【正文】 有他們那些短處就要改正 . :士不可以不弘毅 ,任重而道遠(yuǎn) .仁以為己任 ,不亦重乎死而后已 ,不亦遠(yuǎn)乎 曾子說(shuō) :士人不可以不胸懷寬廣 ,意志堅(jiān)定 ,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命 ,路程又很遙遠(yuǎn) .把實(shí)現(xiàn) 39。的理想看作 自己的使命 ,不也很重大嗎到死為止 ,(路 )不也 (走得 )很遙遠(yuǎn)嗎 :歲寒 ,然后知松柏之后凋也 . 孔子說(shuō) :(碰上 )寒冷的冬天 ,這以后 (才 )知道松柏樹(shù)是最后落葉的 . :有一言而可以終身行之者乎 子曰 :其恕乎 !己所不欲 ,勿施于人 . 子貢問(wèn)道 :有沒(méi)有一句可以終身奉行的話 孔子說(shuō) :那大概是 39。吧 !自己所討厭的事情 ,不要施加在別人身上 . 【 各則注解 】 第一則是學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。 第三則是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)復(fù) 習(xí)對(duì)知識(shí)的必要性。 第五則是學(xué)習(xí)態(tài)度，通過(guò)對(duì)話論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的可貴。強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己。 第八則是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅(jiān)毅的意志。 第十則是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)換位思考。 [時(shí)習(xí) ]時(shí)常的復(fù)習(xí) 。 [慍 ]生氣，發(fā)怒。 [日 ]每天 。 三 ， 泛指多次。 [傳 ]老師傳授的知識(shí)。 [罔 ]迷惑。 [殆 ]有害。 1 [是知也 ]這是聰明的。 知 ， 通“智”。 1 [弘毅 ]剛強(qiáng)，勇毅 。 1 [其恕乎 ]大概就是“恕”了。 恕 ，指儒家的推己及人，仁愛(ài)待人。水何澹澹，山島竦峙。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。幸甚至哉，歌以詠志。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 秋思 馬致遠(yuǎn)（描繪出了一幅絕妙的深秋晚景圖，渲染了悲涼的氣氛，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵凄苦之情） 枯藤老樹(shù)昏鴉 ,小橋流水人家 ,古道西風(fēng)瘦馬。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白（表達(dá)對(duì)朋友關(guān)切之情） 楊 花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 夜雨寄北 李商隱（表達(dá)了旅人 深沉的離情） 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 泊秦淮 杜牧（全詩(shī)以敘事帶出議論，譴責(zé)了不顧國(guó)家艱難，只顧自己享樂(lè)的上層人士） 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊 亭 臺(tái)。小園香徑獨(dú)徘徊。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱 。我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。 ［夾岸］ 兩岸。 ［數(shù)］ 幾。 ［落英］ 落花。英，花。 ［復(fù)］ 再。 ［才］ 僅。 ［儼然］ 整齊的樣子。 ［阡陌］ 田間小路。 ［黃發(fā)］ 指老人。 ［怡然］ 形容喜悅。 ［具］ 詳細(xì)。 ［云］ 說(shuō)。惋，驚訝，驚奇。 ［語(yǔ)（ y249。 [扶 ]沿，順著。 ［及］到。 ［遣］ 派。 ［規(guī)］ 計(jì)劃。 三、課文 1．作者為什么要寫 “尋向所志，不復(fù)得路 ”？ 表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。 2．作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源 “未果 ”？ 表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。 4．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。 ● 《愛(ài)蓮說(shuō)》 一、文學(xué)常識(shí)： 說(shuō)： 是 一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似，托物言志。作者 周敦頤 ，字 茂叔 ，北 宋 哲學(xué) 家。 二、 文言詞語(yǔ) 【蕃（ f225。【獨(dú)】?jī)H?！居琛课??！惧肯礈??！狙棵利惗欢饲f?！疽C（ xi232。褻，親近而不莊重?！倦[逸】隱居的人?！觉r】少?！颈姟慷?。【枝】長(zhǎng)枝節(jié)。 課文理解： 在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？ 從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。 3． “予獨(dú)愛(ài)蓮 ”中的 “獨(dú) ”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？ 遺世獨(dú)立， 決不隨波逐流的態(tài)度。 5．孟子認(rèn)為： “近朱者赤，近墨者黑 ”，這與周敦頤的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶āＨ说乃枷胧墉h(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。 ● 《陋室銘》 一、 文學(xué)常識(shí) 、 本文選自《全唐文》。世稱劉賓客。 銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)形成一種文體，這種文體一般都是用韻的?！眷`】靈異?！镜萝埃?xīn）】品德高尚?！绝櫲?(r鴻，大。【白丁】平民?！菊{(diào)】調(diào)弄。素，樸素，不加裝飾?！窘z竹】琴瑟、簫管等樂(lè)器。絲，弦樂(lè)器?！景笭?d案，文書(shū)，案卷?！緞谛巍渴股眢w勞累。 1．文章是從 居室環(huán)境、交往人物、日常生活 三方面表明陋室的 景色之雅、交往之雅、情趣之雅 ，見(jiàn) “惟吾德馨 ”，而明 “陋室不陋 ”的。運(yùn)用類比的目的是： 表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純 潔與充實(shí)。 從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？ 從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，作者的思想是積極的；從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來(lái)，使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看，又是消極的。作者酈道元 (466 或 472—527)，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿 (Zhuō)縣 (現(xiàn)在屬河北 )人，北魏地理學(xué)家。 略 ， 幾乎 。 自 ， 如果 。 亭 ， 正當(dāng) 。[榮 ]茂盛 。 [良多 ]很多 。 [屬（ zhǔ）引 ]連續(xù)不斷 。 引 ， 延長(zhǎng)。ng） ]高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰 。這里指太陽(yáng) 。 [沿 ]順流而下。） ]逆流 而上 。 [宣 ]傳達(dá) 。 [御 ]駕，乘 。 [素 ]白色 。[巘（ yǎn） ]險(xiǎn)峻的山崖或山峰 。） ]沖刷。 [肅 ]寂靜。 [轉(zhuǎn)（ zhuǎn） ]婉轉(zhuǎn) 。 [三 ]表示概數(shù)。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。（ 2）春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。（側(cè)重寫水：四季不同，風(fēng)景各異。 （ 2）《三峽》一文寫景有何特色？試具體分析。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。 作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。 文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。在文章的節(jié)奏上 ，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。 （ 3） 寫 “朝發(fā)白帝，暮到江陵 ”的作用是什么？這是什么寫法？你由此想到了李白的哪首詩(shī)？ 作用： 烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。想到李白的《早發(fā)白帝城》。 本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。 ● 《 記承天寺夜游》 一、 文學(xué)常識(shí) 《記承天寺夜游》選自 《東坡志林》 。作者是 蘇軾 ，字 子瞻 ，號(hào) 東坡居士 ，北宋文學(xué) 家。 [戶 ]門 。 [念 ]考慮、想到。 [寢 ]睡覺(jué)。 [中庭 ]院里。 [交橫 ]交錯(cuò)。 [但 ]只是。 [耳 ]罷了。將“月”“閑”融為 一體，深沉含蓄，精美傳神。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。 全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。 5．從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？ 蘇軾被貶，心情憂郁。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。 本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。 （遠(yuǎn)望之色） 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 （細(xì)望之景） 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。白頭搔更短，渾欲不勝簪。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。） 1 游山西村 陸游 10 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 八年級(jí)下冊(cè) ● 《 送東陽(yáng)馬生序 》 （節(jié)選） 一、基本知識(shí) （一）文學(xué)常識(shí) 1．節(jié)選自 《宋學(xué)士文集 》 。 2．序，一種文體，有 書(shū)序 、 贈(zèng)序 兩種。 （二）文言詞語(yǔ) 【嗜學(xué)】 酷愛(ài)讀書(shū)?！局隆?取得 。假，借 。 【怠】 懈怠，放松。）約】 超過(guò)約定的期限。 【以是】因此?！炯取?已經(jīng) 。冠， 帽子 ?！镜馈?思想、學(xué)說(shuō)?！敬T師】 才學(xué)淵博的老師 ?！居巍?交游，交往?！緩摹扛鷱?。執(zhí)， 拿 。德， 道德 。隆， 高 。 【稍降辭色】 把言辭放委婉些，把臉色放溫和些 ?！臼獭渴毯?。援， 引、提出 ?！緝A耳】 側(cè)著耳朵 ?！菊?qǐng)】 請(qǐng)教 ?！境膺停?duō）】 訓(xùn)斥，呵責(zé) ?！竟А?恭順 ?！緩?fù)】 回復(fù)，回答 。）】 等待 ?！咀洹?終于 ?！矩?fù)篋（ qi232。）屣（ xǐ）】 背著書(shū)箱，拖著鞋子。曳， 拖，拉 ?！靖F冬】 隆冬，深冬 。 【舍】 這里指學(xué)舍，書(shū)館 。ng）】僵硬 。ng）人】 這里指服役的人 。【衾】 被子 。【覆】 蓋?！灸媛谩?旅店?！救莩簦?xi249。臭， 氣味，這里指香氣 。）】光彩照耀 。n）袍敝衣】 破舊的衣服。敝 ，破 ?！灸狡G】 羨慕 。艷， 欣羨 ?！静蝗簟坎?如 。（ 2）成人后求師的艱難： 。 。 3．作者用大量的文字書(shū)寫求師之艱的目的是什么？ 拿自己的艱苦求學(xué)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明了學(xué)業(yè)能否有所成就主要在于主觀是否努力的道理。 ① 歐陽(yáng)修畫(huà)荻習(xí)字。 ③ 楊時(shí)程門 立雪。 ⑤ 車胤囊螢夜讀。 ② 從作者寫本文的態(tài)度上看：作者德高望重，但卻不擺出名人的架勢(shì)說(shuō)教，而是真摯誠(chéng)懇，循循善誘，反映了他高尚的品德，也反映了他對(duì)后代人的殷切關(guān)懷。 8．請(qǐng)寫出古代勉學(xué)名言。 — — 韓愈 ●《 小石潭記 》 一、基礎(chǔ)知識(shí) （一）文學(xué)常識(shí) 本文選自 《柳河?xùn)|集》 。柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。本文是其中的 第四 篇?！究铡?在空中 ?！径贰?像北斗星那樣曲折 ?！酒唷?使……凄涼 。 2． 古今異義 【小生】古： 舊時(shí)對(duì)后輩的稱謂。今： 指戲曲中扮演的年輕人的 一類角色 。（ 成為 ）【清】 ① 下見(jiàn)小潭，水尤清冽（ 清澈 ）② 以其境過(guò)清（ 凄清 ）【可】 ① 潭中魚(yú)可百許頭（ 大約 ） ② 不可知其源（ 能 ） 4．常規(guī)詞語(yǔ) 【篁（ hu225?！精?(p232?！居取?格外 。冽， 寒冷 ?！揪恚?qu225。【坻（ ch237?！編Z】 小島 ?！久伞?覆蓋，遮掩 ?！揪Y】 連結(jié) ?！九鳌?隨風(fēng)飄動(dòng) 。拂， 擺動(dòng) ?！疽馈恳揽??！静肌?散布，鋪開(kāi) ?！緜m（ ch249。【逝】 去，離開(kāi) ?！久鳒纭?忽明忽暗，又指時(shí)隱時(shí)顯?！静?(cī)互】 參差不齊 ?！经h(huán)合】 環(huán)繞。【悄 (qiǎo)愴 (chu224。 【幽邃 (su236。【境】 環(huán)境 ?！灸恕?于是，就 ?！?隸】 隨從 。 二、閱讀探究 1．文中與 “庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也 ”有異曲同工之妙的句子什么？ 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。 2．抒發(fā)作者抑郁憂傷之情的一組句子是什么 ? 四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 3．作者是怎樣活靈活現(xiàn)地描繪潭中游魚(yú)的？ ⑴ 動(dòng)靜相應(yīng) ?！奔葘懗隽谁h(huán)境的幽寂，又表現(xiàn)了魚(yú)兒的自由歡快。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。 ⑶ 借景抒情。 4． 第四段描寫了小石潭怎樣的景色和氣氛？反映了作者怎樣的心情？ 景色和氣氛：幽深冷寂；心情：孤凄悲涼。作者參與政治改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是感情的主調(diào)，寄情山水正是為擺脫這 種抑郁心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。 12 7．課文寫景中融有感情，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情，游覽到最后又是怎樣的心情？你怎樣看待這種心情？ 作者為了擺脫政治失意而寄情于山水，當(dāng)看到魚(yú)兒時(shí)心情變得歡快起來(lái)，后來(lái)又看到小石潭這么美的景色被埋于荒遠(yuǎn)，加上凄清的自然環(huán)境的觸發(fā)，于是想起自己被貶的遭遇，而產(chǎn)生憤懣不平的心情。 8．本文歷來(lái)被譽(yù)為精品，你認(rèn)為其原因是什么？ ① 作者敢于選擇被遺棄于荒野的無(wú)名小潭作為表現(xiàn)對(duì)象，有過(guò)人的藝術(shù)膽量。 ③ 手法高妙。 ●《 岳陽(yáng)樓記 》 一、基本知識(shí) （一）文學(xué)常識(shí) １．范仲淹， 字 希文 ，謚號(hào) 文正 ， 蘇州 人。有 《范文正公集》 。 （二）文言詞語(yǔ) 1． 古今異義 【守】古義： 做州郡的長(zhǎng)官 ?！局?】古義： 規(guī)模 ?！練庀蟆抗帕x： 景象 ?！颈　抗帕x： 迫近 ?！救ァ抗帕x： 離開(kāi) 。【驚】古義： 起，動(dòng) ?！揪啊抗帕x： 日光 ?！炯抗帕x： 棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上 ?！緡?guó)】古義： 國(guó)都、國(guó)家 。【空】古義： 消散 。 【心】古義： 多指思想感情等抽象事物 。【是】古義： 這。【微】古義： 無(wú)、沒(méi)有 。 2．一詞多義 【或】 （ 1）有時(shí)。 3．通假字 【具】 通“俱”，都 。 4．詞類活用 【先】 在……之前 。 5．成語(yǔ) 【百?gòu)U具興】 各種荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)。興，起。今形容家鄉(xiāng)或事業(yè)壯麗而多變化。【心曠神怡】 心胸開(kāi)闊，精神愉快。［越］ 到，及。［政通人和］ 政事順利，百姓和樂(lè)。［浩浩湯湯（ shāng）］ 形容水勢(shì)盛大的樣 子 。 ［暉］ 日光 。［大觀］ 雄偉景象。［備］ 詳盡 。