我的母親第二課時(shí)導(dǎo)學(xué)案-在線瀏覽
2024-11-16 02:01本頁(yè)面
【正文】 中，整頓衣裳起斂容。家住京城（2）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。年輕貌美技藝高超（3）五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。今昔對(duì)比感慨萬(wàn)千總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時(shí)如今年長(zhǎng)色衰，漂流淪落。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案）明確： 樂(lè)妓：早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起?！菊n堂小結(jié)】分析主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。一夜伯牙乘船游覽。忽聽岸上有人叫絕。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音。從此二人成了非常要好的朋友。如：蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。如：《》 “余音繞梁，三日不絕。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。如《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。例（1）：那音樂(lè)粗重深沉，就像濃厚的黑云壓了下來(lái)，暴雨挾著狂風(fēng)，在沖蕩著天地。2．理解課文中運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。2．理解課文中運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用?！皩W(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了將知識(shí)長(zhǎng)期保存在大腦中，但僅憑對(duì)新知識(shí)的識(shí)記是不能保證這一目的的實(shí)現(xiàn)的。要善于積累資料。積累資料的方法各有所不同。黑格爾年輕時(shí)并沒(méi)有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過(guò)的東西詳細(xì)地摘要在一張張活頁(yè)卡片上，然后分門別類地加以整理、排列，逐一貼上標(biāo)簽。我們?cè)谧x書求學(xué)中注意積累資料，必將受到很大的益處?！境尸F(xiàn)目標(biāo)】1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。3．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。、虛詞的用法。1．北山愚公移山的原因是什么？2．愚公的宏偉目標(biāo)是什么？3．愚公之妻提出了兩個(gè)什么問(wèn)題？4．愚公在移山時(shí)遇到了哪些困難？為什么要這樣寫？三、交流感知1．河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么？2．文中兩處表現(xiàn)愚公移山的決定得到大家支持的句子是3．移山路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間長(zhǎng)的句子是愚公批駁智叟的話與第三段有關(guān)內(nèi)容形成對(duì)比的一句是四、互助釋疑1．愚公在批駁智叟的話語(yǔ)中闡明自己的觀點(diǎn)話語(yǔ)是2．文中和愚公相反的人物形象是（智叟），本文通過(guò)愚公移山的成功，反映了（），也說(shuō)明了（）的道理。4．比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法）【點(diǎn)撥升華】一、反饋矯正從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實(shí)際上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？二、總結(jié)升華1．愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么？？交流感知：不屈求變精神：不甘于命運(yùn)，不畏懼困難，求變圖新。通力協(xié)作精神：子孫、鄰人無(wú)不奮勇。而山不加增，何苦而不平？敢于勝利精神：懼其不已，帝感其誠(chéng)。具體來(lái)說(shuō)，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說(shuō)明移山是符合人民利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護(hù)；智叟的阻止，則是通過(guò)愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對(duì)比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠(yuǎn)大抱負(fù)，看到人的偉大力量和長(zhǎng)遠(yuǎn)目光；寫神的搬山，則是突出愚公精神的感人。①有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。我選第題，我的解答：【課堂作業(yè)】一、作業(yè)當(dāng)堂清1．表明愚公移山任務(wù)艱巨的兩句話是。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。寒暑易節(jié)，始一反焉。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思??????????（2分）① 年且九十（）② 寒暑易節(jié)（）③雜然相許()④汝之不惠()2．從文段中另找出與下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同一句（2分）① 投諸渤海之尾，隱土之北。．3．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。4．作者在敘述愚公移山的過(guò)程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。（答案：1．① 將要② 改變、變換 ③ 答應(yīng)、贊同 ④ 聰明2．① 山之一毛（“之”作助詞的句子）（1分）② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）3．略。5．愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。）【板書設(shè)計(jì)】愚公移山《列子》愚公（對(duì)比）智叟愚公精神一種面對(duì)困難、樂(lè)觀進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔，用頑強(qiáng)意志
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