大學生對網(wǎng)絡世界與現(xiàn)實世界態(tài)度的調查報告-在線瀏覽
2024-11-16 00:00本頁面
【正文】 但危險太大。這也表明了網(wǎng)絡是一把雙刃劍，只要善用也是有好處，但不正確的使用則會帶來不好的后果。網(wǎng)絡的開放性和復雜性所帶來的強大誘惑是許多人難以招架的．這和我們國內(nèi)的開放程度以及文化水平有著密切的關系．網(wǎng)絡來得太快了，快得讓我們措手不及．面對網(wǎng)絡世界的誘惑我們成年人都措手不及，那自我控制有力更差的青少年更是如此。家庭、學校和社會關鍵要對中學生上網(wǎng)進行有效的引導和幫助。通過這次實踐活動，我們的感受心得也有很多，總要就是這次實踐是個很好的鍛煉機會。而且通過實踐鍛煉自己的能力，擴大自己的知識面，能夠了解到更多的東西，還能培養(yǎng)自己處理事情的能力，提高與人交流的能力。國家對研究生招收政策的放寬，嚴峻的就業(yè)形勢，加之金融危機的到來，使得很多即將畢業(yè)的大學生開始迷茫，是該就業(yè)還是繼續(xù)深造就成了他們必須面對的問題。一．調查結果根據(jù)本次調查結果顯示，70%的同學不打算考研，占了被調查人數(shù)的大多數(shù)。另外，也有2%的同學持保留意見，認為自己離考研還有相當長的一段時間，現(xiàn)在對它沒有太多的想法。在這部分同學中，30%的同學的考研動機是為了將來找工作更具有競爭力，通過考研進一步提升自己的個人價值。當然，同樣是選擇考研，許多人都有不同的想法。從調查結果中還可看出，考研人數(shù)女生所占的比例大大超過了男生。在這種情況下，許多女大學生不得不通過繼續(xù)讀書，求得一個高學歷，為以后的就業(yè)尋找更好的機會。大部分學生都將211或985院校定為自己的報考目標，反映了學生不滿足于現(xiàn)有的學習和工作環(huán)境的心態(tài)，想要通過考研來改變學習環(huán)境，實現(xiàn)自我。65%的同學選擇報考本專業(yè)，35%的同學選擇報考外專業(yè)。也有20%的同學選擇相對容易考的專業(yè)報考，還有10%的同學綜合各方面因素，選擇自己既喜歡又熱門還有把握的專業(yè)報考。還有一部分的同學認為早點到社會工作會比繼續(xù)留在學校學到的知識還要多，最起碼動手能力會有所提高，還可以積累更豐富的社會經(jīng)驗。另外還有一些同學不愿意考研是覺得現(xiàn)在用人單位更注重能力和工作經(jīng)驗，因此更愿意多考一些證書以便于就業(yè)。盡管部分高校有替代辦法，如北京大學就采取了獎勵助學金的方式資助優(yōu)秀研究生的學費和生活費。在調查中有很多被調查者都來自農(nóng)村，太高的學費負擔他們往往承受不起，只能選擇放棄。還有一部分學生也許在邁進大學門檻時，因為遵從家長、老師的意見,填報了自己不喜歡的專業(yè)，他們希望通過考研選擇自己感興趣的專業(yè)來實現(xiàn)自身的價值。當然，還有一小部分學生打算考研是由于家人的期望或是受考研熱的影響，覺得是大勢所趨，不愿落伍，這些人對待考研就太盲目了，缺乏自主性。但也并不是說只有考研才是我們的唯一的出路。三．問題及建議在此次調查中，我發(fā)現(xiàn)許多同學關于是否考研還存在一些問題。第一，大多數(shù)人認為研究生比本科生更容易找工作。所以，無論是研究生還是本科生，關鍵要提高自身綜合素質，增強適應社會的能力，不同的崗位需要不同的人才，本科生和研究生其實各有優(yōu)勢，要根據(jù)自己的實際情況作決定。他們應該從客觀實際出發(fā)，要對自身和當前形勢有清醒的認識，要知道自己為什么考研，要確定自己的奮斗目標，從長遠出發(fā)，選擇自己喜歡的并甘愿為之奮斗的專業(yè)進行鉆研。但是，人早晚要進入社會，進入社會的時間越晚，越是回避社會，問題可能會越多，這是值得眾多研友們注意的問題。所以，在這漫長而艱苦的過程中，最重要的就是持之以恒，善始善終，牢記自己心中的奮斗目標，從緊張的學習中尋找樂趣。其實，輔導班好不好，主要看有沒有建立知識框架，教會學生東西，以及負不負責等，而不是看所謂押題，所以不要輕易相信什么押題班，也不要相信所謂的保過班，應選擇正規(guī)的培訓機構?？偟膩碚f，考研和直接就業(yè)最后不過是殊途同歸，關鍵要作出一個理性的選擇，著眼于自身長遠的發(fā)展，而非一時的沖動。而選擇考研的大部分同學目標也比較明確，不盲目不隨大流。在此，我希望考研的同學能夠在即將到來的考試中取得好成績，在以后的學習中能夠全面發(fā)展；而選擇直接就業(yè)的同學也要確定好自己的目標，堅定信念，抓實專業(yè)知識，為以后更好地立足社會打下堅實的基礎。其中大學生所占的比列呈不斷上升的趨勢。改革開放以來，我國的宗教發(fā)展很快，大學生中也出現(xiàn)了宗教信徒。近年來，理論界和學術界開始關注、研究大學生的信教問題。其中基督教在中國發(fā)展傳播的歷史和現(xiàn)狀，是中國基督教史和中西文化交流史的重大課題，具有重要的學術價值和現(xiàn)實意義。這種現(xiàn)象己經(jīng)引起國際社會和我國教育、文化和宗教部門的極大關注。調查顯示：信基督教的同學占8%；其余同學中大部分同學認為對宗教沒有太多的了解，談不上信仰不信仰的問題；而96%的同學都理解身邊有宗教信仰者；對于宗教的傳播宣傳，30%的同學認為應該，但要適度；62%的同學認為無所謂，聽聽也可以；還有8%的同學堅決反對。要說明的是，雖然有些同學選擇信仰佛教，但他們對佛教的教義并不十分清楚，平時也沒有佛教的飲食習俗，更沒有經(jīng)常到寺廟去燒香拜佛。相反，信仰基督教的同學雖然從比例上看沒有佛教高，但參與基督教活動的人數(shù)卻相對較多。任何宗教本質上都是支配人間日常生活的外部力量在人們頭腦中幻想的反映。所以，宗教問題首先是個社會性的問題。加上宗教信仰自由政策的落實，社會上出現(xiàn)了信教熱的現(xiàn)象，學生作為社會中的一員，自然也受到社會潛移默化的影響。他們的信仰一般是最堅定的，而且對傳福音的工作也相當努力。他是道路、真理、生命，基督信仰才是人生意義的歸宿?！边@類信徒在基督徒大學生中所占比例并不大，但是卻是學校聚會小組的主要服侍者。這
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