北京的春節(jié)(2)-在線瀏覽
2025-02-15 12:29本頁面
【正文】 潮） 本文中的重要日子有哪些？ 本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。 本文怎樣描寫孩子們過春節(jié)的呢？ 小孩子們：買雜拌 、買爆竹 、 買各種玩意 、 吃糖 、 穿新衣 、 逛廟會買玩具 。 ?作者將傳統(tǒng)舊俗賦予時代內涵。 ?“ 動刀剪不吉利的迷信 ” ， 表現(xiàn)了我們確是愛和平的人。 通過與元旦的對比來說明元宵的熱鬧非凡： “ 除夕是熱鬧的，可是沒有月光。因為除夕沒有月光，元宵節(jié)則是 “ 明月當空 ” 。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見元宵節(jié)是何等美麗。 ” 那么元宵節(jié)美在何處呢？ 美在處處懸燈結彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。 圍繞 “ 燈 ” ，先寫 “ 燈展 ” ，再寫 “ 觀燈 ” 。再寫 燈的用材 ：有名的老店的燈常常有幾百盞， “ 有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈 ” ，還有 “ 制成各樣的冰燈 ” 。最后寫 燈的種類 ：有 “ 懸燈 ” 、 “ 花盒 ” 、 “ 火判 ” 、 “ 天燈 ” 等。 ” 這句話有何含義？ ?一是通過對比說明舊社會的女人們平時沒有自由； ?二是說明新社會元宵節(jié)的熱鬧非凡。 主旨 通過對北京春節(jié)的熱鬧景象的描寫 ， 反映了北京市民生活與風尚 ， 通過新舊社會的對比 ， 顯示了新社會移風易俗的力量 。 并說說這些句子在全文中的作用是什么？ 統(tǒng)領全文材料，是選材的標準，是散文的 “ 神 ” 。 ② 描寫的特色 ： 具體 ， 形象 ， 逼真 ， 多角度 ， 多側面進行描寫 。 說說散文中寫人與記事的區(qū)別。 布置作業(yè)： 積累文中的字音詞義。 完 附 :春節(jié)習俗 中國農歷年的歲首稱為春節(jié)。據記載，中國人民過春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。 我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。 ? 灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。人們稱這尊神為 司命菩薩 或 灶君司命 ，傳說他是玉皇大帝封的 九天東廚司命灶王府君 ，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。這大概是模仿人間夫婦的形象。兩旁貼上 上天言好事，下界保平安 的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。玉皇大帝根據灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。 ? 掃 塵 舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱 掃房 ，南方叫 撣塵 。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。 臘月二十四，撣塵掃房子的風俗 ，由來已久。按民間的說法：因 塵 與 陳 諧音，新春掃塵有 除陳布新 的涵義，其用意是要把一切 窮運 、 晦氣 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。 ? 春聯(lián)，起源于桃符。據 《 后漢書、禮儀志 》 說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書 神荼 、 郁壘 二神。 五代時，西蜀的宮廷里，
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