【正文】 的水平。教育對生產(chǎn)力的促進作用：教育是勞動力再生產(chǎn)的手段（人力資本理論、篩選假設(shè)理論（信號）、二元勞動力市場理論（主要和次要））。文化對教育發(fā)展的影響和制約：影響著教育的價值取向；影響著教育目的的確立；影響著教育內(nèi)容的選擇；影響著教育方法的使用。政治經(jīng)濟制度對教育發(fā)展的影響和制約：決定教育目的；決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；決定受教育權(quán)；制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容。教育可促進民主；教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式校園文化是學(xué)校文化的縮影。學(xué)校精神文化課分解為四中基本成分：認知成分、情感成分、價值成分學(xué)生文化的成因：個人的身心特征、同伴群體的影響、師生的交互作用、家庭社會經(jīng)濟地位、社區(qū)的影響學(xué)生文化的特征：過渡性、非正式性、多樣性、互補性和調(diào)適性。教育對人口的影響：教育是使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化的手段之一性別結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、人口遷移）；教育有改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能（提高人口質(zhì)量、減少人口數(shù)量、改善人口結(jié)構(gòu)）。表現(xiàn)為教育具有自身的規(guī)定性。生產(chǎn)力對教育有制約作用）教育與政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性教育本身的歷史繼承性 馬克思主義教育學(xué)馬卡連柯《教育詩》平行主義（集體教育和個別教育想結(jié)合），尊重學(xué)生和嚴格要 5 求學(xué)生相結(jié)合凱洛夫《教育學(xué)》世界上第一部馬克思主義教育學(xué)著作。楊賢江《新教育大綱》我國第一部馬克思主義教育學(xué)。布魯納：結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。（基礎(chǔ)性、基本型和范例性）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育思想。第四章：教育與人的發(fā)展第一節(jié)人的身心發(fā)展概述個人身心發(fā)展的概念：（生理的發(fā)展和心理的發(fā)展）個人身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、互補性和差異性個人身心發(fā)展的順序性要求教育要循序漸進，一般不可?陵節(jié)而施?發(fā)展的階段性是兒童發(fā)展到一定年齡反映出一些的新的典型特點。少年期：危險期或心理斷乳期。有兩個高峰期：一是兒童出生后的第一年，二是青春發(fā)育期。（當(dāng)期可謂之時……）第二節(jié)影響的身心發(fā)展響人的身心發(fā)展的因素 關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點：內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）孟子《孟子。美國威爾遜基因復(fù)制看做是人的一切行為的本質(zhì)力量，而美國心理學(xué)家格賽爾強調(diào)成熟機制是對人的發(fā)展的決定作用，雙生子爬樓梯實驗。優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人高爾頓是遺傳決定論的鼻祖。環(huán)境把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。多元素相互作用論（共同作用論）影響人的身心發(fā)展的因素及作用：遺傳、環(huán)境、人的主觀能動性、學(xué)校教育及作用。影響全面。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進個體發(fā)展的決定性 因素。個體的社會化主要包括四個方面：學(xué)習(xí)生活技能；內(nèi)化社會文化；完善自我觀念；學(xué)會承擔(dān)社會角色教育促進個體社會化功能的主要表現(xiàn)：教育促進個體思想意識的社會化；教育促進個體行為的社會化；教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。教育促進個體個性化功能的表現(xiàn)：教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展；教育促進個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性；教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)。童年期兒童發(fā)展的主要特征：童年期兒童生理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征：觀察力（小學(xué)生分三個階段：認識?空間聯(lián)系?階段；認識?因果聯(lián)系?階段；認識?對象總體?階段。抽象思維能力相對較差）、情感、自我意識（兒童的自我意識包括對自己的感知以及對自己情緒、意志的自我意識）。（教師需要對學(xué)生多鼓勵，這對兒童良好學(xué)習(xí)態(tài)度的形成非常重要。具體任務(wù)：允許系統(tǒng)學(xué)習(xí)；培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進行觀察；培養(yǎng)小學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣；培養(yǎng)小學(xué)生初步分辨是非的能力。艾里克森1218歲時兒童向青少年轉(zhuǎn)變的時期，青少年發(fā)展的目標是在于建立自我同一性。少年期總體性階段特征：身體狀態(tài)的劇變；內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨立精神的加強。青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務(wù)青年期的年齡特征：個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，?未來?是這一時期最重要的概念。高中教育要兼顧三個功能的實現(xiàn)。第五章教育目的第一節(jié)教育目的概述教育目的的意義在于它是整個教育工作的核心，是教育活動的依據(jù)和評判標準，出發(fā)點和歸宿。特點：具有質(zhì)的規(guī)定性，具有社會性和時代性。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。教育目的確立中的價值取向：個人本位論（盧梭、羅杰斯、裴斯泰洛齊、等）：注重教育對個人的價值。其必由學(xué)乎?，《學(xué)記》?古之王者，見過君民，教學(xué)為先?重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向。基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標主要是為人的成長發(fā)展奠定德智體各方面的基礎(chǔ)。教育目的在對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面的要求較為明確，而教育方針則在?辦什么樣的教育??怎么辦教育?方面顯得更為突出。第二節(jié)：我國的教育目的 1982《中華人民共和國憲法》第一個法律形式的教育目的。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標志教育目的的功能：導(dǎo)向功能、激勵功能和評價功能。培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化。社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。1實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件和方法：社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提；合理的社會生產(chǎn)關(guān)系給人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實；教育與生產(chǎn)勞動想結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。1素質(zhì)教育的基本觀點：以提高國民素質(zhì)為基礎(chǔ)；素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生，促進學(xué)生的全面發(fā)展；素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點；素質(zhì)教育貫穿于教育的全過程并滲透于教育各個方面；素質(zhì)教育要促進學(xué)生個性的發(fā)展。1素質(zhì)教育的實施：切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的人才觀和教育質(zhì)量觀；建立教育的?立交橋?，實現(xiàn)各級各類教育之間的銜接和溝通；加快教育發(fā)展，通過發(fā)展緩解升學(xué)壓力；加快課程改革和教學(xué)改革；進行招生考試制度和教育評價制度，完善督導(dǎo)評估制度；建設(shè)全面推進素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊伍；加快社會勞動用人制度的改革，客服學(xué)歷本位的用人方式；加強領(lǐng)導(dǎo)、全黨、全社會共同努力開創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面。11創(chuàng)新教育的基本特征：超越式教育；主體性教育；健全人格教育。2素質(zhì)教育的目的：做人、成才2素質(zhì)教育的任務(wù)：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)。2教師的權(quán)利：教學(xué)、研究、報酬、管理和培訓(xùn)2師生關(guān)系是最基本、最重要的2特點。2類型：專制型、民主型和放任型2內(nèi)容：教學(xué)上授受；人格上平等；社會道德上相互促進關(guān)系。3良好師生關(guān)系的構(gòu)建：教師：了解和研究學(xué)生；梳理正確的學(xué)生觀；提高自身素質(zhì)；發(fā)揚教學(xué)民主；熱愛尊重學(xué)生；公平對待學(xué)生；主動與學(xué)生溝通；善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法制意識，保護學(xué)生合法權(quán)利。其他：加強校園文化建設(shè)；加強學(xué)風(fēng)教育。課程是學(xué)校教育的核心。斯賓塞 《什么知識最有價值》最早提出課程課程的類型：按內(nèi)容屬性分：學(xué)科和經(jīng)驗；按組織形式分分科和綜合；按實施要求分：必修和選修；按開發(fā)主體分：國家、地方和學(xué)校（校本）綜合課程的主要三種形式：融合課程、廣域課程和核心課程。：學(xué)科中心主義課程論（赫爾巴特）：結(jié)構(gòu)主義課程理論：布魯納。永恒主義的課程理論：古老。經(jīng)驗主義課程理論：杜威：教育就是生活，教育就是生長。存在主義課程理論：奈勒。制約課程的因素：社會、知識和兒童課程設(shè)計兩種模式：目標模式和過程模式目標模式：奠基者博比特；提出者泰勒，現(xiàn)代課程教育之父。過程模式：斯特豪斯課程目標的特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進性和時間性。課程設(shè)計的三個層次：課程計劃（教學(xué)計劃）、構(gòu)成：教學(xué)科目的設(shè)置（首要問題）；學(xué)科順序；課時分配；學(xué)年編制與學(xué)周安排。課程標準（教學(xué)大綱）：教師進行教學(xué)的直接依據(jù)：內(nèi)容：前言、課程目標（核心）、內(nèi)容標準、實施建議、附錄。編排：直線式和螺旋式課程資源分為:x校內(nèi)和校外。課程資源開發(fā)與利用的基本原則：優(yōu)先性原則、適應(yīng)性原則；科學(xué)性原則。教學(xué)從教育者為中心轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者為中心；從教會學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí)；從重結(jié)論輕過程專項重結(jié)論的同時更過程；從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人 新課程改革的具體目標：實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時代的關(guān)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度實行三級課程管理制度。教學(xué)理論教學(xué)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是一種特殊的認識、交往和實踐活動關(guān)于教學(xué)階段的理論： 孔子：學(xué)思行《禮記。昆體良：模仿、理論、練習(xí)赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 杜威：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論。教學(xué)的任務(wù) 形式教育重智力輕內(nèi)容 實質(zhì)教育重內(nèi)容輕智力中國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)：?雙基?基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持教學(xué)為主。特殊表現(xiàn)：認識的間接性；認識的交往性；認識的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的認識。教學(xué)原則教學(xué)原則依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)律制定的基本準則。啟發(fā)性教學(xué)原則：貫徹原則的要求：加強學(xué)習(xí)的目的性教育；啟發(fā)學(xué)生獨立思考；學(xué)生動手實踐：發(fā)揚科學(xué)民主（老師主導(dǎo)和學(xué)生主體原則）、14 循序漸進教學(xué)原則：循序漸進的?序?，包括教材內(nèi)容的邏輯順序；學(xué)生生理節(jié)律的發(fā)展之順序、學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也循序漸進原則：?學(xué)不?等??雜施而不孫，則亂而不修?；?不陵節(jié)而施之謂孫??流水之為物也，不盈科不行《孟子盡心上》? 教學(xué)相長：?學(xué)然后知不足教然后知困? 預(yù)防性原則：禁于未發(fā)謂之豫 豫 及時施教原則：?當(dāng)其可謂之時? 時 學(xué)習(xí)觀摩強調(diào)合作：?相觀而善謂之摩? 摩主張課內(nèi)外相結(jié)合：?時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)??藏息相輔? 教學(xué)方法教學(xué)方法：老師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法愉快教學(xué)法：倪谷音：一切為了兒童；為了一切兒童；為了兒童的一切。嘗試教學(xué)法：邱學(xué)華。五步驟：出示嘗試題、嘗試練習(xí)、學(xué)習(xí)討論、老師講解。特征：范例性、基礎(chǔ)性和基本性。程序教學(xué)法：斯金納。沙塔洛夫暗示教學(xué)法：在生動活潑、輕松愉快的環(huán)境中進行學(xué)習(xí)。非指導(dǎo)性教學(xué)法：卡爾羅杰斯。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是以認知心理學(xué)為基礎(chǔ)。談話法（問答法）分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話。優(yōu)點：集思廣益：缺點：只適合高年級。以實際訓(xùn)練為主的方法練習(xí)法：獨立的實驗法：學(xué)生做，老師指導(dǎo)實習(xí)作業(yè)法：實習(xí)法，先理論再實踐 實踐活動法：參加實踐活動，培養(yǎng)能力。教學(xué)手段發(fā)展歷程：口耳相傳、文字教材、直觀教具、電教工具、計算機（第一次質(zhì)的飛越）、多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。最常用的 基本特點：?班??課??時? 產(chǎn)生于夸美紐斯《大教學(xué)論》 我國最早采用1862年京師同文館。外部分組：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科缺點：很難科學(xué)鑒別；家長矛盾；副作用大設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制設(shè)計教學(xué)法：克伯屈：教師指導(dǎo)，學(xué)生決定道爾頓制：柏克赫斯特：指定參考書，學(xué)生自學(xué)。特朗普制：大班上課、小班研究和個別教學(xué) 文納特卡制：導(dǎo)生制：英國貝爾和蘭卡斯特。需要做好三方面工作：鉆研教材，了解學(xué)生和實際教法。構(gòu)成課的基本組成部分：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)、講授新教材；鞏固新教材、布置課外作業(yè)。課外作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)：一般是個別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)。衡量測驗題目質(zhì)量指標：信度、效度和難度和區(qū)分度 方式：考查、考試計分方法：百分制和等級制。測量和測驗是客觀描述，教學(xué)評價是主觀判斷與解釋。評價的方式采用檔案袋和活動法。教育模式：范例教學(xué)模式拋錨式教學(xué)：有感染力的真實事件和真實問題。：理論基礎(chǔ)：杜威的?五步教學(xué)法?；皮亞杰的?自我發(fā)現(xiàn)發(fā)?和活動教學(xué)法?；境绦蚴牵簡栴}、假設(shè)、驗證和總結(jié)提高。吸收暗示教學(xué)理論。教師經(jīng)過長期教學(xué)實踐而形成的，符合自身個性的教學(xué)方式、方法和技巧的獨特結(jié)合。理論知識、以理服人情感型：藝術(shù)型或情感陶冶型。奇異性：謎力、有發(fā)展、有創(chuàng)造性、獨辟蹊徑 課堂教學(xué)風(fēng)格的形成因素分析：知識因素（基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識）、能力因素、心理因素（一般認知、意向特征）、經(jīng)驗因素、主觀因素、外部條件因素（社會傳統(tǒng)、時代要求、）課堂教學(xué)風(fēng)格形成的階段摩仿—學(xué)習(xí)—借鑒階段獨立—創(chuàng)造—反思——再創(chuàng)造形成階段 德育概述廣義德育包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等。德育和智育智育是引導(dǎo)學(xué)生認識世界，掌握知識，解決科學(xué)真理問題德育是以認識為基礎(chǔ)，解決價值觀問題 ：歷史性、階段性德育的功能：社會功能（政治、經(jīng)濟和文化）、個體功能（生存、發(fā)展、享用）、教育功能德育的目標的特點：社會性、層次性德育內(nèi)容：關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來教育學(xué)生的重大問題。德育過程從本質(zhì)上說是個體社會化和社會規(guī)范個體化德育過程的結(jié)構(gòu)：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。（1）學(xué)生的思想品德是知情意行的統(tǒng)一體道德認識（基礎(chǔ)）、道德情感（催化劑）、道德意志、道德行為。（1）認識性質(zhì)的矛盾；（2）能力性質(zhì)的矛盾；（3）思想性質(zhì)的矛盾。疏導(dǎo)原則： 循循善誘，從提高學(xué)生認識入手。（夫子循循善，善誘人）反面：簡單粗暴尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則（嚴慈原則）：尊重信任、嚴格要求。創(chuàng)造條件：提高自我認識、自我評價。德育方法包含教育者的施教傳道方式和受教育者的受教養(yǎng)方式。榜樣示范法：高尚思想、模范行為 和優(yōu)異成就實際鍛煉法：常規(guī)訓(xùn)練和實踐鍛煉情感陶冶法（陶冶教育法）：感染和熏陶。彼得。班級活動管理：動作系統(tǒng)班級管理的功能提高學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)教學(xué)目標維持班級秩序，形成良好班風(fēng)鍛煉學(xué)