【正文】 的三令五申置若罔聞，不收斂不收手，存有僥幸蒙混心理，這是典型的“對(duì)抗性”。歸納起來(lái)，主要表現(xiàn)是“十不十欠”：一是信仰不牢，精神之鈣欠缺。有的入黨不是出于理想信念，而看的是執(zhí)政黨的地位，追求的是個(gè)人名利，對(duì)黨不忠誠(chéng)，入黨不信黨，在黨不為黨；有的不學(xué)政治理論，背棄唯物史觀(guān)，不信馬列信鬼神，不信真理信金錢(qián)；有的精神空虛、格調(diào)庸俗、境界低下，對(duì)所謂“厚黑之術(shù)”、“官場(chǎng)秘笈”之類(lèi)的歪門(mén)邪道奉為至寶，沉迷于政客之道，甚至燒香拜佛看風(fēng)水，思想墮落。主要表現(xiàn)為不注重黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉，放松世界觀(guān)人生觀(guān)改造，不能用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。三是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，群眾觀(guān)念欠缺。有的高高在上，放不下架子、撲不下身子，很少到困難艱苦的地方調(diào)研，即使去了也是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，不解決實(shí)際問(wèn)題；有的對(duì)基層、對(duì)群眾沒(méi)有感情，不能與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙跒橐惑w，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾沒(méi)有本領(lǐng)，做群眾工作沒(méi)有辦法，甚至見(jiàn)了群眾不知話(huà)怎么說(shuō)，不能有效組織群眾、宣傳群眾、動(dòng)員群眾、依靠群眾去推動(dòng)工作，得不到干部群眾的認(rèn)可。主要表現(xiàn)為缺乏奉獻(xiàn)精神，缺少“功成不必在我”的思想境界。五是為官不為，職業(yè)精神欠缺。有的在其位不謀其政，不學(xué)習(xí)法規(guī)政策，不潛心研究工作，不熟悉本職業(yè)務(wù)，敷衍塞責(zé)、尸位素餐；有的志大才疏、眼高手低，大事做不來(lái)、小事不愿做，做不了事還怨天尤人；有的借口管得嚴(yán)了、約束多了，工作放不開(kāi)手腳了，該抓的事不抓，該管的事不管，只求不出事，寧愿不做事，庸庸碌碌守?cái)傋?，平平安安占位子，渾渾噩噩混日子。主要表現(xiàn)為明哲保身，怕誤解、怕挨告、怕?lián)?zé)、怕吃虧、怕丟票，信奉多栽花、少栽刺的市儈哲學(xué)。七是不守紀(jì)律，規(guī)矩意識(shí)欠缺。有的目無(wú)組織，個(gè)人意志凌駕于組織決定之上，習(xí)慣于先斬后奏、斬而不奏，重大事項(xiàng)不向組織報(bào)告甚至瞞報(bào)虛報(bào)；有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化；有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙；有的有令不行、有禁不止，頂風(fēng)違紀(jì)搞“四風(fēng)”。今年“五一”前后，省紀(jì)委又通報(bào)了11起典型案例。主要表現(xiàn)為意志消沉、精神萎靡，沒(méi)有追求、無(wú)所用心，干事提不起精氣神，工作不在狀態(tài)。九是做人不正，官德人品欠缺。有的一門(mén)心思“往上爬”，請(qǐng)送跑要、投機(jī)鉆營(yíng)，熱衷于“拉關(guān)系、找門(mén)路、接天線(xiàn)”；有的為了個(gè)人目的不擇手段，工于心計(jì)，玩弄權(quán)術(shù)；有的表里不一，口是心非，戴假面具，當(dāng)“兩面人”；有的對(duì)上唯唯諾諾、點(diǎn)頭哈腰，對(duì)下官氣十足、頤指氣使，一副政客做派；有的做人做事毫無(wú)公心，為了抬高自己貶低別人，甚至喪失底線(xiàn)，搬弄是非、造謠生事、匿名誣告。主要表現(xiàn)為不照章辦事、不依規(guī)用權(quán)；特權(quán)思想嚴(yán)重，公仆意識(shí)淡化，主仆關(guān)系顛倒，習(xí)慣于當(dāng)官做“老爺”。以上這些問(wèn)題，都是修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)的具體表現(xiàn)。解決不好，不僅會(huì)使已經(jīng)取得的作風(fēng)建設(shè)成果前功盡棄，還會(huì)加劇破壞政治生態(tài)、敗壞黨風(fēng)政風(fēng)、帶壞社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而損害黨的肌體健康、貽誤黨的事業(yè)發(fā)展、危及黨的執(zhí)政根基。焦裕祿同志就是自覺(jué)踐行嚴(yán)和實(shí)的典范。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須深入持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力在6個(gè)方面走在前、做表率，做焦裕祿式的好干部。習(xí)近平總書(shū)記指出：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)會(huì)，切實(shí)把嚴(yán)以修身作為做人之本、為官之要。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”、“總閥門(mén)”，是嚴(yán)以修身的核心。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，重點(diǎn)學(xué)好習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，認(rèn)真檢視自己的思想靈魂，檢視自己的政治定力，檢視自己在大是大非面前的實(shí)際表現(xiàn)。二要進(jìn)一步提升道德境界。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一些干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在“才”上，而是出在“德”上。要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神、大別山精神，進(jìn)一步提升道德認(rèn)知、升華道德情感、砥礪道德意志、完善道德人格，嚴(yán)格遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，努力以道德的力量去贏(yíng)得人心、贏(yíng)得事業(yè)成就。從近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部看，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、生活奢靡等開(kāi)始的。對(duì)黨員干部來(lái)講，個(gè)人的“愛(ài)好”、“情趣”不是小節(jié)問(wèn)題，因?yàn)樾」?jié)連著大節(jié)，弄得不好，很容易成為別有用心之人“公關(guān)”的突破口。高爾基說(shuō)過(guò)，“人的價(jià)值表現(xiàn)在心靈上”，美好的心靈于高尚的情操。第二，嚴(yán)以用權(quán)，做履職盡責(zé)、一心為民的表率?！比ツ?，圍繞“公眾如何看待權(quán)力異化現(xiàn)象”，人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心開(kāi)展了專(zhuān)題調(diào)查，結(jié)果顯示：%的受訪(fǎng)者認(rèn)為權(quán)力異化程度嚴(yán)重。一要秉公用權(quán)。用權(quán)是為公還是為私，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)強(qiáng)與弱的試金石。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理公和私、情和法、義和利的關(guān)系，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公正處事。二要為民用權(quán)。在我們黨的歷史中，焦裕祿、孔繁森、楊善洲的言行之所以受到人民群眾的贊譽(yù)，是與他們 “做官先做人，萬(wàn)事民為先”的權(quán)力觀(guān)分不開(kāi)的。三要依法用權(quán)。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，依法用權(quán)，既是一種義務(wù)也是一種考驗(yàn)，既是一種自律也是一種“自衛(wèi)”。第三，嚴(yán)以律己，做克己奉公、清正廉潔的表率?！弊月墒且环N美德，也是共產(chǎn)黨人的基本道德要求。焦裕祿同志從不利用手中權(quán)力謀私利，生動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于律己的高尚情操。一要常自省?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部不能“只打電筒，不照鏡子”。二要守底線(xiàn)。總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線(xiàn)。”“防線(xiàn)”一旦沖破，就會(huì)兵敗如山倒；“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。如果廉出了問(wèn)題，其他一切都化為零。三要受監(jiān)督。要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸；對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力抵抗力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案，符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，必須重實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效。謀事實(shí)不實(shí)，首先看能不能真正掌握實(shí)情，而不深入實(shí)際調(diào)查研究，是很難掌握真實(shí)情況的。為保證科學(xué)決策，省委把調(diào)查研究作為決策的首要程序。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿同志那樣把調(diào)查研究作為基本功，力求在吃透實(shí)情的基礎(chǔ)上出主意，在心中有數(shù)的情況下拿主張，在深謀遠(yuǎn)慮的前提下定盤(pán)子，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)做。謀事實(shí)不實(shí)，關(guān)鍵看能不能把上級(jí)的要求同本地的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)。中央精神確定方針、體現(xiàn)大局，不堅(jiān)持正確方向，不從全局角度考慮，局部就難以持續(xù)健康發(fā)展；不接地氣，不同本地實(shí)際相結(jié)合，再好的政策措施也不能落到實(shí)處，也不會(huì)產(chǎn)生好的效果。三要在去“偽”存“真”中審慎謀事。只有加強(qiáng)對(duì)形勢(shì)任務(wù)的深度研究，科學(xué)分析面臨的良好機(jī)遇、積極因素、有利條件，清醒把握面臨的環(huán)境制約、條件限制、消極因素，才能領(lǐng)對(duì)路、走對(duì)路。四要在踐行宗旨中為民謀事。因此，謀事實(shí)不實(shí)，最終看有沒(méi)有把好事謀到群眾的心坎上。第五，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的表率?！碑?dāng)年蘭考的“三害”能在較短時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民苦干實(shí)干。一要在真抓實(shí)做上下功夫。千忙萬(wàn)忙，不真抓就是瞎忙；千條萬(wàn)條，不抓落實(shí)就是“白條”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在全面深化改革上實(shí)施突破，加快推進(jìn)省委明確的近期37項(xiàng)重點(diǎn)改革任務(wù)；在全面建成小康社會(huì)上實(shí)施突破，圍繞落實(shí)《戰(zhàn)略綱要》，堅(jiān)持四化同步科學(xué)發(fā)展的路子，聚焦三大國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃，扎實(shí)推動(dòng)“一個(gè)載體、四個(gè)體系、六大基礎(chǔ)”建設(shè)；在依法治省上實(shí)施突破，認(rèn)真推進(jìn)“1+2”的工作布局；在全面從嚴(yán)治黨上實(shí)施突破，加快推進(jìn)“4+4+2”黨建制度機(jī)制建設(shè)。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治品格，是