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正文內(nèi)容

新課改下初中政治課堂教學(xué)方法探究[最終版]-在線瀏覽

2024-11-16 22:34本頁(yè)面
  

【正文】 重要,反方則認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)更需要以德治國(guó)。四、建立良好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧課堂教育心理學(xué)告訴我們,相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,師生心理相容能提高教學(xué)效果。學(xué)生如果不喜歡,甚至害怕這位老師要想他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的。構(gòu)建和諧課堂,思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì),做學(xué)生的知心朋友,建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系??傊?,在教學(xué)中,教師應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,在尊重學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特發(fā)展需要的基礎(chǔ)上,著眼于每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,對(duì)學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué),通過(guò)對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步,共同提高;要善于應(yīng) 用生活中的素材,深化政治知識(shí),讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。本文從政治課程的特點(diǎn)出發(fā),提出了學(xué)生差異化培養(yǎng)的目標(biāo),論述了回歸生活對(duì)政治課程教學(xué)中的重要性,并把實(shí)踐性的政治觀點(diǎn)的“遷移與拓展”到其他學(xué)科中,為促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為:知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中,他們只是一個(gè)被動(dòng)的聽(tīng)眾,這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā),而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性傳統(tǒng)的初中政治課程教學(xué)中,教師衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)志是學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的識(shí)記程度,也正是教師這種過(guò)于對(duì)政治課程知識(shí)性的定位,使得學(xué)生對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)陷入了單一的狀態(tài)中,也就出現(xiàn)了傳統(tǒng)意義下的“灌輸式、填鴨式” 的教學(xué)方式。差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論,突破性的把學(xué)生進(jìn)行“分類”,“分類”的真正目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的開(kāi)展教學(xué)。比如,在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí),教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)生對(duì)公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)履行義務(wù)的能力,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問(wèn)題的能力。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)知的深度等。政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主角”位置,以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉(zhuǎn)變。比如,我們提到的“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課,在講這一課前,學(xué)生肯定先要知道,公民、權(quán)利和義務(wù)的含義,如果單純靠教師用抽象的文字去論述兩者的定義,那么學(xué)生對(duì)兩者的定義的理解便在無(wú)形中增加了約束成分。因此,教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來(lái)掌握,讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開(kāi)發(fā)。這樣一來(lái),不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駑駕能力,從而讓學(xué)生在主動(dòng)中學(xué)習(xí),體會(huì)到了收獲的快樂(lè),為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。二、回歸生活,讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。眾所周知,中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段,對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。基于此,文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。我們知道,每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來(lái)的,如果,我們單純的從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開(kāi)展教學(xué),將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象,反過(guò)來(lái)講,我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn),那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。然后,教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目,讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答,教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論??梢?jiàn)通過(guò)教學(xué)過(guò)程中生活場(chǎng)景化的生活片段的引入,增加了學(xué)生與課堂的粘合力,使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài),提高了教學(xué)質(zhì)量。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法,是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ),因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架,讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。例如,在講“正常情緒”一課時(shí),教師可以發(fā)出這樣的提問(wèn):“影響情緒的因素有哪些?”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí),人的身體各部分將發(fā)生什么變化?”等一系列的問(wèn)題,這樣,通過(guò)政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻,對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。因此,在政治課程的教學(xué)過(guò)程中,要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)。第三篇:新課改下政治課堂教學(xué)之我見(jiàn)新課改下政治課堂教學(xué)之我見(jiàn)胡錦超職校 政治組:孫玉梅新一輪的教學(xué)改革已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕。政治課首當(dāng)其沖率先進(jìn)行教改試驗(yàn),教學(xué)思想得到很大解放。今天的政治課已經(jīng)逐漸擺脫傳統(tǒng)嚴(yán)肅冰冷的說(shuō)教面孔,但政治課究竟教什么,怎樣教,還有待一線老師在理解教改精神后于實(shí)際教學(xué)中不斷嘗試和調(diào)整,摸索和總結(jié)。一、“推尋善端”,德育之本政治課究竟要教什么?這個(gè)問(wèn)題提出似乎有點(diǎn)可笑。為適應(yīng)新一輪的教學(xué)改革,課程設(shè)置也有了相應(yīng)調(diào)整,同時(shí)配套了新的教材。教學(xué)目標(biāo)之于一堂課的重要性無(wú)須我多言。這仍然是一個(gè)需要探討的問(wèn)題。恰好是我們的政治課長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有更科學(xué)可行的定位,從而導(dǎo)致政治課自身優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮,陷于不文不武,可有可無(wú)的尷尬境地?,F(xiàn)在的政治教學(xué),老師們大多不會(huì)再唱高調(diào),教空話,任憑課本社會(huì)兩張皮了。新一輪的課改精神,讓我相信這個(gè)問(wèn)題也許可以有新的答案了。這就很重要了??墒亲鳛樗刭|(zhì)課,就是把先天稟賦通過(guò)后天的環(huán)境和教育培養(yǎng)起來(lái)并使之相對(duì)穩(wěn)定。個(gè)人認(rèn)為,新的定位是合理和科學(xué)的。社會(huì)上所謂“斯文敗類”,“衣冠禽獸”越來(lái)越多,他們?nèi)钡木褪莾?nèi)在的善性。德育正是要引導(dǎo)這種善性,有了“善性”這一出發(fā)點(diǎn),德行的培養(yǎng)和積累便有可能成為自然而然,與日俱增的事。因此,明白教什么不難,難的還是如何教??偟膩?lái)說(shuō),就是強(qiáng)調(diào)行,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐。例如,學(xué)《職業(yè)設(shè)計(jì)》,就讓學(xué)生去看人才市場(chǎng),去看每年的各種招聘會(huì),去撿一摞一摞求職者精心制作、招聘者隨手丟棄的簡(jiǎn)歷,去到不同類型的單位,去看看不同的崗位任職者都在做什么,怎么做。學(xué)《法律基礎(chǔ)》,帶學(xué)生去法院旁聽(tīng)審判,跟宣傳隊(duì)一起進(jìn)行普法宣傳活動(dòng),拿本地的幾個(gè)實(shí)例讓學(xué)生嘗試斷案。也只有真實(shí)的生活,才能因其立體和深刻而觸動(dòng)學(xué)生,讓教育不流于表面,可以直達(dá)學(xué)生的內(nèi)心,從而才有可能把學(xué)生的善性啟發(fā)出來(lái)。德育從來(lái)必須從內(nèi)而外才能真實(shí)有效,只有不被念叨不被強(qiáng)迫的自覺(jué)選擇,才能夠發(fā)自內(nèi)心。具體到一堂課的設(shè)計(jì),政治課堂依然要遵循一般課堂教學(xué)規(guī)律,結(jié)合自身特點(diǎn),力求做到技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。然而教師畢竟不只是課堂的參與者,他同時(shí)還是組織者,更肩負(fù)著對(duì)整個(gè)課堂進(jìn)行正確導(dǎo)向的任務(wù)。兼顧到心理與藝術(shù),政治課堂也可以很精彩。例如,這堂課為了論證和說(shuō)明某個(gè)道理,教師準(zhǔn)備有豐富的材料。這樣的探討,效果會(huì)比每次課前中規(guī)中矩的分成小組,然后組內(nèi)討論、小組學(xué)習(xí)好得多。強(qiáng)化環(huán)節(jié)意識(shí),注重課堂節(jié)奏。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須有清晰的環(huán)節(jié)意識(shí),而每個(gè)環(huán)節(jié)在形式上要具有變化性。同樣一份材料,教師可以用講述的辦法,也可以用文字,或者視頻,或者圖片,每一種形式有自身的優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵是課堂不同環(huán)節(jié)在形式上要講求變化。例如,剛才一環(huán)節(jié)是熱烈的辯論,接下來(lái)可以設(shè)計(jì)大段的文字,學(xué)生也能較好地閱讀。動(dòng)靜結(jié)合,追求沉淀。如同中國(guó)畫作和攝影都講求的“留白”,有“留”才不因太滿而顯得壓抑,有“留白”才能吸引人的目光自然而然注意“主體”。教師講的學(xué)生知了未必信,信了未必行。這也是前文講到的德育課啟發(fā)善端,更多的留給學(xué)生去想象和發(fā)揮。前文所及還只是個(gè)人認(rèn)識(shí),具體的課堂教學(xué)部分算是實(shí)踐的總結(jié),但更多思考還只停留在理論。作為人民教師,才能施施然、欣欣然。體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,體現(xiàn)學(xué)生主體,鼓勵(lì)學(xué)生探究,高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。關(guān)鍵詞:和諧課堂 新課程改革 自主學(xué)習(xí)新課程改革已經(jīng)推行了一段時(shí)間了,新理念下的課堂教學(xué),真正的貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí)、技能,還要讓學(xué)生獲得支持、立場(chǎng)、滿足,擁有態(tài)度、精神、不懈的追求。關(guān)注教材—— 關(guān)注學(xué)生;關(guān)注知識(shí)點(diǎn)——關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀;關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)的完美——關(guān)注人的發(fā)展?!稗o不可不修,說(shuō)不可不善”。如果一個(gè)教師僅富有嚴(yán)謹(jǐn)、精煉的教學(xué)語(yǔ)言還不足以應(yīng)付教學(xué),在新課標(biāo)要求下,一個(gè)優(yōu)秀的
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