【正文】 。要進(jìn)行有效的指揮的話，就應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：；；，并使用概括的圖表來促進(jìn)這項工作；，以便統(tǒng)一指揮和集中精力。在課堂上也應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好學(xué)生之間的學(xué)習(xí)進(jìn)度，立秋擁有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍；控制職能是管理活動的最終手段，是用來防止和改正在執(zhí)行實施計劃的過程中所出現(xiàn)的一些偏差。進(jìn)行有效控制的方法有 ：首先是要及時采取行動；其次是要檢查人員應(yīng)具備必要的條件；最后則是應(yīng)注意控制的度，避免對各部門的領(lǐng)導(dǎo)和工作進(jìn)行過多的干預(yù)。法約爾提出的這五大職能的三種特性具有強(qiáng)大的生命力，后人難以取代。其實，當(dāng)課堂上能夠良好的運用這五大職能過后，課堂也就進(jìn)入了一個良性循環(huán)。等級制度:在取得授權(quán)的情形下,不同部門的低層級管理人員越過上級權(quán)力與信息鏈直接進(jìn)行溝通與交流,以節(jié)省時間提高效率，同時也是執(zhí)行權(quán)力的路線。1公平:,善意地對待員工,、保持人員穩(wěn)定:任何組織都有必要鼓勵職工做長期的服務(wù)，因為這是組織相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)所在；1首創(chuàng)精神:是創(chuàng)立和推行計劃的動力，也是企業(yè)發(fā)明和建議能夠得到有效執(zhí)行的可能性的大小的關(guān)鍵點；1人員的團(tuán)結(jié):全體成員的和諧與團(tuán)結(jié)是企業(yè)發(fā)展的巨大力量，是組織生存與發(fā)展的最大的力量，努力地實現(xiàn)組織內(nèi)部的和諧，避免組織內(nèi)部的紛爭和分裂！對于這是四點原則來言，課堂中老師應(yīng)當(dāng)盡量的保持在教學(xué)事務(wù)中的公平、有序、團(tuán)結(jié)、積極向上，并且老師也應(yīng)當(dāng)合適的估計學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新性，以求學(xué)生的主動積極的學(xué)習(xí)！二、對法約爾管理思想的分析與評價：（一）、法約爾的貢獻(xiàn)法約爾是“現(xiàn)代經(jīng)營管理之父”，他對于管理過程和管理組織理論的開創(chuàng)性研究，其中特別是關(guān)于管理職能的劃分以及管理原則的描述，對后來的管理理論研究具有非常深遠(yuǎn)的影響。法約爾系統(tǒng)性、理論性的提供了科學(xué)的管理理論構(gòu)架，具有很強(qiáng)的實用性，可以適用于各行各業(yè)，給實際管理人員帶去了很大的幫助。（二）、法約爾一般管理理論的局限性管理原則缺乏彈性，以至于有時實際管理工作者無法完全遵守；有些概念關(guān)系還有些混亂：如管理與領(lǐng)導(dǎo)之關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)之于指揮、協(xié)調(diào)、溝通等。因此，法約爾的管理思想還具有計劃的重要性；管理教育的重要性；管理的實踐性。密爾自由主義思想的主要著作是（）A.《自由主義》B.《反對自由主義》C.《論自由》D.《論言論自由》 ，支配宇宙的根本大法是（） 4.《神學(xué)大全》的作者是（） （）（），消除法律規(guī)則靜態(tài)性的規(guī)則是（） （） 9.《立憲政治教程》的作者是（） （） “原子論”的思想家是（） “國家心臟”的人是（）（）“各民族全部權(quán)利的最終目的是永久和平”的思想家是（ 15.《論法的精神》的作者是（）) 16.《道德的形而上學(xué)》的作者是（）“君主勢力、貴族勢力和民主勢力互相牽制與制衡”的思想家是（） （） （）“法律乃是人類理性的法則或內(nèi)在的公正(即正義)”的思想家是（） 21.“公意”理論的倡導(dǎo)者是（）（），勿施于人，兩害相權(quán)取其輕，兩害相權(quán)取其大，必施于人23.《聯(lián)邦黨人文集》的作者除了漢密爾頓、麥迪遜以外，還有（） （）“以權(quán)力約束權(quán)力”的思想家是（） （） （）28.《用唯物史觀觀點看經(jīng)濟(jì)和法律》的作者是（）“執(zhí)政官乃是會說話的法律，而法律乃是不會說話的執(zhí)政官”的思想家是()，并轉(zhuǎn)向自然法學(xué)的思想家是（）三、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。五、論述題(每小題12分，共24分)。37.(1)客觀法是法國社會法學(xué)家狄驥提出的法律概念(2)客觀法基于社會連帶關(guān)系而存在，它是社會的最高準(zhǔn)則，人們只有服從客觀法的義務(wù)，而無違反客觀法的權(quán)利，客觀法是社會事實的表述。39.(1)自然狀態(tài)是古典自然法理論中的一個重要概念。40.(1)《國家六論》是16世紀(jì)法國思想家布丹的著作。四、簡答題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)41.(1)漢密爾頓主張聯(lián)邦制，反對邦聯(lián)制。42.(1)哈特認(rèn)為法律與道德有一定的聯(lián)系，但沒有必然的聯(lián)系。(5分)《政治學(xué)》中提出并論述的立法原則主要有(1)注意國境的大??；(2)城邦居民人數(shù)的多少；(3)財產(chǎn)的限額和各家庭子女人數(shù)；(4)法律必須變革，但變革應(yīng)慎重。(2)抽象法階段：抽象法是客觀法，包括所有權(quán)、契約和不法三部分內(nèi)容。(3分)(4)倫理階段：倫理是主觀法與客觀法相統(tǒng)一的法，主要解決家庭、社會和國家方面的問題。(2)他強(qiáng)調(diào)人所享有的每一項權(quán)利都來自上帝的權(quán)利，即純粹正義。(4)馬里旦區(qū)分“新”“老”人權(quán)。(5)馬里旦反對國家主權(quán)，提倡世界主義。第四篇：06088管理思想史 浙江省2013年7月自考 試題浙江省2013年7月高等教育自學(xué)考試管理思想史試題課程代碼：06088一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)1.《家庭管理》，又稱《經(jīng)濟(jì)論》一書，是古希臘流傳下來的專門論述經(jīng)濟(jì)問題的第一部著作，該著作是由______寫成的。斯圖亞特是英國重商主義的后期代表者之一，他較早提出了______概念。歐文魯濱遜 法約爾 勞侖斯喬治馬斯洛的需要層次論對需求按重要性和發(fā)生的先后次序進(jìn)行了排列，其次序為 —安全需求—地位或受人尊重需求—感情和歸屬需求—自我實現(xiàn)需求 —生理需求—感情和歸屬需求—地位或受人尊重需求—自我實