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2024-11-16 02:11本頁面
【正文】 進(jìn)入了一種境界。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍?？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí)。吳，曾經(jīng)名震江東。曹操，欺壓百姓。孫權(quán)，稱霸江東。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。【擴(kuò)展閱讀篇】讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。注意點(diǎn)：吃透文義。如果讀不透，寫的時(shí)候就會(huì)東一句，西一句，不知所云。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。讓人不愿意讀下去。一、首先了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式讀后感也離不開“讀”對原文的引述、概括、評價(jià)等等，離不開“感”自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后銜接。感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)?！案悬c(diǎn)”承接“述讀”?！案悬c(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)?！敖Y(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。不要泛泛而寫，一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會(huì)弄巧成拙，貽笑大方。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。注意點(diǎn)：在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。篇幅較長的，只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。良好的開端等于成功的了一半。第三步：感點(diǎn)議議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容作一番分析。對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立第四步：發(fā)感聯(lián)“發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。注意點(diǎn)：所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。也可以提出希望，發(fā)出號(hào)。表
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