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正文內(nèi)容

道士塔教學(xué)教案-word文檔資料-在線瀏覽

2024-11-16 02:25本頁面
  

【正文】 數(shù)據(jù)也是不確切的。事實的確如此,就像你們剛才告訴我的那樣,我們真的不知道這個藏經(jīng)洞里有多少文物。只知道,在美國哈佛大 學(xué)福格藝術(shù)博物館里,在波士頓博物館里,在巴黎國民圖書館里,在日本的博物館里,保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還多的多。生:傷心生:我這時心里很難過師:其實大家的情緒,作家也有。真的不知道該怎么辦?如果把它留在中國,在當時的情況下,會遭到中國官員的糟踐。師:進退兩難,怎么辦?我們只能怎么辦?師:大哭一場,請坐。生:作家的情感是傷心、惋惜 師:傷心什么?生:中國的文化中國存不下,居然跑到外國去了。作家的情緒是既愛又恨。好,除了剛才這位女生說的這一段,還有沒有其他的地方? 生:第二部分地一段(讀)我覺得這一段寫的是中國官員對中國的文化一點也不愛惜。師:所以說,作者一路沉重之后,這里略微有了一點 生:好轉(zhuǎn)其他的學(xué)生笑起來了)師:激昂。培養(yǎng)涌讀能力,引導(dǎo)學(xué)生感受散文中向我形象鑒賞能力,體會作者的情感,培養(yǎng)學(xué)生愛護中國文化遺產(chǎn)的高度責任感。教法:誦讀與探究相結(jié)合 課時:二課時一、導(dǎo)語:今天的這節(jié)課我們要學(xué)習和探討一個很不輕松的話題,是關(guān)于發(fā)生在近代中國的一次文物浩劫的。這兩次浩劫對我國的古代文化遺產(chǎn)造成的損失幾乎是災(zāi)難性的。今天學(xué)習的課題便與王道士有關(guān)。(板書)二、解題:,1946年生,浙江余姚人,當代藝術(shù)理論家,文化史學(xué)者,散文家。我國最著名的佛教石窟,位于甘肅敦煌縣東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上,歷經(jīng)一千多年的歷史,是我國文化藝術(shù)的寶庫。目前,北京圖書館藏有一萬余冊,英國圖書館藏有11297冊,法國巴黎國立圖書館藏有6000冊,俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所藏有11050冊,日本私人藏有592冊,此外還有2700余冊分散于各地。因為躲避戰(zhàn)亂,王圓箓流落到甘肅酒泉,為了生計便出家當了道士。這時的他已年過四十。他向敦煌縣令匯報,并奉上經(jīng)文兩卷。王道士守著經(jīng)文整整三年,又一位知縣上任了,王道士再次上報。后來外國人知道了,千里迢迢趕來,用很少的錢從王道士手里買走了其中的大部分藏書。作者即是根據(jù)這一思路行文的。這篇散文細述了敦煌文物被盜掠的經(jīng)過,字里行間蘊涵著強烈的抒情意味。提問1:作者對王道士、對敦煌文化藝術(shù)的遭遇的態(tài)度是什么? 王道士是敦煌文化的罪人,但是他太卑微太渺小太愚昧,不能肩負起這筆文化重債。提問2:偌大的莫高窟,前后十幾年,在王道士的手里被賣掉了,其間的王道士、滿清官員、外國冒險家各自充當了什么角色?請結(jié)合文句回答。提問3:作者最這三種人的不同行為抒發(fā)了怎樣的情感?[板書] 王道士:涂壁畫、毀雕塑、塑怪像:惋惜與痛苦 受愚弄、貪小利、賣國寶:痛恨與無奈滿清官員:了無赤腸、不負責任、中飽私囊:哀痛外國冒險家:餐風宿露,冒著危險,愿意吃苦,欺騙掠奪:譴責 提問4:“我好恨!”恨的是誰?本文以道士塔為引線,記敘了在愚昧無知的王道士的掌管下,敦煌文物被破壞以及被外國冒險家劫掠的經(jīng)過,表達了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。我們之所以被文章打動,一個重要的原因就在于此。參考答案:;散文可以思接千載,視通萬里。六、延伸擴展,在當時的情況下,你會怎樣做?,如果不是外國探險家從莫高窟運走了絕大多數(shù)最有價值的文獻資料,那么這些資料最終的命運將不可預(yù)料,但可以肯定一點,那就是決不會比現(xiàn)在保存的完好。對這種意見,你怎么看?,瘋狂盜挖地下文物,然后倒賣出國,給國家造成嚴重損失。在此案中,境內(nèi)外犯罪分子倒賣走私國家珍貴文物之多、作案時間之長、涉及面之廣、獲利之高為新中國成立以來罕見。誦讀體會味道,體會作者思想感情。作者描述了我國古代極其珍貴的敦煌文物被掠奪的經(jīng)過,用自己深切的思考將我們帶進了中國文化的深處,去反省釀成那場不堪回首的民族文化悲劇的社會根源。敦煌文物的損壞流失,點點滴滴都是那樣的撼動人心。學(xué)情分析關(guān)于這課,學(xué)生的預(yù)習工作不會差,文章字面意思通俗易懂,全文沒有生僻字詞音。近幾年來,《道士塔》教學(xué)中的文化教學(xué)是個突出難點,這要求老師在梳理文中的文化知識點時結(jié)合學(xué)生興趣和理解能力講清楚文化是什么,怎樣理解文化的價值,并體悟作者對文化遭到劫掠的感情。教學(xué)思想一、體現(xiàn)了語文教學(xué)的文化性和思想性余秋雨作為的這篇散文文化底蘊深厚,需要深度解析,同時在把握文化的同時了解其思想。文章有多處句子的字詞可以提出來,在把握全文結(jié)構(gòu)和作者情感態(tài)度的基礎(chǔ)上,深入了解。了解敦煌學(xué)。理解課文中含義深刻的語句。二、過程和方法 誦讀、感悟,理解、思考、討論、鑒賞。教學(xué)重點:體會本文在記述中抒發(fā)濃烈情感。教學(xué)媒體多媒體圖片,文字資料 教學(xué)課時2課時第1課時,主要學(xué)習課文的一、二部分。教學(xué)過程第一課時導(dǎo)入語: 今天的這節(jié)課我們要學(xué)習和探討一個很不輕松的話題,是關(guān)于發(fā)生在近代中國的一次文物浩劫的。這兩次浩劫對我國的古代文化遺產(chǎn)造成的損失幾乎是災(zāi)難性的。今天學(xué)習的課題便與王道士有關(guān)。一作者介紹:【板書】余秋雨,1946年生,浙江余姚人,當代藝術(shù)理論家,文化史學(xué)者,散文家。二釋題:【板書】(一)王道士,甘肅敦煌莫高窟與我國河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大佛教石窟藝術(shù)寶庫。但這并不矛盾,文章介紹了王道士的來歷。因為躲避戰(zhàn)亂,王圓箓流落到甘肅酒泉,為了生計便出家當了道士。這時的他已年過四十。2知識遷移“救人一命勝造七級浮屠”浮屠即佛塔。4道士塔(三)莫高窟1. 莫高窟介紹:我國最著名的佛教石窟,位于甘肅敦煌縣東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上,歷經(jīng)一千多年的歷史,是我國文化藝術(shù)的寶庫。三整體把握(一)結(jié)構(gòu)梳理本文有四節(jié),下面先給大家每個部分的小標題,同學(xué)們通過小標題對文章進行整體感知,在稍后的朗讀中自己思考,怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容。 一個悲??;古老民族的傷口在流血; 一片慘白;愚昧對文明的修葺;c學(xué)生討論,教師點撥。(過渡語言)通過對第一部分和第二部分的整體感知,我們對這一部分的內(nèi)容有了大致了解。接下來讓我們細細品味。體現(xiàn)了悲涼的氣氛。他出賣了中國文物。3文物被劫掠的情況?答案:一箱箱,一車車的被國外冒險家運往國外。2愚昧的王道士犯了何罪?他的心理活動和罪行細節(jié),寫得真實嗎?答案:破壞壁畫和雕塑。3文中的四個“慘白”含義,表達作者什么感情?答案:一是寫壁畫的白,另外是寫作者的心情,表達了作者對王道士的痛恨和對壁畫的惋惜。總結(jié)通過我們今天這趟課的學(xué)習,同學(xué)們把握了余秋雨這篇散文的行文特點和結(jié)構(gòu),也了解了敦煌文化及相關(guān)知識,相信大家對王道士也有自己的看法。在整篇文章當中,我們被作者帶動了情緒,對王道士也恨之入骨。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字。《道士塔》共四部分,我們這節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習后面兩部分,第三、第四部分?!景鍟?3貪圖私利,出賣文物一種痛心;野蠻對文明的拯救;4牢記恥辱,保護文物敦煌在中國;屈辱與光榮;(二)分析理解課文(1)整體感知、四部分。一種痛心;野蠻對文明的拯救;敦煌在中國;屈辱與光榮。接下來,讓我們走進文章的學(xué)習,首先思考一下幾個問題。形成鮮明對比,外國冒險家路途艱難,中國文官生活安逸。2細讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn),突出了什么?答案:突出了文物遭受了災(zāi)
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