【正文】 盾的就不用管他，可以同學(xué)之間討論或者參照其他版本的真題解析。，20天左右。楊雄的110表這個(gè)時(shí)候再看幾遍，完成了真題，還是覺(jué)得亂，其實(shí)應(yīng)該早換陳少文的，不需要等到8月，我還是沒(méi)有理出頭緒，才果斷找了一個(gè)陳少文的考前沖刺班，講義一下減少了一半，內(nèi)容的刪減必然帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，萬(wàn)幸最后結(jié)果還不錯(cuò)。另外，新法修訂的第一年和第二年的命題難度有區(qū)分，第一年主要考察關(guān)于新法修訂的純記憶性知識(shí)，第二年考察會(huì)加入大量司法解釋并且結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，難度增加。，10天左右，聽(tīng)的是張海峽的音頻，老師講課條理清晰，但是事后需要消化的東西不少。但好景不長(zhǎng)，商法原理特別是公司法那一塊要是沒(méi)有理解到位，忘得更快。通過(guò)不斷的溫習(xí)，我們的能力會(huì)呈現(xiàn)螺旋式上升狀態(tài)，傳說(shuō)中的“法感”會(huì)來(lái)到你的世界，這個(gè)“法感”是最不容易遺忘的，他會(huì)成為你的一種專業(yè)本領(lǐng)。另外，雖說(shuō)商經(jīng)通常合起來(lái)復(fù)習(xí)，但是一個(gè)是靠理解拿分的商法在卷三考，一個(gè)是靠記憶拿分的經(jīng)濟(jì)法在卷一考，復(fù)習(xí)策略不一樣。這一遍的商經(jīng)我沒(méi)有做真題，因?yàn)楦杏X(jué)復(fù)習(xí)還差點(diǎn)火候。所以，李建偉的《民法60講》可以不用看婚姻繼承和知識(shí)產(chǎn)權(quán)部分，編得不理想。她對(duì)于三科的考察規(guī)律總結(jié)很到位，后期復(fù)習(xí)時(shí)記得她是怎么建議的，三國(guó)的分?jǐn)?shù)還是很好拿的，這個(gè)階段完全可以配套完成真題。國(guó)際私法如果一點(diǎn)頭緒沒(méi)有，可以參考三校教材國(guó)際私法部分，另外配套咱王曉玲老師的教學(xué)筆記，對(duì)付司法考試完全沒(méi)問(wèn)題。，7天左右，帶著復(fù)習(xí)了行政法和行政訴訟法。，5天左右，熟悉講義，完成真題。記得翻一翻前期楊帆（男）的法理講義，法理的音頻就可以不用再聽(tīng)。卷一的考察方式與其他卷相比，就是記憶，而且考過(guò)的近期不再出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該大面積地看看各家的講義，賭個(gè)押題的概率，說(shuō)不定就會(huì)考，這個(gè)在8月中旬就要進(jìn)入狀態(tài)。另外，看講義不一定要聽(tīng)音頻，卷一講義的重點(diǎn)一般黑體標(biāo)粗，音頻聽(tīng)一個(gè)老師的就夠，剩下的工作量就是對(duì)比講義，補(bǔ)充在一起然后反復(fù)記憶，一直到走進(jìn)考場(chǎng)。他不用聽(tīng)音頻，因?yàn)樗麤](méi)有為什么，只有是什么。應(yīng)付選擇題把表格里的信息點(diǎn)記憶準(zhǔn)確就足夠，其他類型的選擇題選最體現(xiàn)我黨先進(jìn)性的，這個(gè)大家都懂。當(dāng)然，如果決心活在新聞聯(lián)播里，閑來(lái)無(wú)事也可以找出三大本原版，自我進(jìn)行社會(huì)主義法治理念催眠洗腦。案例的復(fù)習(xí)方法，不用聽(tīng)音頻，直接做真題，感受卷四的出題方式和答案設(shè)置規(guī)律，后期可以聽(tīng)聽(tīng)鄒建章的技巧點(diǎn)撥，學(xué)學(xué)不會(huì)做的題怎么用套話得個(gè)基本分。我論述題聽(tīng)的是任海濤的音頻，另外參考了淳于聞和鄒建章的講義，卷四的重點(diǎn)也會(huì)黑體加粗標(biāo)示。到此所有的內(nèi)容都復(fù)習(xí)了一遍。，5天左右。講義把考綱中的變化點(diǎn)挑出，并有預(yù)測(cè)考察知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)解讀，大綱更改點(diǎn)都是敏感點(diǎn)，而且大多只要記住是什么就能拿分，是后期搶分的主戰(zhàn)場(chǎng)。，多復(fù)習(xí)幾遍，逐步加速，先是20天復(fù)習(xí)一遍，再15復(fù)習(xí)一遍，7天復(fù)習(xí)一遍，以此類推直到考試，到考試前一晚就能一小時(shí)復(fù)習(xí)一遍。把從3月開(kāi)始的所有資料找出來(lái)，肯定有一批資料是沒(méi)有怎么用的，把這些資料都淘汰出去，不要再學(xué)習(xí)新的材料，研究新的問(wèn)題，總復(fù)習(xí)的原則就是平時(shí)看什么，現(xiàn)在就看什么?？倧?fù)習(xí)就是把書讀薄的過(guò)程，快速地瀏覽之前研究過(guò)的講義，一定要在忘記之前再?gòu)?fù)習(xí)，不要再熟悉的點(diǎn)上犯錯(cuò)誤，不然會(huì)很可惜。都復(fù)習(xí)到九月了千萬(wàn)不可以倒下，要放棄就趁早，比如開(kāi)春的三月。曾幾何時(shí)，我們都以為睡覺(jué)、逛街、看電影的消遣是最讓人減壓的，其實(shí)不然，放假的罪惡感只會(huì)讓你更內(nèi)疚，更焦慮，只有看書做題這些正事能讓你擺脫一切良心的譴責(zé)。這個(gè)階段練習(xí)真題的目標(biāo)是熟練2個(gè)小時(shí)完成100個(gè)題，模擬考場(chǎng)上是個(gè)怎么樣的速度和感覺(jué)，卷四也要練習(xí)，先讀題目再看案例，需要提取哪些信息，怎么組織語(yǔ)言，倒不一定要寫下來(lái)，但是平時(shí)練習(xí)的時(shí)候一定要有章法。隔段時(shí)間，一定要有對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思的思維，窮則變，變則通。如果沒(méi)有比高考更加成熟的心理建設(shè)，怎么可以奢求這次大考會(huì)有更完滿的結(jié)果？大道至簡(jiǎn)。第二，保持與周邊戰(zhàn)友的學(xué)術(shù)聯(lián)系，恰當(dāng)頻率地與同學(xué)交流問(wèn)題，會(huì)有以點(diǎn)帶面地監(jiān)測(cè)復(fù)習(xí)進(jìn)程的效果。如果沒(méi)有心情運(yùn)動(dòng)，那就定時(shí)做做按摩保健，伏案久坐的身體都會(huì)僵硬，最終影響復(fù)習(xí)效率。司法考試就是淘汰性的考試，知道一點(diǎn)和一點(diǎn)都不知道沒(méi)有區(qū)別，反正考點(diǎn)都是大部分人會(huì)混淆的。歷史總是重復(fù)上演。通過(guò)司法考試是我們每一個(gè)法律人正式融入職業(yè)共同體的標(biāo)志性事件，愿世界末日不要到來(lái)，2013年我們都能圓夢(mèng)司考！附：：民法：李建偉 鐘秀勇刑法：韓友誼行政法與行政訴訟法：林鴻潮刑訴：陳少文 楊雄民訴：郭翔三國(guó)：楊帆（女）法理：楊帆（男）商經(jīng)：張海峽理論法學(xué)：杜洪波 任海濤卷四論述：任海濤：《指南針?lè)l匯編》《張能寶系列真題》《新舊大綱對(duì)比解讀》眾合《三校名師講義——民法》鐘秀勇《民法60講》李建偉《行政法和理論法學(xué)51講》眾合《刑法攻略》柏浪濤第四篇：經(jīng)驗(yàn)之談“經(jīng)驗(yàn)”之談某日，看到這樣一則小故事：有一個(gè)商人專門賣草帽。等他醒來(lái)時(shí)，手中僅有一頂草帽。他想盡一切辦法想讓猴子把草帽還給他，可猴子就是不理他，甚至還模仿他生氣的樣子。于是，他把手中僅有一的頂帽草往地下一丟，沒(méi)想到猴子也學(xué)著他把草帽丟到地上，這樣商人輕而易舉地就拿回了草帽。后來(lái)，他的兒子在賣草帽時(shí)果然遇到了同樣的事。他再試了一次，這次突然跑出一只老猴子，撿起草帽戴在頭上，并開(kāi)口對(duì)年青人說(shuō)：“小伙子，現(xiàn)在都什么年代了，連猴子都開(kāi)口說(shuō)話了，你還用那老一套！”這則小故事寓含著這樣一個(gè)道理：經(jīng)驗(yàn)主義要不得，它有時(shí)會(huì)成為我們成功路上的絆腳石。人們獲得經(jīng)驗(yàn)的途徑不外乎兩種：一種是直接獲得即指自己在某一環(huán)境中、某一條件下通過(guò)實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的能夠指導(dǎo)以后工作的知識(shí)或技能。另一種是間接獲得即通過(guò)書本、媒介、別人的的傳授等途徑所學(xué)到經(jīng)驗(yàn)。不管人們獲得經(jīng)驗(yàn)的途徑如何，可以肯定的是經(jīng)驗(yàn)可以在某個(gè)階段、某個(gè)時(shí)期、某一客觀環(huán)境和條件下對(duì)我們的事業(yè)、工作、生活和學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義。但這些真知灼見(jiàn)、這些經(jīng)驗(yàn)并不是可以管長(zhǎng)久、管一生一世的。說(shuō)它相對(duì)是由于實(shí)踐自身具有歷史局限性。很多同志片面或錯(cuò)誤地理解經(jīng)驗(yàn)是前人或是自己在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此經(jīng)驗(yàn)就是真理。誠(chéng)然，某些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化為真理，如我們說(shuō)“真金不怕火煉”就是一條真理，不過(guò)絕大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)是不可能轉(zhuǎn)化為真理的。他們以為經(jīng)驗(yàn)是有用的，有用的是真理，因此經(jīng)驗(yàn)就是真理。二是不敢打破常規(guī)，迷信權(quán)威。這使很多同志不敢打破常規(guī)，不敢向權(quán)威挑戰(zhàn)，不敢反對(duì)本本和教條式的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為只要是上級(jí)總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)都是好的，是領(lǐng)導(dǎo)的講話都是經(jīng)驗(yàn)之談，是前人的經(jīng)驗(yàn)都要全部借鑒和吸收。筆者并不是要把經(jīng)驗(yàn)一棍子打死，而是以為不管是權(quán)威也好，領(lǐng)導(dǎo)的傳經(jīng)送寶也好，前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也好，或是某些在生活中已成為真理的實(shí)事也好，都要根據(jù)本單位的實(shí)際情況，此時(shí)此地的客觀因素加以區(qū)別的分析、吸收、借鑒。我們的黨之所以能始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，也正是因?yàn)椴话疡R克思列寧主義和毛澤東思想全部“拿來(lái)”，不神化，不迷信權(quán)威，而是善于從其中吸收精華，跳出本本和教條式的經(jīng)驗(yàn)的束縛，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用來(lái)指導(dǎo)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。由于不想學(xué)、不懂學(xué)、懶得學(xué)，所以對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)只懂得生搬硬套，只求有，不求新，只注重“經(jīng)驗(yàn)”的落實(shí)，不注重效果的落實(shí)。像此則故事中商人的兒子，就是因?yàn)樗簧朴趯W(xué)習(xí)，甚至可以肯定他根本就沒(méi)有學(xué)，忽視了時(shí)代的變遷，知識(shí)的更新。我想如果他稍微學(xué)一點(diǎn)新知識(shí)，掌握一些新的經(jīng)驗(yàn)和技巧，也就不會(huì)落到連最后一頂草帽都丟掉的田地。msocharindentcount: ”四是～新聞的負(fù)面影響。因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，一些好的?jīng)驗(yàn)、做法或現(xiàn)場(chǎng)會(huì)經(jīng)常見(jiàn)諸媒體和報(bào)紙，這使一些急功好利之徒有機(jī)可乘，把別的單位的做法不加思索的搬到本單位，大搞“形象工程”、“政績(jī)工程”。所以說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)主義有時(shí)害死人。那么，怎樣才能辯證地看待經(jīng)驗(yàn)，真正做到結(jié)合實(shí)情，總結(jié)出有利于黨的建設(shè)、國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？首先，要有?chuàng)新精神?！边@段話精辟地概括了創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵。而事物又是不斷發(fā)展變化的，時(shí)代是不斷進(jìn)步的，要想使現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作，就必須做到解放思想，實(shí)事求是，緊跟時(shí)代的步伐，把握時(shí)代的規(guī)律，摒棄舊的、阻礙事物發(fā)展的不合時(shí)宜的觀念、做法，從舊的體制和模式的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，把經(jīng)驗(yàn)放到事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律和時(shí)代不斷前進(jìn)的大環(huán)境中去檢驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)才有活力，才能經(jīng)久不衰。鄧小平在南方談話中講道：“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。部隊(duì)建設(shè)要發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！钡哪繕?biāo)，