【正文】 31. 姜夔 ——詞風精心刻意、清妙秀遠。 ——借題發(fā)揮 ——對史實 “攻其一點，不及其余 ”。 思路：歷史的人或物 ——描寫古今的盛衰之比 ———表達主旨。 ② 懷古傷今 ——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。 ③ 借古抒懷 ——寄托對人生的深沉感 慨。 詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。） 2..詠物詩 ——托物言志，詠物 “不即不離 ”，狀物 “似與不似 ”——由形寫神，物我一境 ——所寫似物非物，意在寫人——寫時曲盡 “物 ”之妙處而寄情其中。 ——要抓住詩歌中所表現(xiàn)的 “物 ”的主要特征（某一與詩人情感相吻合的特征） ——揣摩詩中的比喻意和象征意。 ② 借物喻人 ——贊美或批判社會上某類人。但因文化積淀，不同詩人對同一 “物 ”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩歌具體的意境） 如王勃《詠風》 “肅肅涼景生，加我林壑清。來去固無跡，動息如有情。 ”—— 借 “風 ”而起興，結(jié)句表達自己要成就一番事業(yè)要在詩壇上引領(lǐng)風騷的志向。具有高風亮節(jié)。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 ”）或表自己不愿同流合污的品質(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤 ”）。 菊 ——卓爾不群，堅強、堅貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的 “寧可枝 頭抱香死，何曾吹落百花中 ”）或隱者形象。具有美女似的純潔，君子似的風范，勇士似的氣概。 但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭： “蘭若生春夏，蘋蔚何青青。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。詩人通過對蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。 ② 情景交融 ——全詩皆寫景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船 ”。開頭兩句描寫明媚的春景圖，流露出詩人喜悅之情。門外所泊是來自東吳的 “萬里船 ”。只能倚窗見 到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風光。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝，代之而起的是無限思鄉(xiāng)之情，以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉(xiāng)。 ⑵ 寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情： ① 田園詩 原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。某些詩人不滿現(xiàn)實，退居鄉(xiāng)野，通過對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。 ——遠離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。 ——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。 ——表現(xiàn)中國古代知識分子典型的耕讀生活。 田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。 ——描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風光。 ——慶豐收、與民同樂的情感 。 ——辛勤勞動，秋收時的歡快心情。 ——反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。即對農(nóng)民們艱苦生活的同情。 ——對比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責。 ——把農(nóng)家苦與王孫樂對比，表達希望農(nóng)民與王家 “不饑不寒，上下一般 ”的美好理想。李 白、儲光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達到佳作。 ——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。 ——甘于淡泊、守拙歸真。 ——遠離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。 ——表現(xiàn)大自然的勃勃生機，表達希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。 ——表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。 ③ 四季圖及其它風景詩 ——希望、喜悅之情 ，熱愛大自然之情。 ——感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就。 （想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。 ——豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、建功立業(yè)之豪情。） ——表現(xiàn) 邊塞生活的艱苦。 ——寫邊塞的風光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。 ——表達外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。） ——訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。） ——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰(zhàn)爭詩常如此） ： 兩類詩共同點： ① 較其他類屬作品，情感更為摯厚、強烈。 ” ② 展現(xiàn)出主體意愿與嚴酷現(xiàn)實的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍 ”，后者 “撫存感往，物是人非 ”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。 古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。 ③ 領(lǐng)會詩中典故含義。） ④ 化用前人詩文，如： 蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼 ——寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大 ——表為國立功之志向 ⑤ 注意細節(jié)描寫?！扒?”諧 “情 ”, “蓮 ”諧 “憐 ”，愛憐，借以表達愛情。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用 悼亡為題。 ① 詩中所寫地點或物象： 【地點】 ⑴ 閨閣庭院 ———亡妻生前所生活的空間。 【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存 ————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。欲去復(fù)不忍。 【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風。 ６．鄉(xiāng)思詩、 .行旅詩、記游詩。 或描述個人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是 “以記抒情 ”為主的。 思路：寫物象 ——觸 “物 ”生情 ——抒情。 ② 鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。 構(gòu)思上 “以超極表至極 ”——把鄉(xiāng)思之情推到極點之后，又往前推進，超過極點 ——雖有悖常規(guī)，卻合情理。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。 7. 詠懷詩 ——以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌。 比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波 8． 游仙詩 ——歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。宣泄心中的憤懣不平，表達對時局的無可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。） ——講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或 苛捐雜稅政策，表達對人民的深切同情。自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。羅隱）、《題臨安邸》（南宋 ——運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。 ——歸結(jié) “怨 ”字。表達詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。） ② 征婦怨 ——婦人獨守空閨，對遠在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。詩歌既有戰(zhàn)爭早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對戰(zhàn)爭的詛咒。如金昌緒《春怨》 “打起黃鶯兒，休教樹上啼。 ”但是更可怕的是春閨夢里人已經(jīng)成了無定河邊骨。如李益《江南曲》 “嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。也有寫對愛情的向往。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。 １． 標題 ——表明所詠之景、物，所說之人、事，或所抒之情。造化鐘神秀，陰陽隔昏曉。會當凌絕頂，一覽眾山小。如清代仇兆鰲評： “首聯(lián)遠望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細望之景，未聯(lián)極望之情 ”。 ３． 注釋 ——解釋詞語，交代背景，或解釋詩中有關(guān)典故。 ㈡借助物象分清作者情感， 【部分常見意象所寄寓的情感】 思鄉(xiāng)類：