【正文】 。（2）國務(wù)院及其主管部門對其自己所制定或訂立的行政法規(guī)或規(guī)章的解釋。行政解釋 主要包括：（1）國務(wù)院及其主管部門對不屬于審判工作和檢察工作的有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用的問題所進行的解釋。司法解釋第二十一章法形成的基本標志及其與氏族習(xí)慣的區(qū)別 P268271(比較名詞)（了解）人類法律正式形成的標志，包括：（1）法律概念的產(chǎn)生。（3）專門裁判機關(guān)的出現(xiàn)。（5）監(jiān)獄的建立。氏族習(xí)慣是指原始社會各個氏族的人們在長期的生產(chǎn)和生活中逐步形成并且氏族成員共同遵守的行為規(guī)范。（2）法與氏族習(xí)慣所反映的社會內(nèi)容不盡相同。（5）法與氏族習(xí)慣的根本目的不同。第二十二章當代中國社會主義法的特征 P287(選擇題)（1）當代中國社會主義法是階級性與人民性的統(tǒng)一。（3）當代中國社會主義法是一國與兩制的統(tǒng)一。第二十三章西方兩大法系的含義與區(qū)別 P297299 兩大法系是大陸法系和普通法系大陸法系又稱民法法系，是指以古羅馬法，特別是以19世紀《法國民法典》為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的法律的總稱。區(qū)別：第一，從法律思維方式的特點方面，民法法系屬于演繹型思維，而普通法系屬于歸納式思維和類比推理。更愿意用判例法。第四，在訴訟程序方面，民法法系與教會法程序接近，屬于糾問制訴訟，普通法系則采用對抗制訴訟程序第五，在法典編篡方面，民法法系的主要發(fā)展階段都有代表性的法典，普通法系在都鐸王朝時期曾進行較大規(guī)模的立法活動。第二十五章法制與法治的區(qū)別 P318319 法制是指國家制定的用來調(diào)整人們行為的法律和制度。區(qū)別：（1）屬性不同。法治則是相對于人治而言的，是縱向的，動態(tài)的社會調(diào)整過程。法制作為單純的治國工具而存在，也即“以法治國”。（3）與民主政治的關(guān)系不同。法治是“良法”的統(tǒng)治。社會主義民主和法治的關(guān)系 P326327(1)社會主義民主是社會主義法治的前提和基礎(chǔ)。社會主義法治國家的基本原則和制度條件 P329331（選擇題）社會主義國家的法治原則主要包含下述內(nèi)容：（1）主權(quán)在民原則或者說人民主權(quán)原則。（3）平等原則（4）權(quán)力制衡原則（5）司法獨立與公正原則社會主義法治國家的制度條件：首先，社會主義法治國家必須有完備的法律和系統(tǒng)的法律體系。再次，社會主義法治國家必須有一個獨立的具有極大權(quán)威的司法系統(tǒng)和一支高素質(zhì)的司法隊伍。第二篇：研究生考試法理學(xué)試題分析真題解析2005年法理卷解析(4539。)答案要點：首先簡述什么是法律發(fā)展，包括思想理念與實踐制度兩個方面，分而言之，法律發(fā)展就是指與社會經(jīng)濟、政治和文化等全面發(fā)展相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的法律制度的變遷、法律精神的轉(zhuǎn)換、法律體系的更新等在內(nèi)的法律進步；其次簡要說明法學(xué)對法律發(fā)展的影響：一，法學(xué)促進法律理論的發(fā)展，由神權(quán)法到自然法，再到實證法，社會法；二，法學(xué)促進法律體系的更新，具體為公法與私法的劃分與社會法的產(chǎn)生；三，法學(xué)促進法律執(zhí)行的人道化，如死刑的存廢問題；四，法學(xué)促使法律正義的實現(xiàn)，舉自然法思想對納粹戰(zhàn)犯審判的例子；五，法學(xué)促進法律觀念的更新。要以某派法學(xué)為例（古典自然法學(xué)派、歷史法學(xué)派或?qū)嵶C主義法學(xué)派等，注意選擇的關(guān)鍵是自己熟悉或傾心的那一派）具體而微地說明其對特定歷史時期的法律發(fā)展的貢獻。歷史法學(xué)派在當時堅決反對迅速制定一部民法典，他們認為這樣一部法典將是不成熟的，不符合本民族實際的，體現(xiàn)不出民族精神，只能是對法國民法典的抄襲。具體見張文顯《法哲學(xué)范疇研究》2001年修訂版之有關(guān)論述，另參閱薩維尼的《論立法與法學(xué)的當代使命》，**譯。)答案要點：首先回答法律原則的定義；其次，指出原則對規(guī)則的指導(dǎo)意義；再次，結(jié)合民法中誠信原則或正義原則對法律規(guī)則的意義，舉例如美國的帕默頓因謀殺祖父而被剝奪繼承權(quán)，是對繼承原則的修正；刑法中人道主義原則的應(yīng)用，對制定刑法的統(tǒng)領(lǐng)意義；行政法中合理性原則對舉證責任制度的指導(dǎo)等(任選以上三個當中的一個部門法談?wù)劶纯?。)答案要點：本題可以從形式，程序與價值三方面做答。具體見李龍的《良法論》武漢大學(xué)出版社(5039。)答案要點：分兩層意思回答，一，正面影響，合理性與合法性的相輔相成與相反相成，對政治強權(quán)的消解；形成共同的法律信仰；有利于法治建設(shè)中政府主導(dǎo)型的推進與完善；二負面影響，導(dǎo)致對合法性的侵蝕，最終指向維度為人治。)答案要點：由法制統(tǒng)一之定義角度回答，習(xí)慣法的優(yōu)點，具體分析歐洲中世紀日爾曼習(xí)慣法的作用，關(guān)注薩維尼關(guān)于制定統(tǒng)一德國民法典的反對，習(xí)慣法的超然作用； 具體結(jié)合中國大陸民法典的制定回答此問題尤佳。)，去發(fā)現(xiàn)法律規(guī)則，有意識的把精神關(guān)系的規(guī)律性反映 到立法中。請談?wù)勀銓ι厦嬲撌龅睦斫?2039。參考書目為馬克斯 韋伯《論經(jīng)濟與社會中的法律》中國大百科全書出版社，關(guān)于前言部分的論述；托克維爾《舊制度與大革命》前三章。平時素愛開玩笑的趙某便對馬某說：“如果我 們兩離婚，我財產(chǎn)一分也不要，全部都給你?！庇谑勤w某立一字據(jù)，愿在離婚分割財產(chǎn)時將全部共有財產(chǎn)給馬某。兩人都同意離婚，但在分割財產(chǎn)的問題上，馬某拿出趙某當時寫的字據(jù)要求取得全部共有財產(chǎn)。主審的林法官認為，趙某無法舉證出其主張的字據(jù)無效的證據(jù)。試回答：（1）法官的判決合不合法？(539。稍作具體論述（2）法官的判決合不合理？(1039。稍作具體論述（3）林法官的法律思維路徑是什么？是否合適？(1039。不合適，缺乏辨證推理，對公平正義的漠視導(dǎo)致判決的不公。（4）結(jié)合本案，請你談?wù)勀銓Ψㄖ蔚睦斫?1039。能回答馬克斯韋伯關(guān)于形式合理性的分析更好，參見季衛(wèi)東《法治秩序的建構(gòu)》一書與《程序正義論》之論文。這是答題的基本內(nèi)容部分，諸君在復(fù)習(xí)教材時必定是爛熟于心，自不待多言?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社；或者法律出版。莫理森著 李桂林等譯,武漢大學(xué)出版社,2003年1月版）等書。通過這樣一番梳理，則把“繩之以法”這句話的意思自然闡明。3.“法律的生命在于經(jīng)驗而非邏輯”，簡述這句話的義理【參考答案】首先，這句法學(xué)名言是出自美國最高院大法官霍姆斯之口。很難給他打上一個標簽，有人說他是實用主義法學(xué)派，有人說他是現(xiàn)實主義法學(xué)派，這些都反映出他的思想的復(fù)雜性。故而，答題時關(guān)鍵把握住從社會學(xué)法學(xué)派的基本觀點著手進行分析。二、論述題【參考答案】首先，依照教材簡要回答出法律體系的概念（指出其與法學(xué)體系、立法體系以及法系的區(qū)別），是指一個國家中的依照一定原則和要求組成的全部法律規(guī)范的統(tǒng)一整體。而這個統(tǒng)一的成系統(tǒng)的全部法律規(guī)范的構(gòu)成，按規(guī)范的性質(zhì)的不同，或者說按不同的劃分標準，可以劃分為不同的法律部門。進而指出我國法律體系多元化的種種表現(xiàn)，指出我國的法律體系的組成部分，分析形成這種法律體系諸多面相的基礎(chǔ)?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社。請以權(quán)利、選擇、溝通、規(guī)則、程序為關(guān)鍵詞，寫一篇短文，談?wù)劕F(xiàn)代法治?？梢哉f，這道題所給的關(guān)鍵詞就具有一種導(dǎo)向性，對于現(xiàn)代法治的內(nèi)涵和追求作一個基本樹梳理后，結(jié)合題中所給的“選擇”“溝通”這兩個核心詞匯組織思路，構(gòu)建自己的現(xiàn)代法治的基本模式，這恰恰是哈貝馬斯在其著作中所探討的核心主題，即從語言學(xué)中的“語言行動”理論出發(fā)，發(fā)展出其“交往行動理論”，并運用到對現(xiàn)代法治和民主法治國的解釋框架中。對于哈翁理論的了解，直接進入文本具有相當難度，對于應(yīng)考來說更是得不償失，因而可以走一條捷徑：閱讀有關(guān)哈貝馬斯理論的介紹性與解釋性文本，這中間當推高鴻鈞老師主編的《社會理論之法》為佳，不可不讀。三、案例分析在傳染病疫情嚴重時，國務(wù)院頒布了一項條例，規(guī)定為了保護社會公益可以限制人身自由。【參考答案】必須弄清楚“合法性”一詞的涵義，從狹義上講，這里是指“合法律性”，那么，本題回答就應(yīng)當放到當代中國的法律體系層級下加以考慮?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社；另外參考憲法行政法方面的相關(guān)教材。個人自由是現(xiàn)代法治（憲政）所保護的基本權(quán)利，決不容肆意踐踏，這是基本前提，必須明了，但是，現(xiàn)代社會由于不斷面臨著公共性的危機和突發(fā)事件，這就要求行政機關(guān)承擔起更多的責任，擁有更大的權(quán)力，不能單純考慮個人自由而忽視了社會公益，答題時能掌握好這個基本的立場即可，同時要緊密結(jié)合給定的案例?！白杂删褪亲龇稍试S的事情”，談?wù)勥@句話的合理性和局限性【參考答案】此乃法國啟蒙思想家孟德斯鳩的一句格言，其原意即在于自由是有限的，是有邊界的，法律本身就體現(xiàn)正義，就應(yīng)當給每個個體的自由設(shè)置界限，防止相互間自由的侵犯，避免自由的濫用和擴張。這句話因其片面而深刻，有其合理性，自然也因此有其局限性，從實定法的意義上而言，法律不是萬能的，法律本身的局限性就注定了這句話的局限性，尤其是結(jié)合本案例，我們更可以體會到這一點?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社；孟德斯鳩：《論法的精神》，商務(wù)印書館?！緟⒖即鸢浮渴紫仁崂沓觥胺韶熑巍钡母拍?，可以說，在學(xué)術(shù)界，對于此一概念的具體所指有兩個層面的理解（廣狹義），分別梳理一下。法律責任是同違法行為聯(lián)系在一起的，即指法律關(guān)系主體違咂了法律規(guī)范所必須承擔的那種帶有國家強制性的法律上的后果。這里要求對于法律責任的后果作簡答，就是指法律責任的具體表現(xiàn)形式，即對于法律責任之承擔的方式。這樣劃分的意義和局限性。在此基礎(chǔ)上分析公私法分立的理論基礎(chǔ)，從古代到近現(xiàn)代這其中公私法分立的理論基礎(chǔ)有所變化，但基本上還是從公益與私益二分的角度來展開的。對于本題之回答，關(guān)鍵是在基本了解了公私法二分的基礎(chǔ)上見仁見智答出自己的看法即可。二、論述（每題30分），比如禁止偷盜等即屬于道德演化而來，請結(jié)合中國部門法的規(guī)定論述法律的道德性?！緟⒖假Y料】富勒：《法律的道德性》，商務(wù)印書館；張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社。【參考答案】首先簡要回答何謂“法律解釋”，從字面上講，法律解釋是指對特定法律規(guī)定意義的說明。本文所講法律解釋一般是從廣義上講的。然而，法律解釋也有其局限性，往往在司法實踐中造成對立法本意的誤解甚至曲解，凡此種種，不一而足?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社?！緟⒖即鸢浮渴紫榷笠鸪龇謾?quán)制衡的基本內(nèi)容，進而梳理分權(quán)制衡的歷史脈絡(luò)，指出分權(quán)制衡在美國的實踐，結(jié)合美國的例子說明分權(quán)制衡理論之要義，對于現(xiàn)代法治的貢獻，【參考資料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社；洛克：《政府論》，商務(wù)印書館；孟德斯鳩：《論法的精神》，商務(wù)印書館。應(yīng)如何處理？（10分）【參考答案】首先要明確《婚姻登記條例》在當下法律體系中的地位和層級，指明當其與其上位法、同級法、之前的法律法規(guī)相沖突時分不同情況來處理?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社；另外參考憲法行政法方面的相關(guān)教材?？梢哉f，這一規(guī)定的用意在很大程度上正是了為體現(xiàn)上述法理價值，試圖通過婚檢自由以彰顯法律對于公民隱私權(quán)和自由權(quán)的保護，具有積極的意義和內(nèi)涵，這是我們在分析這個個案時應(yīng)當清楚認識到的。？（10分）【參考答案】上述規(guī)定的確保護了個人的隱私權(quán)，體現(xiàn)了對人的自由的尊重，但是，也帶來了很多問題，婚檢自由后，很多夫妻在婚前不再主動婚檢，結(jié)果造成婚后的矛盾和問題，而且從長遠來看，甚至引發(fā)嚴重的社會問題，對于下一代的人口質(zhì)量構(gòu)成了嚴重威脅。答題時關(guān)鍵答出自己的思路，能自圓其說即可。2003年法理學(xué)試題一、簡述題（法理學(xué)專業(yè)任做五題，刑法學(xué)專業(yè)全做） ，正義是目的。通過訴諸理性和良知，不僅法律保持了一致性和確定性，而且，法律的世俗性與超越性亦且獲得了統(tǒng)一。2003年法理綜合考試一、簡答題（一）談?wù)剬ι眺薄岸Y法以時而定”、“垂法而治”觀點的認識。（17分）（三）晉代的杜預(yù)認為：“法者，蓋繩墨之斷例，非窮理盡性之書也。（15分）（五）評述阿奎那關(guān)于法的分類。（18分）二、論述題（七）試論近代中國改良派法律思想的基本內(nèi)容。（25分）第三篇：黨?？荚噺?fù)習(xí)材料黨的性質(zhì)是一個政黨所具有的質(zhì)的規(guī)定性?！闭斒悄骋粋€階級、階層或集團，為實現(xiàn)其根本利益，以取得政權(quán)個鞏固政權(quán)為主要目標而建立起來的政治組織。中國共產(chǎn)黨是以工人階級為階級基礎(chǔ)的。是用先進理論武裝起來的。實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。從我們黨的宗旨來看，這同我們黨的全心全意為人民