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彝族火把節(jié)5篇模版-在線瀏覽

2024-11-16 06:49本頁面
  

【正文】 若水摘要:“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家”華夏民族璀璨的文化正是各個民族共同創(chuàng)造的結(jié)果,它仿佛一個巨大的花園囊括和包容著五十六朵五彩繽紛、色彩各異的花朵。關(guān)鍵詞:火把節(jié) 起源 山歌會 斗牛彝族的歷史可以追溯到地皇時代,約公元前2570年—公元前2550年,彝族族源以土著說和羌氐說為主,其中土著說觀點的論據(jù)較為充足即西南土著說和云南土著說的觀點較容易被接納。不同地區(qū)的彝族各具特色、各有特點,但是他們也具有一些相同的風俗習慣和語言特點,如火把節(jié)就是每一個地區(qū)的彝家兒女都普遍重視的彝家的一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為彝族的后裔、同為一個傳統(tǒng)的節(jié)日—火把節(jié),但是各個地區(qū)活動的內(nèi)容也是不盡相同的,但是呢他們都少不了要在節(jié)日的夜晚點燃用松木扎制而成的火把,這些火把有的會插在村里,有的會插在稻田(莊稼地)周圍,有的則是被少年孩童們舉著穿梭在戶與戶之間、穿梭在村與村之間、穿梭在寨與寨之間,不停地嬉戲、玩耍,當然最隆重的地方是村寨里長輩事先準備好了的干柴堆旁,每當夜幕降臨的時候,人們便把那些干柴堆點燃,著著節(jié)日的盛裝圍在火堆四周盡情地歌、盡情地舞、盡情地唱,直至深夜甚至到天亮。由一家之主點燃用干木苦蒿桿扎制而成的火把,從屋里的上方照亮每一個角落,口中念道燒掉一切不吉之災(zāi)、全家平安、五谷豐登、六畜興旺等詞語,然后經(jīng)過牛圈、羊圈,最后加入到村寨的火把節(jié),據(jù)說這能來消除災(zāi)害,也有的說可驅(qū)災(zāi)去邪。當然彝族民間關(guān)于火把節(jié)的起源也有各種各樣不同的版本在流傳。彝族人民滿腔怒火卻又無足手措,這時從人群中走來一個名叫包聰?shù)男』镒?,要跟十大力斗個高低。十大力灰溜溜地低下頭,變成了一叢叢的禿山。從此每年六月二十四日這一天,就成了彝族人民點火把除惡滅害,盛慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。就在這個時刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮,馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。但是,統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿,于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生,人們生活在水深火熱之中,苦不堪言。他經(jīng)常為各個部落排憂解難,除暴安良,深受民眾的愛戴。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲。從此,他們相親相愛,山盟海誓。沒過多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn),想與黑體拉巴摔跤決斗。聰明的妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書,告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲,要用火把??吹竭@情景,可惡的體古孜暴跳如雷。妮璋阿芝看著這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。彝族人民為了紀念這一天,便用傳統(tǒng)的方式極大燧石點燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求風調(diào)雨順、未來豐收,同時也紀念自己心目中的英雄。久而久之,便形成了彝家兒女一年一度的火把節(jié)。在節(jié)日期間,有的地方要殺豬、宰牛和宰羊來祭奠神靈,一般是同姓氏族同殺一頭牛、一頭豬或一只羊,當然有的地方也會一個村子同殺一頭牛;有的地方則是每戶彝民各自抱一只雞到田里去祭“田公地母”來代替殺牛、殺豬和宰羊。如各村寨舉行唱山歌、對山歌比賽(也稱山歌會),還有諸如跳舞、斗牛、斗雞、摔跤、拔河等項目。貴州西部地區(qū)也是彝族兒女的發(fā)祥地之一,哪里的彝族對歌的第一個程序叫“谷直侯曲谷”,相當于開幕,給天地諸神獻歌獻酒,如《獻酒阿獻酒》:“天王在北嗎?請接收獻酒,向天父獻酒。”開幕結(jié)束以后又是“谷邳賴曲谷”,清根敘“曲谷”的起源,“敘譜始于天上,由恒阿德興起、把愛根建立,把情根建立,男女情人居一處,有位置可尋,有秩序可依、”接下來便是向?qū)Ψ教岢鰧Ω枰蟆盃幇榘幇椋Q同鵑爭伴、另去尋情妹,得別人情妹,別人的情妹,怎及他情妹!”然后 3就是尋找對歌伴侶“后來有一天,尋啊尋阿妹、你是我阿妹,我是你阿哥?!保?)于是就這樣找到了對歌的伴侶,開始了真正的較量,一般較量才開始時人們都是唱一些祖祖輩輩口傳心授流傳下來的歌曲,但是唱到后來便都是臨場發(fā)揮了,頗有到什么山上唱什么得味道,所以山歌大賽、山歌會很是考驗人們的記憶力和臨場應(yīng)變的能力。因為在過去這可是彝家女孩擇偶的一個重要標準,可以說能說會唱、能騎善射是彝家小伙兒們的一個重要招牌。誰的刺繡多,誰的刺繡漂亮,在這個時候或在其它節(jié)日期間便一覽無遺了,因為姑娘們的衣服、鞋子都是自己親手制作的結(jié)果,上面凝聚著她們勤勞的汗水。此外,姑娘們在出嫁之前就必須得先刺繡好諸如門簾、窗簾、床單、枕帕等之類的裝飾物品,等定了婚以后,女孩子們還得為未來的丈夫和婆家的每一個人縫制刺繡一套衣服,這樣才能夠更好地體現(xiàn)和表達出她的勤勞、賢惠、善良以及孝順等等優(yōu)良的品質(zhì),才能更容易地和婆家建立良好、和諧的關(guān)系,才不至于被婆家的人虐待與嘲諷。其實說到斗牛并非只是單純的斗牛,一般在正式的斗?;顒娱_始之前,還會舉行斗雞,斗羊,斗豬等活動,但這些并不是重頭戲,它們只是為接下來進行的斗牛活動渲染,烘托一下氣氛罷了。在比賽開始的時候,一般由村里較有聲望和威嚴的長者宣布,然后鑼鼓喧天,長號齊鳴,鞭炮齊響,全場歡呼不斷。不過有的地方并不事先安排 4好,所以到這一天,村里的斗牛愛好者們便牽出自家的耕牛接二連三地來到斗牛場,當他們匯聚到現(xiàn)場后便開
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