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正文內(nèi)容

啟發(fā)式與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維實(shí)驗(yàn)研究方案-在線瀏覽

2024-11-18 23:43本頁面
  

【正文】 勢必把許多具有創(chuàng)造天賦的人才夭折于搖籃之中。教師、家長千萬不要對經(jīng)常問“為什么”的孩子不耐煩。禽獸不如人,過在不會問,智者問得巧,愚者問得笨?!薄皦厣w為什么會跳動?”“蘋果為什么會從樹上掉下來?”瓦特和牛頓正是在人們熟視無睹的現(xiàn)象中,發(fā)現(xiàn)了人們沒有在意的問題,誘發(fā)了研究興趣和創(chuàng)造欲望,完成了推動人類的重大發(fā)明。隨時問“為什么”的孩子,他的思維一定是“活”的、“新”的,只有孩子的思維“活”起來,“新”起來,才能慢慢迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。新,就是在理解中不人云亦云,有自己的感受,有獨(dú)立的見解;在表達(dá)中不說套話、假話、大話、空話,有自己的觀察,自己的想象,自己的語言,自己的真情實(shí)感?;睿褪窃诶斫?、表達(dá)時,思路要寬,不局限在某一點(diǎn)某一個方面,思維不是線性的,而是發(fā)散的、放射性的,做到在廣闊的背景下,沿著多條路徑思考,不囿于思維的定勢,善于變換角度靈活地思考。第三篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維一、拓寬訓(xùn)練時空,是作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)從目前的小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀來看。,教師要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,克服為文而文的傾向。這樣的習(xí)作往往有著鮮明的個性色彩,并體現(xiàn)著表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性,它沒有時間的限制。如果把學(xué)生的習(xí)作都框定在作文課上,學(xué)生也許因?yàn)槿狈εd趣而走上為文而文的歧途。,教師要開展形式多樣的活動,拓寬習(xí)作訓(xùn)練的渠道。①繪畫。這種訓(xùn)練使文字與形象配合,畫面與習(xí)作互補(bǔ),從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師可先布置學(xué)生運(yùn)用自然課或課外閱讀中學(xué)到的某一科學(xué)知識自己做一個科學(xué)小實(shí)驗(yàn),然后讓他們把實(shí)驗(yàn)的過程寫下來。有的課文在學(xué)習(xí)之后,可讓學(xué)生完成一個小制作,如學(xué)了《琥珀》,才讓學(xué)生制作一個琥珀,并讓學(xué)生把制作的過程、感受和新的發(fā)現(xiàn)寫下來。小語課文中安排了不少說明文,在學(xué)習(xí)了這類課文后,我們不妨讓學(xué)生親自實(shí)踐操作一下,如學(xué)了《我們的新朋友——電腦》一課后,有條件的學(xué)??勺寣W(xué)生操練一下,并讓他們把操作后的感受寫下來。好動、好表演是小學(xué)生的天性。因此,要提供學(xué)生表演的機(jī)會,在表演中提高創(chuàng)新能力,在表演的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把表演后的感受和發(fā)現(xiàn)寫下來。課文中蘊(yùn)含著極其豐富的可供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新習(xí)作的資源,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。例如:《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中有這樣兩句話:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動不動。”教學(xué)時,教師可啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文插圖,由邱少云的外表,推想邱少云的內(nèi)心活動,把這兩句話擴(kuò)寫成一段內(nèi)容具體的話。如,根據(jù)《窮人》一課的結(jié)尾,讓學(xué)生續(xù)寫《桑娜拉開帳子以后》。根據(jù)《凡卡》一課的結(jié)尾,讓學(xué)生結(jié)寫了《凡卡夢見了爺爺》。根據(jù)課文內(nèi)容,有的可以改變?nèi)朔Q。還有的可以改變體裁。語文教材中不少課文配有插圖,教學(xué)時,可啟發(fā)學(xué)生在獨(dú)立觀察的基礎(chǔ)上,展開豐富的想象,寫出與課文不同的文章。這種形式或是抓住課文的原型特征,調(diào)動已儲備的表象,把思維的觸角由甲遷移到相關(guān)或相似的乙上來。學(xué)了《凡卡》,讓學(xué)生寫《我和凡卡比童年》。(4)不斷豐富班隊(duì)活動內(nèi)容,為學(xué)生提供寫作機(jī)會。如,小隊(duì)之間的挑應(yīng)戰(zhàn)、擺臺賽。班級舉行的智力競賽活動、小記者采訪活動和文娛表演活動等。(5)結(jié)合課外閱讀、看電影和電視,指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記,評論電影(或電視)中的人物等等。就其思維的靈活性程度而言,具有變通性。因此,我們在作文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新思維的這三個特征來安排系統(tǒng)的作文訓(xùn)練。學(xué)生作文為什么會出現(xiàn)眾多的雷同現(xiàn)象?這與學(xué)生作文時的思維定勢有著密切的關(guān)系。所謂發(fā)散性思維,是指以某一事物為觸發(fā)點(diǎn),多角度、全方位引出問題,展開思路,提煉創(chuàng)意的一種思維方式。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師在作文指導(dǎo)時,要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞同一題目多種角度選擇材料。學(xué)生一旦學(xué)會了發(fā)散思維,就會從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”,覺得有寫不完的材料。有些作文題由于限制了文章的中心,學(xué)生在習(xí)作時更容易出現(xiàn)雷同。例如:《在學(xué)雷鋒活動中》這個作文題,一般來說,中心應(yīng)該歌頌助人為樂的精神。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫這一類習(xí)作時,可啟發(fā)學(xué)生思考:①可采用對比的手法,選取兩種或兩種以上的不同材料來表現(xiàn)中心。③可采用一群人的材料來表現(xiàn)中心。(3)同一材料多種立意。例如:在指導(dǎo)學(xué)生寫《登山》這篇習(xí)作時,可啟發(fā)學(xué)生從這樣幾個角度去立意:①通過記敘登山途中看到的賞心悅目的美麗景色,把中心寫為“對大自然的熱愛,或?qū)亦l(xiāng)美好的贊美”。③通過寫登山遠(yuǎn)眺的感受,把中心定為“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”。②造成南郭先生得以“充數(shù)”的多年的根本原用是“大鍋飯制度”,說明要發(fā)展必須改革。(4)同一材料多種體裁。因此,我們要根據(jù)學(xué)生不同的思維特點(diǎn)和寫作興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一材料多種體裁的訓(xùn)練?!段覀兊男@》(側(cè)重于記敘和抒情)、《我們的學(xué)?!?側(cè)重于說明)、《我愛我的學(xué)校》(側(cè)重于議論)、《我們學(xué)校的未來》(側(cè)重于假想)。相關(guān)聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,由某一事物聯(lián)想到另一事物的心理過程,它是創(chuàng)新思維的重要形式。例如:在指導(dǎo)學(xué)生寫“雪”這一自然景觀時,可啟發(fā)學(xué)生開展正相關(guān)聯(lián)想和反相關(guān)聯(lián)想。創(chuàng)新思維必定是個性思維。從選材來看,異向思維就是一個新路子。如果反向?qū)懠彝ジ改钢g,媽媽和奶奶之間的“摩擦”,希望自己的家庭和諧起來,這將會給人以耳目一新之感。大多數(shù)學(xué)生只會寫校園的景色美、校園里的好人好事層出不窮、教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等等。從立意來看,可通過審美立意的途徑來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性和深刻性。后來經(jīng)老師指導(dǎo),學(xué)生有的寫為長輩過生日,有的寫為同學(xué)、老師過生日,還有的寫為孤寡老人、殘疾朋友、失去親人的同學(xué)過生日,這時,教師引導(dǎo)學(xué)生將這些立意進(jìn)行“比美”,通過比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)立意從“我”→家庭→社會,一個比一個美麗,一個比一個深刻。這樣可以啟發(fā)學(xué)生從凡人小事中發(fā)現(xiàn)“美”的素材,使學(xué)生個性化思維得到發(fā)展。就其思維的靈活性程度而言,具有變通性。因此,我們在作文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新思維的這三個特征來安排系統(tǒng)的作文訓(xùn)練。學(xué)生作文為什么會出現(xiàn)眾多的雷同現(xiàn)象?這與學(xué)生作文時的思維定勢有著密切的關(guān)系。所謂發(fā)散性思維,是指以某一事物為觸發(fā)點(diǎn),多角度、全方位引出問題,展開思路,提煉創(chuàng)意的一種思維方式。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師在作文指導(dǎo)時,要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞同一題目多種角度選擇材料。學(xué)生一旦學(xué)會了發(fā)散思維,就會從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”,覺得有寫不完的材料。有些作文題由于限制了文章的中心,學(xué)生在習(xí)作時更容易出現(xiàn)雷同。例如:《在學(xué)雷鋒活動中》這個作文題,一般來說,中心應(yīng)該歌頌助人為樂的精神。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫這一類習(xí)作時,可啟發(fā)學(xué)生思考:①可采用對比的手法,選取兩種或兩種以上的不同材料來表現(xiàn)中心。③可采用一群人的材料來表現(xiàn)中心。(3)同一材料多種立意。例如:在指導(dǎo)學(xué)生寫《登山》這篇習(xí)作時,可啟發(fā)學(xué)生從這樣幾個角度去立意:①通過記敘登山途中看到的賞心悅目的美麗景色,把中心寫為“對大自然的熱愛,或?qū)亦l(xiāng)美好的贊美”。③通過寫登山遠(yuǎn)眺的感受,把中心定為“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”。②造成南郭先生得以“充數(shù)”的多年的根本原用是“大鍋飯制度”,說明要發(fā)展必須改革。(4)同一材料多種體裁。因此,我們要根據(jù)學(xué)生不同的思維特點(diǎn)和寫作興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一材料多種體裁的訓(xùn)練?!段覀兊男@》(側(cè)重于記敘和抒情)、《我們的學(xué)?!?側(cè)重于說明)、《我愛我的學(xué)校》(側(cè)重于議論)、《我們學(xué)校的未來》(側(cè)重于假想)。相關(guān)聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,由某一事物聯(lián)想到另一事物的心理過程,它是創(chuàng)新思維的重要形式。例如:在指導(dǎo)學(xué)生寫“雪”這一自然景觀時,可啟發(fā)學(xué)生開展正相關(guān)聯(lián)想和反相關(guān)聯(lián)想。創(chuàng)新思維必定是個性思維。從選材來看,異向思維就是一個新路子。如果反向?qū)懠彝ジ改钢g,媽媽和奶奶之間的“摩擦”,希望自己的家庭和諧起來,這將會給人以耳目一新之感。大多數(shù)學(xué)生只會寫校園的景色美、校園里的好人好事層出不窮、教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等等。從立意來看,可通過審美立意的途徑來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性和深刻性。后來
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