【正文】 個(gè)人物的行蹤、見聞，按時(shí)間順序描寫環(huán)境和介紹人物的方法。二、過程與方法：帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩語言，欣賞小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美，提高語言的欣賞能力，品讀揭示人物性格的語言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。本文人物各不相同的出場，反映出人物不同的身份和地位。品讀課文精彩選段的語言描寫，體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種形式與手法寫人生百態(tài)的妙處。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作探究能力。認(rèn)識(shí)我國封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生分析小說人物形象的方法及能力，體會(huì)文學(xué)反映出的社會(huì)生活狀況。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：許多不朽的文學(xué)作品往往會(huì)以各種形式出現(xiàn)在人們面前。而最受人們歡迎的，被演繹的形式最多的恐怕要數(shù)《紅樓夢(mèng)》了，有京劇、越劇、電影、電視劇等。二、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭?！都t樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國封建社會(huì)的百科全書”。有人這樣評(píng)價(jià)：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，談盡詩書也枉然。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。節(jié)選部分是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心，以林黛玉第一天進(jìn)賈府的行蹤和所見所聞為線索。明確：途經(jīng)寧國府進(jìn)入榮國府正房上房，拜見外祖母，見過王熙鳳邢夫人家，見賈郝未得榮府榮禧堂（賈政家），見王夫人賈母房用晚飯，見寶玉安置碧紗廚里(課件展示林黛玉進(jìn)賈府路線，結(jié)合文中的句子分析。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：組織課堂研討：賈府與別家有何不同？明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來至外婆家自然要細(xì)心觀察、判斷。”這次來了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？分析：主要是三個(gè)方面：Ａ、宏偉的外觀。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。一共有三處，即首段寫賈母處的布局：“黛玉扶著婆子的手??掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。第七段寫賈赦處的布局：“出了垂花門??且院中隨處之樹木山石皆在。第八段寫“榮禧堂”的布局：“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府??一條大甬道，直接出大門的。Ｃ、華貴的陳設(shè)?！薄翌~顯示了主人的高貴地位；其余陳設(shè)說明了主人的富貴奢華，其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠與尊敬?！薄餐瑯臃从沉速F族生活的奢侈豪華。但這還只是外在的設(shè)施。請(qǐng)說說賈府內(nèi)在氛圍的特點(diǎn)。一、非凡的服飾。二、驕矜的氣質(zhì)。三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。一套儀節(jié)，均不得亂來。結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同?？梢哉f賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。如：偏僻便宜態(tài)度媳婦形容老婆可憐夸張等熟讀課文，思考人物各不相同的出場意旨。學(xué)習(xí)古代小說中刻畫人物的方法。二、人物分析：（一）總體感知人物出場特點(diǎn)：作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫，而對(duì)賈赦、賈政等未出場的人物則屬虛寫；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場只作集體介紹。（二）榮國府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。她是女孩子，并將長期生活在賈府，將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國府三代當(dāng)家主婦。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛；對(duì)寶玉是愛多于惱。王夫人 提問：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔?提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。分析這五層內(nèi)容表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的性格特點(diǎn)？ 分析：（1）從人物與眾不同的出場，既能看出人物特殊的地位身份，又能看出潑辣的性格。（3）賈母的“潑皮破落戶”“鳳辣子”的戲謔之語，雖是開玩笑，卻一針見血地揭示了人物的性格特點(diǎn)：心狠手辣。王熙鳳察顏觀色，善于逢迎賈母的虛偽性格，被刻畫得入木三分，淋漓盡致?？吹綐s國府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物，我們會(huì)有什么感想呢？黛玉和她們的關(guān)系能處好呢？今后命運(yùn)如何？這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。（三）“心有靈犀一點(diǎn)通”：黛玉和寶玉。他們是什么樣的人，他們?yōu)槭裁匆灰娙绻?、心靈相通？這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。一是王夫人眼中的寶玉。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。由此可見，賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產(chǎn)生親切感。課文借“后人”（按：“后人”應(yīng)是作者的托辭）寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬āＫ豁槒姆饨ńy(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來看，當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發(fā)作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”。應(yīng)該說，摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。林黛玉：（1）林黛玉又是一個(gè)怎樣的形象？作者是如何刻畫她的性格特征的？ 分析：①眾人眼里的黛玉：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！雹蹖氂裱劾锏镊煊瘢骸芭c眾各別：兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（2）追問： 這樣的林黛玉進(jìn)賈府的表現(xiàn)是怎樣的呢？從中看出她怎樣的性格特征？ 分析：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了她去”。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。”這一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓。因見挨炕一溜三張椅子，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了?！边B坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。”飯后喝茶、漱口之類的事不合家中之事，便“—一改了過來”。先說讀過書，后說不曾讀，是因?yàn)樗犢Z母說“讀的什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了”之后，才改口的，可見她多思多慮，做事小心謹(jǐn)慎。這種心理和行為，是她孤單的身世和寄人籬下的處境造成的。不過黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分”?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。四、結(jié)語：今天我們學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文還只是《紅樓夢(mèng)》序幕的一部分。我們不能使時(shí)光倒回去，但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì)，感知它，認(rèn)識(shí)它，開闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。因此，希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢(mèng)》。閱讀《紅樓夢(mèng)》全文。《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系，了解人物大致性格。教學(xué)過程一．中國古代小說經(jīng)歷的幾個(gè)階段：世界上所有民族最早的文學(xué)，幾乎都是神話，其次是詩。而這些神話在先秦古籍《山海經(jīng)》中都有記載。：魏晉南北朝時(shí)期，志怪小說以干寶的《搜神記》為代表，志人小說以南朝宋王朝宗室劉義慶的《世說新語》為代表。如李朝威《柳毅傳》、陳鴻《長恨歌傳》、元稹《會(huì)真記》（《鶯鶯傳》）等。明代出現(xiàn)擬話本，比如馮夢(mèng)龍的“三言”。清代《紅樓夢(mèng)》使古代小說發(fā)展到了巔峰。13歲之前，活著錦衣玉食的生活，后因父親牽連進(jìn)皇家派別斗爭，父被罷官家被抄，從此生活急轉(zhuǎn)直下。你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳。身前身后漫思量，今世看真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。現(xiàn)通行版本為高鶚?biāo)m(xù)后40回版本的120回，這方面的研究可參閱俞平伯和胡適的研究著作。脂評(píng)系統(tǒng)的本子，現(xiàn)存十個(gè)版本，其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來的，所以在不同程度上保存了原著的本來面貌；程高系統(tǒng)的本子，基本上只有兩種：程甲本和程乙本。對(duì)重要的人物，要對(duì)之有一個(gè)比較完整的了解和評(píng)價(jià)。四．預(yù)習(xí)課文說明：先通覽全文，字音字義以及故事脈絡(luò)；然后采取“評(píng)點(diǎn)讀書法”深入讀文章。因評(píng)點(diǎn)出色，帶有他們 評(píng)點(diǎn)的名著同時(shí)又成了另外一種名著。 原文一：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉??嬌喘微微。）原文二：“妹妹幾歲了？??讓他們?nèi)バ６?、是關(guān)心的表示，也是走過場。四、通過關(guān)心人顯示自己的全面性、細(xì)致性、責(zé)任性。（評(píng)點(diǎn)：忙陪笑，不敢造次?！保┛梢詮娜宋锏男は?、語言、動(dòng)作、外貌等方面入手。多用議論，語言比較簡練。前面的知識(shí)性的介紹要精練，言不在多，貴在精?？梢姟都t樓夢(mèng)》在人們心目中的地位。它的最大價(jià)值就是給中國古典文學(xué)帶來了一個(gè)空前未有的東西：把女人當(dāng)人，尊重女性。而王熙鳳的所有形象，卻又是通過黛玉的一雙眼睛來呈現(xiàn)的。）然后展示課件，由可見帶動(dòng)行蹤路線的復(fù)習(xí)以及印象的加深。包括宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)。包括非凡的服飾、驕矜的氣質(zhì)、繁縟的禮節(jié)。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。三．王熙鳳出場賞析（讓學(xué)生找到課文中開始出現(xiàn)王熙鳳的段落，并再次朗讀一遍。賈母：鳳辣子。（這個(gè)問題一時(shí)解決不到，可延后解決。沒有鋪墊，也沒蓄勢，單就一聲就征服了各位看官。你看，在這一段中，主角是誰？就是她熙鳳啊。之所以說來的恰到好處，在于：①賈母悲痛已過兩遍。不能也不愿與賈母搶鏡頭，又不愿意被弱化，于是，就打了這么一個(gè)時(shí)間差。黛玉 “步步留心，時(shí)時(shí)在意”，對(duì)賈府的印象是：恭謹(jǐn)嚴(yán)肅。從王熙鳳不同凡響的出場，我們就可以見到作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。而這一句，正如脂硯齋所評(píng)：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定，后文焉得不活跳紙上？”王熙鳳的出場，整個(gè)一大腕，看那派頭與氣勢，一大群助理、跑腿的跟隨，一大群粉絲簇?fù)?。?）問：這樣“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”的一個(gè)人，喜歡她嗎？（不喜歡）為什么？ 答：因?yàn)樗拇┲赋鰺o限的貴氣，但更有俗氣。戴有金銀珠玉，穿有