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我對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)-在線瀏覽

2024-11-16 22:21本頁面
  

【正文】 又可以通過不停地實(shí)踐,總結(jié)出客觀規(guī)律,并加以利用來改造客觀世界。馬克思主義是普遍性,但要將馬克思主義運(yùn)用到中國來,就必須與中國的實(shí)際相結(jié)合,與中國的國情相結(jié)合,這就是中國特色的社會(huì)主義,也就是矛盾的特殊性。對(duì)于任何事情都不能一竿子打死,不能過于絕對(duì)地定義一件事情或者一個(gè)人,而要將它一分為二,辯證地看待。再比如說堅(jiān)持實(shí)事求是的原理,一切都要從實(shí)際出發(fā),切不可主觀臆斷。而且馬克思主義是不斷發(fā)展充實(shí)的。馬克思主義哲學(xué)對(duì)于生活是非常有借鑒意義的,它可以指導(dǎo)我們的生活,讓我們更好地為人處世,更好地學(xué)習(xí)生活。現(xiàn)在的我對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí),還處于比較淺顯的階段,認(rèn)識(shí)還是比較膚淺簡單的。已經(jīng)不把馬克思主義當(dāng)作一個(gè)符號(hào)化的口號(hào),而是一種與生活密切相關(guān)的生活哲學(xué)。第一,理論還是要學(xué)習(xí)的,雖然有些晦澀,但卻是精華;第二,要將馬克思主義哲學(xué)多與生活相聯(lián)系,多與自己的人生相聯(lián)系,通過對(duì)具體的生活實(shí)例的理解剖析,來理解馬克思主義;第三,自己還是要多思考,多思考生活,其實(shí)所有的一切的都是相通的,不可分割的,比如生活、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)甚至戰(zhàn)爭。第三篇:淺談對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)意義淺談對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)意義政治學(xué)與行政學(xué)王琦琪***457對(duì)于每個(gè)生長在大陸的中國人來說,馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論這些詞都不會(huì)陌生,仿佛提起政治,無外乎就是這些,以至于作為政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生,總會(huì)被問到政治學(xué)是不是就是學(xué)習(xí)馬克思主義。我們常常自以為是的認(rèn)為,所謂的馬克思主義哲學(xué)無非就是告訴你“世界是物質(zhì)的”、“要辯證的看問題”,殊不知馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)代最先進(jìn)的科學(xué)世界觀和方法論,是我們時(shí)代的思想智慧。我們知道,馬克思主義哲學(xué)能與其他一切哲學(xué)相區(qū)別的根本之處,在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式。而馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋,構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。而其本身將實(shí)踐與理論相結(jié)合,以理論為導(dǎo)向,立足于現(xiàn)實(shí)生活,解決發(fā)生在人們生活中那些實(shí)實(shí)在在的問題。馬克思主義哲學(xué)的成功之處還在于其并不是專屬于某一民族的哲學(xué),而是國際性的學(xué)說,在全世界發(fā)揮著重要的影響。以中國為例,馬克思主義哲學(xué)之所以能在中國生根、結(jié)果,除了中國革命實(shí)踐的需要這一根本原因外,還有一個(gè)重要原因,即中國自古就有豐富的唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng),因而中國人民比較容易接受和體會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。在思想流派紛繁的今天,馬克思主義哲學(xué)獨(dú)樹一幟,并產(chǎn)生越來越重要的影響,在經(jīng)歷了一系列的階級(jí)斗爭、工人運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,馬克思主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的預(yù)言逐一實(shí)現(xiàn),引起了各國的高度的重視,而在這之中所蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)原理,無疑是馬克思主義的精髓與靈魂。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)來對(duì)客觀事物進(jìn)行分析,去解決問題,做到客觀、公正、科學(xué)。在建設(shè)好祖國的同時(shí),造福全人類。結(jié)合身邊同學(xué)對(duì)它的印象,大多數(shù)人都將它與社會(huì)主義捆綁在一起理解,甚至將它視為政治的產(chǎn)物。而馬克思主義哲學(xué)作為哲學(xué)類目里濃墨重彩的一個(gè)發(fā)現(xiàn),更是將世界透徹睿智地展現(xiàn)在世人眼前。比如,事情分輕重緩急,要擇其一而行,這就是抓住主要矛盾來解決;再比如,日常生活中與人交往,發(fā)生矛盾,先不作反應(yīng),而是合理分析事情的來龍去脈,追
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