是空話。巴金在《隨想錄》中說，講真話的標(biāo)準(zhǔn)，就是“講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過