【正文】 差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。同時(shí),不同學(xué)生的智商和情商、學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效果、道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)等都存在著差別。個(gè)性即人格,分為人格傾向和人格心理特征兩方面。后者是指人的能力、氣質(zhì)和性格等,決定人的行為方式上的個(gè)性特征。具有很強(qiáng)獨(dú)立性和自信心的學(xué)生,既能夠吸收外來(lái)信息又能夠堅(jiān)持自我的價(jià)值認(rèn)定,做出合理的決定。具有超常創(chuàng)造力者常表現(xiàn)出一些與眾不同的個(gè)性特征,發(fā)展個(gè)性是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的必要條件。任何一門(mén)學(xué)科都是無(wú)數(shù)具有極高品味和素養(yǎng)的人所參與的極富創(chuàng)造性的活動(dòng),他們的理想、信念和觀念。學(xué)習(xí)和思維都是基于情境的,只有在特定的情境中才有意義。貼近科學(xué)與人文、貼近時(shí)代和社會(huì),接觸第一手材料,甚至涉獵創(chuàng)造者們所創(chuàng)造的原始性事物,大膽組織和生動(dòng)再現(xiàn)教學(xué)情境,還原知識(shí)背景,恢復(fù)其生動(dòng)性和豐富性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生學(xué)習(xí)的真實(shí)需要,驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。當(dāng)代大學(xué)生往往見(jiàn)多識(shí)廣、思維敏捷、勇于探索、善于接受新事物。通過(guò)心靈與心靈的交流與對(duì)話(huà),弘揚(yáng)自由與平等的精神,培育適應(yīng)與超越的意識(shí),鍛煉想象力與創(chuàng)新能力,培育愛(ài)心、責(zé)任心和感恩心,在關(guān)注他人的處境、集體榮譽(yù)及社會(huì)期待中,不斷提高自己的思想境界和精神境界。學(xué)生受教育過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程,所有學(xué)生都需要老師的愛(ài),老師的愛(ài)和尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。平等地對(duì)待每一位學(xué)生,真誠(chéng)地給予每一位學(xué)生以期許,自覺(jué)地維護(hù)每一位學(xué)生的權(quán)利。和諧以差異的存在為前提,沒(méi)有差異就無(wú)所謂和諧。凡是自己感興趣的,學(xué)習(xí)者都會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行自主鑒別與選擇、質(zhì)疑與批判、探究與建構(gòu)、發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)換,快速建構(gòu)個(gè)人知識(shí)。人性是可以通過(guò)教育的手段來(lái)塑造的。弗洛伊德認(rèn)為,文明發(fā)展程度越高,人類(lèi)所承受的壓力便越大。力求挑戰(zhàn)與壓力最佳平衡的教育和成長(zhǎng)環(huán)境,最能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。[5]課程不只是邏輯化、體系化的知識(shí)存在,而是一種期待主體參與、詮譯和建構(gòu)的文本。最重要的心靈感覺(jué)是教師教得愉快,學(xué)生學(xué)得輕松。第三篇：以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)建筑學(xué)院 王耀武本人在《城市設(shè)計(jì)概論》的授課過(guò)程中，嘗試著將被動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)向互動(dòng)式教學(xué)，目前已經(jīng)完成六個(gè)循環(huán)，取得了良好效果，很受學(xué)生歡迎。一、教學(xué)策略教師在走上教學(xué)崗位之前，首先需要完成角色的轉(zhuǎn)換，即由學(xué)生或其他角色轉(zhuǎn)換成教師角色，其次要制定具有自己獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)策略。（一）教學(xué)策略之一：讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)——變被動(dòng)教學(xué)為主動(dòng)教學(xué)在建筑學(xué)院，理論課的教學(xué)難度較大，一方面是由于理論課本身所具有的較高要求，必須有相應(yīng)的深度及廣度；另一方面是由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法的難以達(dá)到預(yù)期的效果，面對(duì)思維活躍、個(gè)性較強(qiáng)高年級(jí)學(xué)生，單向灌輸?shù)?、不?jì)效果的講授完全是一種被動(dòng)式教學(xué)，已經(jīng)不受學(xué)生歡迎。這一點(diǎn)從學(xué)生聽(tīng)課的表情可以看出來(lái)，當(dāng)他們懷著極強(qiáng)的好奇心，眼睛閃著求知的光亮，全神貫注地被你的講課所吸引時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明，你的第一步已經(jīng)成功了，你已經(jīng)變被動(dòng)為主動(dòng)了。二、教學(xué)設(shè)計(jì)成功的教學(xué)策略的實(shí)施是通過(guò)具體的技術(shù)和方法，而這些技術(shù)和方法必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真的教學(xué)設(shè)計(jì)。（一）基本概念教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法來(lái)分析教學(xué)問(wèn)題、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的解決方案、檢驗(yàn)方案有效性并做出相應(yīng)修改的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)不可避免地要包括教與學(xué)的理論。而學(xué)習(xí)理論的任務(wù)是探索人類(lèi)學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制，著重研究學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理因素。所以說(shuō)，旨在應(yīng)用現(xiàn)有理論和方法解決教學(xué)問(wèn)題的教學(xué)設(shè)計(jì)就必須同時(shí)關(guān)注這兩方面理論的最新發(fā)展，將最新的理論成果應(yīng)用于解決教學(xué)問(wèn)題。行為主義是20世紀(jì)20年代由美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)始的一個(gè)心理學(xué)派?？梢哉f(shuō)，60～70年代，行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中占據(jù)著統(tǒng)治地位。第一代教學(xué)設(shè)計(jì)則以此為依據(jù)，把教師的“教”置于教學(xué)設(shè)計(jì)的中心地位，學(xué)習(xí)者則處于被教、被控制的地位。聯(lián)結(jié)－認(rèn)知主義學(xué)派產(chǎn)生于70年代，以美國(guó)心理學(xué)家加涅為代表，由于兼取行為主義聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論二者之長(zhǎng)，得到更多教師和學(xué)習(xí)者的認(rèn)同，成為70～90年代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表性學(xué)派。但從總的來(lái)看，仍然是客觀主義的（學(xué)習(xí)的發(fā)生主要靠外部客觀事物的刺激），“教”依然處于中心地位。（三）以“學(xué)”為主的第三代教學(xué)設(shè)計(jì)第三代教學(xué)設(shè)計(jì)主要是根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。20世紀(jì)90年代以后，結(jié)構(gòu)主義被應(yīng)用于教育領(lǐng)域，導(dǎo)致了一場(chǎng)教育心理學(xué)的革命，使認(rèn)知主義學(xué)派中的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論得到迅速發(fā)展。當(dāng)前，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀更強(qiáng)調(diào)具體情景對(duì)意義建構(gòu)的作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與行為主義和聯(lián)結(jié)－認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論相比，是一個(gè)性質(zhì)上的重大變化和發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其指導(dǎo)下的第三代教學(xué)設(shè)計(jì)，由于適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革發(fā)展的方向，并得到現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的支持和保障，所以，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。杜威主張解放兒童的思維，以?xún)和癁橹行慕M織教學(xué)，發(fā)揮兒童學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)作用，提倡在“做中學(xué)”?！耙詫W(xué)生為中心”的對(duì)立面是“以教師為中心”。相應(yīng)地以學(xué)生為中心的教學(xué)的特征是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，同時(shí)又不忽視教師的主導(dǎo)作用，通常采用協(xié)作式、個(gè)別化、小組討論等教學(xué)形式或采用多種教學(xué)形式組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”關(guān)系原則。如果在教學(xué)中學(xué)生自己負(fù)責(zé)控制和管理學(xué)習(xí)活動(dòng)，那么這種教學(xué)便是以學(xué)生為中心的，相反則是以教師為中心的教學(xué)。任何教學(xué)在實(shí)際實(shí)施時(shí)都是處于這個(gè)連續(xù)體上某一點(diǎn)。差別就在于設(shè)計(jì)者持有什么樣的教學(xué)觀。目前，雖然很多教師都在積極進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，但仍沒(méi)有脫開(kāi)長(zhǎng)久以來(lái)所形成的工科院校的教學(xué)模式，從根本上講仍是傳統(tǒng)的被動(dòng)式教學(xué)，是“以教師為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)。四、教學(xué)設(shè)計(jì)的前期——設(shè)計(jì)階段（一）知己知彼：充分研究你的學(xué)生“以學(xué)生為中心” 教學(xué)設(shè)計(jì)，最首要的工作是對(duì)授課對(duì)象的正確而全面的分析。1．學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特征：《城市設(shè)計(jì)概論》課的授課時(shí)間為四年級(jí)下學(xué)期，授課對(duì)象主要為四年級(jí)建筑學(xué)、城市規(guī)劃全體學(xué)生，在專(zhuān)業(yè)上基本完成了較為系統(tǒng)的理論培訓(xùn)，具有了一定的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)能力，并已經(jīng)形成了自己的知識(shí)架構(gòu)。約占總數(shù)的20%。約占總數(shù)的70%。約占總數(shù)的10%。四年級(jí)學(xué)生屬高年級(jí)，平均年齡在22歲左右，通過(guò)多次的調(diào)查，可以總結(jié)出四年級(jí)學(xué)生的一些共有的心理特征，即與低年級(jí)學(xué)生相比，在心智上顯得比較成熟，基本已形成了自己的思維定勢(shì)和專(zhuān)業(yè)架構(gòu)，擁有了自己認(rèn)知世界、接受新知的方法，并常常帶著批評(píng)的眼光看待問(wèn)題。與低年級(jí)相比，高年級(jí)學(xué)生常表現(xiàn)出盲目的過(guò)于自信、堅(jiān)持己見(jiàn)，對(duì)很多東西不屑一顧。學(xué)生們急需拓展視野、重新整合專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而面對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的廣博浩瀚、書(shū)籍的五花八門(mén)，一部分學(xué)生變得無(wú)所適從，產(chǎn)生迷惘的心理。其次，對(duì)教師自身?xiàng)l件和媒體條件的分析也是非常關(guān)鍵的。除此之外，對(duì)媒體條件的分析有利于了解都有哪些教學(xué)媒體可以使用，了解每種教學(xué)媒體的教學(xué)特性，這些都有利于教學(xué)實(shí)施。2．目標(biāo)層次：教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)教師與學(xué)生共同完成的系統(tǒng)工作，根據(jù)學(xué)生的不同情況，在教學(xué)過(guò)程中，將總體目標(biāo)界定為三個(gè)具體層次，以便于實(shí)施與檢驗(yàn)。這是最基本目標(biāo)，也是基本要求。這是較高層次目標(biāo)，為畢業(yè)實(shí)習(xí)做好相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)及心理準(zhǔn)備。這是最高層次目標(biāo)，為畢業(yè)后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2．將理論的文本、圖片及相關(guān)素材編制成講授的“腳本”。學(xué)生從傳統(tǒng)的“觀眾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把輪T”甚至是“主角”，與教師一起完成教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)形成教學(xué)特色，象上設(shè)計(jì)課一樣上理論課。教學(xué)設(shè)計(jì)上利用作業(yè)評(píng)述等手段使學(xué)生“熱身”，快速進(jìn)入角色，使理論課也同樣輕松有趣。演示所有轉(zhuǎn)變成電子文件的設(shè)計(jì)及實(shí)例，動(dòng)態(tài)效果大大提高了教學(xué)的形象性，同時(shí)，由于節(jié)省了傳統(tǒng)的板書(shū)的時(shí)間，使得講課的容量也比以前增加一倍以上，要求教師必須準(zhǔn)備充足的內(nèi)容。（二）課程結(jié)構(gòu)1．對(duì)上一講的學(xué)生作業(yè)評(píng)述（20分鐘），包括課堂小作業(yè)及課下思考。2．主體講授部分。目的：以案例教學(xué)使學(xué)生對(duì)理論深入理解，變單向被動(dòng)式為雙向交互式。內(nèi)容：與本講相關(guān)的小課題的個(gè)人觀點(diǎn)。4．本講思考（1周），下一講上課前交。形式：多頁(yè)A4白紙，鋼筆草圖+文字 目的：訓(xùn)練對(duì)課題的深入關(guān)注，課外資料的閱讀，簡(jiǎn)練的表達(dá)。（三）課外工作1．對(duì)課堂小作業(yè)的評(píng)閱。2．對(duì)本講思考的評(píng)閱。（四）相關(guān)補(bǔ)充1．課外調(diào)查：在每次課程循環(huán)中間，安排一次城市實(shí)地調(diào)查。調(diào)查的內(nèi)容包括指定地段的歷史沿革、文化習(xí)俗、環(huán)境特色、建筑形態(tài)、空間特點(diǎn)及活動(dòng)支持等。2．專(zhuān)家講座：在每次課程循環(huán)結(jié)束前，安排一次專(zhuān)家講座，為2個(gè)學(xué)時(shí)，主題界定在從更宏觀的角度，對(duì)城市設(shè)計(jì)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，包括目前國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)的最新動(dòng)態(tài)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。（五）教師注意身教勝于言傳：應(yīng)用學(xué)科的理論來(lái)源于實(shí)踐，很難想象，一位不會(huì)做或做不好設(shè)計(jì)的教師去大講設(shè)計(jì)理論，會(huì)產(chǎn)生令人信服的效果。國(guó)外的建筑教育由很多設(shè)計(jì)大師來(lái)承擔(dān)不無(wú)道理。（六）管理部門(mén)學(xué)院及教務(wù)處任何一門(mén)課程的講授都是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)組成部分，了解整個(gè)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，有利于你所教授課程的準(zhǔn)確定位。六、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)（一）學(xué)生對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià) 1．聽(tīng)課情況。座位情況：受歡迎的課程，學(xué)生占座從前向后，反之則從后向前。參與程度：受歡迎的課程，學(xué)生積極參與課題討論、回答提問(wèn)，認(rèn)真完成課堂及課后小作業(yè)，反之不然。書(shū)面調(diào)查：每次再最后一講結(jié)束后，進(jìn)行書(shū)面調(diào)查，包括對(duì)授課內(nèi)容、授課方式、授課效果的意見(jiàn)及建議，調(diào)查為不記名形式，盡量使其客觀。間接調(diào)查：通過(guò)其他教師或同學(xué)做間接調(diào)查，也較具有客觀性。平時(shí)成績(jī)?yōu)槊看巫鳂I(yè)5分，7次共計(jì)35分。論文考核成績(jī)占65分。（三）學(xué)校對(duì)教學(xué)成果的評(píng)價(jià)目前，哈工大有教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)，可以隨時(shí)抽查教學(xué)情況和中間作業(yè)情況，進(jìn)而對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估。可以看出，成績(jī)的取得在于擁有塌實(shí)認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，在于擁有“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念，在于擁有突出專(zhuān)業(yè)特征的教學(xué)設(shè)計(jì)。相對(duì)而言，以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)的工作量，要比以教師為中心的工