【正文】 科學(xué)進(jìn)軍” ③“把失去的光陰奪回來(lái)”④ “教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)” A． ①②③④ B． ②①③④ C． ①③②④ D． ②③①④。下列推斷最合理的是（）A． 羅馬每個(gè)自由民都享有投票權(quán) B． 當(dāng)時(shí)羅馬的法律高度成熟 C． 充分體現(xiàn)羅馬人人生而平等的思想 D． 反映羅馬民主政治的發(fā)展，凡產(chǎn)鐵的郡縣設(shè)置鐵官，即便不產(chǎn)鐵的郡也要在縣一級(jí)設(shè)置小鐵官。這反映出漢朝（）A． 實(shí)行冶鐵官營(yíng) B． 開(kāi)創(chuàng)了郡縣制 C． 鐵官代行地方政務(wù) D． 鐵器成為官方專用。孟子強(qiáng)調(diào)讓農(nóng)民有一定的土地，不侵犯農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間。對(duì)于以上三位學(xué)者的主張，以下說(shuō)法正確的是（）A． 三者立論相同，都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場(chǎng)上 B． 三者立論相同，都維護(hù)了農(nóng)民階級(jí)的利益C． 三者立論互異，但都是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為考慮點(diǎn) D． 三者立論互異，且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為考慮點(diǎn)，從美國(guó)進(jìn)口包括拖拉機(jī)、汽車、電力設(shè)備、金屬加工機(jī)器、挖掘機(jī)等，約有2/3的大型企業(yè)是在美國(guó)援助下建成的。上述觀點(diǎn)主要說(shuō)明了()A． 古希臘的直接民主是近代西方民主憲政的源頭 B． 古希臘的城邦政治實(shí)質(zhì)是少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治 C． 希臘法律適用于其統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民 D． 雅典直接民主的根本弱點(diǎn)在于“大眾的無(wú)能”：“中國(guó)……無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人進(jìn)行罷工的合法權(quán)利。貿(mào)易事務(wù)，任聽(tīng)個(gè)人自行出本經(jīng)營(yíng)，亦非頭人主持差派?！边@些主張大多得到洪秀全的肯定。材料一 孟德斯鳩(1689—1755)曾任波爾多市法院院長(zhǎng)，后遍游歐洲，考察各國(guó)制度，潛心著述。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙，借助龐大軍隊(duì)和嚴(yán)峻刑罰進(jìn)行統(tǒng)治，可任意征收重稅、沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)?！幾月芬椎賵?chǎng)腐朽，使他認(rèn)識(shí)到辦理海軍教育無(wú)法施展政治抱負(fù)。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國(guó)專制政體：“國(guó)君則超乎法之上，可以意用法易法，而不為法所拘”“不獨(dú)國(guó)主君上之權(quán)為無(wú)限也，乃至尋常一守宰，于其所治，實(shí)皆兼三權(quán)(刑、憲、政)而領(lǐng)之”，故無(wú)公正可言。他認(rèn)為“吾國(guó)今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫，求有立于天地之間，斯真刻不容緩之事。他主張通過(guò)鼓民力、新民德、開(kāi)民智，逐步使國(guó)家走上民主法制之路。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嚴(yán)復(fù)的主張?jiān)谀男┓矫媾c孟德斯鳩相同，有何主要差異。材料一 明官制，沿漢、唐之舊而損益之。而殿閣大學(xué)士只備顧問(wèn)，帝方自操威柄，學(xué)士鮮所參決。而宣宗內(nèi)柄無(wú)大小，悉下大學(xué)士楊士奇等參可否。自是，內(nèi)閣權(quán)日重，即有一二吏、兵之長(zhǎng)與執(zhí)持是非，輒以敗。然內(nèi)閣之?dāng)M票，不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅，而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人。掌控行政大權(quán)的內(nèi)閣會(huì)議逐漸由國(guó)王主持轉(zhuǎn)向由財(cái)政大臣主持。沃波爾主持，實(shí)際上成為英國(guó)的第一任首相。配蘭的提案，導(dǎo)致配蘭率領(lǐng)全體閣員集體辭職。喬治二世被迫請(qǐng)配蘭復(fù)職并接受了其苛刻條件，由此開(kāi)創(chuàng)了新的先例。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出兩國(guó)內(nèi)閣產(chǎn)生的影響有何不同?！潞蹦隆潞蹦掳⒗锸且粋€(gè)雄心勃勃的人，在取得埃及政權(quán)后，他表面上裝著向素丹稱臣納貢，內(nèi)心里卻想擺脫素丹的統(tǒng)治。如今，我在這里已經(jīng)站穩(wěn)腳跟，不錯(cuò)，我已經(jīng)站穩(wěn)腳跟。阿里的最終宿愿是以埃及為中心，建立一個(gè)龐大的阿拉伯帝國(guó)，以取代日益衰落的奧斯曼帝國(guó)?！?guó)旅行家蘭恩 請(qǐng)回答：(1)材料一中，阿里是如何“向西方尋找發(fā)展的鑰匙”的？(2)根據(jù)材料二、三回答，穆罕默德【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】15 。他在1929年發(fā)表了小說(shuō)《永別了，武器》，其梗概如下：第一次世界大戰(zhàn)末期，失業(yè)青年亨利應(yīng)征入伍，被派往意大利前線，與護(hù)士凱瑟琳相愛(ài)。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場(chǎng)。龐大的隊(duì)伍猶如一盤散沙，士兵們高呼著“和平萬(wàn)歲”，紛紛扔掉武器四散回家。亨利瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)躍入河中，心里默默地說(shuō)：“一切都結(jié)束了，我的憤怒在河里洗掉了，任何責(zé)任與義務(wù)也一同洗掉了。他們一塊散步、讀書(shū)，商討戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后應(yīng)該做些什么。（1）概括小說(shuō)表現(xiàn)出的反戰(zhàn)思想。在不知不覺(jué)間，他們的思想觀念、言談禮儀、行為舉止直至衣著打扮等，都開(kāi)始發(fā)生或大或小的變化?！?jīng)盛鴻《詹天佑評(píng)傳》材料二 牛頓已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)能夠通過(guò)數(shù)學(xué)被證明的基本宇宙定律，這一定律既可適用于整個(gè)宇宙，也可適用于最微觀的物體……人類的各門知識(shí)都可以分解為少數(shù)簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的有理性的人能夠發(fā)現(xiàn)的定律?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請(qǐng)回答：(1)中國(guó)近代留學(xué)教育始于哪一重大歷史事件？其主要背景是什么？(2)簡(jiǎn)要分析兩則材料所反映的重大歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系。答案解析1.【答案】C【解析】“世胄（世家子弟）躡（登）高位，英俊沉下僚。2.【答案】D【解析】本題考查材料解讀能力?！闭f(shuō)明被告和法官心里的等級(jí)觀念仍然根深蒂固。4.【答案】B【解析】四個(gè)口號(hào)分別出現(xiàn)于1968年文革時(shí)期、1956年全面建設(shè)時(shí)期、1978年高考恢復(fù)時(shí)期、1983年新時(shí)期，選擇B項(xiàng)。6.【答案】A【解析】從題干材料關(guān)鍵詞“鐵的冶煉和鐵器的制作與銷售一律由鐵官負(fù)責(zé)。7.【答案】C【解析】墨子“節(jié)用”的觀點(diǎn)代表了廣大中下層人民的利益，孟子“民本”的思想和商鞅“廢井田。故A、B兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤；三者的觀點(diǎn)都涉及到建立或保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故排除D項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。9.【答案】B【解析】題干中的材料并未提到古希臘民主與西方民主憲政之間的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題干中“寧愿以武力維持對(duì)于屬地的霸權(quán)地位而不屑以公民權(quán)的方式去管理城邦界限之外的蠻地”說(shuō)明希臘的民主政治只針對(duì)本邦民眾適用，而在殖民地地區(qū)的民眾則不享有公民權(quán)力，故B項(xiàng)正確；根據(jù)題干中“不屑以公民權(quán)的方式去管理城邦界限之外的蠻地”的信息，可知希臘法律只適用于本邦地區(qū)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并未提到雅典民主的弱點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.【答案】D【解析】英國(guó)、日本和德國(guó)均是君主立憲制國(guó)家，與材料“該夷并無(wú)國(guó)主”不符，故A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“該夷并無(wú)國(guó)主，止有頭人，系部落中公舉數(shù)人，拈鬮輪充，四年一換”和“任聽(tīng)個(gè)人自行出本經(jīng)營(yíng)，亦非頭人主持差派”可知該國(guó)是實(shí)現(xiàn)民主共和制，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知美國(guó)與其相符，故D項(xiàng)正確。13.【答案】(1)孟：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，英國(guó)已建立君主立憲制，法國(guó)專制制度日趨腐朽，資本主義發(fā)展，社會(huì)矛盾尖銳；廣泛的調(diào)查與比較研究，英國(guó)經(jīng)驗(yàn)的參照，有政治法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。(2)相同：將君主置法律之下；自由、民主；建立議會(huì)制度；實(shí)行三權(quán)分立；開(kāi)啟民智?！窘馕觥勘绢}以中西方思想家思想切入考查東西方思想的影響，考查考生史料有效信息的閱讀、提取和綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。孟德斯鳩的背景可從啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起、英國(guó)君主立憲制的確立、法國(guó)自身狀況等方面分析，個(gè)人因素從題干“曾任波爾多市法院院長(zhǎng)，后游遍歐洲，考察各國(guó)制度”可看出其有法律和政治實(shí)踐；嚴(yán)復(fù)的背景可從政治(民族危機(jī)、清末新政、封建制度衰落、民主革命興起)、經(jīng)濟(jì)(民族資本主義初步發(fā)展)等角度分析，個(gè)人因素根據(jù)材料概括。通過(guò)材料可知二者在限制君權(quán)、議會(huì)制度、自由民主、開(kāi)啟民智等角度相同；在國(guó)家獨(dú)立自由與個(gè)人獨(dú)立自由之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)上不同。明朝內(nèi)閣始終不是中央一級(jí)的行政或決策機(jī)構(gòu)。英國(guó)內(nèi)閣是中央一級(jí)的行政、決策機(jī)構(gòu)。英國(guó)：“光榮革命”后，英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制度，實(shí)行議會(huì)統(tǒng)治，由議會(huì)中多數(shù)黨組成內(nèi)閣，內(nèi)閣成為國(guó)家政權(quán)的實(shí)際中樞；始國(guó)王主持內(nèi)閣，后國(guó)王逐漸退出內(nèi)閣，“統(tǒng)而不治”，內(nèi)閣首相成為政府首腦；1721年，財(cái)政大臣沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，成為英國(guó)歷史上第一任內(nèi)閣首相，責(zé)任內(nèi)閣制形成?！窘馕觥康冢?）問(wèn)第一小問(wèn)“特點(diǎn)”，中國(guó)內(nèi)閣特點(diǎn)，根據(jù)材料一信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從前期、中期、后期三個(gè)時(shí)期來(lái)回答，英國(guó)內(nèi)閣的特點(diǎn)，據(jù)材料一信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)從內(nèi)閣性質(zhì)、內(nèi)閣與議會(huì)的關(guān)系等角度回答；第二小問(wèn)“背景”，中國(guó)內(nèi)閣背景，根據(jù)材料一信息“自洪武十三年罷丞相不設(shè)，析中書(shū)省之政歸六部”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)內(nèi)閣出現(xiàn)的背景是為強(qiáng)化皇權(quán)，明太祖廢除丞相制度，但為解決繁重的政務(wù)壓力而設(shè)殿閣大學(xué)士，明成祖時(shí)內(nèi)閣形成；英國(guó)內(nèi)閣背景，根據(jù)材料二信息結(jié)合所學(xué)可知，“光榮革命”后，英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制度，實(shí)行議會(huì)統(tǒng)治，由議會(huì)中多數(shù)黨組成內(nèi)閣，內(nèi)閣成為國(guó)家政權(quán)的實(shí)際中樞；始國(guó)王主持內(nèi)閣，后國(guó)王逐漸退出內(nèi)閣，“統(tǒng)而不治”，內(nèi)閣首相成為政府首腦；1721年，財(cái)政大臣沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，成為英國(guó)歷史上第一任內(nèi)閣首相，責(zé)任內(nèi)閣制形成。15.【答案】(1)創(chuàng)辦近代工業(yè)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；仿效歐洲國(guó)家改革行政制度，學(xué)習(xí)西方改革軍事；仿照西方教育制度，改革埃及落后的教育體制。措施：①建立軍事工業(yè)，生產(chǎn)先進(jìn)軍事裝備。③實(shí)行征兵制，按西歐國(guó)家模式，組織訓(xùn)練新式軍隊(duì)。目的：改革前的目的是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，改革后的目的是為了建立龐大的阿拉伯帝國(guó)。②對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和殘暴的統(tǒng)治給埃及人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。第(2)問(wèn)，概括兩則材料，認(rèn)識(shí)阿里改革的核心內(nèi)容是軍事方面，抓住材料中的關(guān)鍵詞“獨(dú)立”、“建立一個(gè)龐大的阿拉伯帝國(guó)”，回答改革前后的目的。從本題的解答中，可以看出復(fù)習(xí)時(shí)要注意基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和基本能力的培養(yǎng)。（2）材料所反映的是個(gè)人行為和大規(guī)模的群眾性斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)相比，缺乏目的性、計(jì)劃性。背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)東漸局面的形成和發(fā)展。(2)內(nèi)在聯(lián)系：影響與被影響，學(xué)習(xí)與被學(xué)習(xí)的關(guān)系：牛頓力學(xué)體系引發(fā)了工業(yè)革命，工業(yè)革命打開(kāi)了世界市場(chǎng)，使中國(guó)萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮，學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)。牛頓：開(kāi)創(chuàng)了近代自然科學(xué)，點(diǎn)燃了工業(yè)革命；為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。第三篇：云南省宣威一中20172018學(xué)年高三五月份考試 歷史云南省宣威一中20172018學(xué)年高三五月份考試文綜 歷史一、選擇題(共12小題,共48分)：“國(guó)家本置中書(shū)、門下以相檢察，中書(shū)詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正?；蚱埍芩皆遣徽?，順一人之顏情，為兆民之深患。東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側(cè)為尊，正室居住，西側(cè)為卑，偏房居住。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”。重慶人民在慶祝()A． 成為陪都 B． 抗戰(zhàn)勝利 C． 國(guó)共和談 D． 政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)這一變化表明在西歐（）A． 經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐步走出滯漲 B． 凱恩斯主義取得主導(dǎo)地位C． 信息技術(shù)得到廣泛使用 D． 各國(guó)轉(zhuǎn)而采用貿(mào)易保護(hù)政策—1933年的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)城市的離婚案件日益增多，《離婚法論》、《中華民國(guó)民法親屬》等法律書(shū)籍銷量增長(zhǎng)。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是（）A． 西方法律開(kāi)始傳人中國(guó) B． 北洋政府加強(qiáng)法治建設(shè)C． 受新文化運(yùn)動(dòng)影響城鄉(xiāng)各地離婚較為普遍 D． 婚姻觀念中法律意識(shí)增強(qiáng)7.“吾國(guó)紗廠事業(yè)，自歐戰(zhàn)起后，獲利甚厚，國(guó)人鑒于利之所在，均爭(zhēng)相投資，設(shè)廠增錠,大有風(fēng)起云涌之概。”據(jù)此判斷，第一次世界大戰(zhàn)后中國(guó)棉紡織業(yè)“一蹶不振”的原因有（）①世界棉紡織業(yè)漸超趨萎縮 ②西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略 ③官僚資本擠壓民族企業(yè) ④商人投資規(guī)模過(guò)度 A． ①③ B． ②④ C． ①④ D． ②③，1957年安徽省壽縣出土。舟節(jié)文字規(guī)定鄂君使用船只的限額是150艘，車節(jié)規(guī)定的運(yùn)輸限額是50輛，都是自鄂出發(fā)，一年均往返一次。憑此節(jié)通過(guò)各處關(guān)卡可以免稅，否則必須征稅。”上述理論誕生的主要意義在于（）A． 首次將人類置于世界和社會(huì)的中心 B． 用科學(xué)方法精準(zhǔn)描述宇宙運(yùn)行規(guī)律 C． 解決了經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的問(wèn)題 D． 人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)開(kāi)始深入到微觀世界，將神性與人性融為一體，圖一到圖二的變化所體現(xiàn)的最大社會(huì)意義在于()A． 人文精神得到廣泛傳播 B． 否定了教會(huì)權(quán)威C． 人們開(kāi)始擺脫宗教信仰，趨向科學(xué) D． 引發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。男勤女謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜。材料一 歐洲是很重視商業(yè)的，在古希臘時(shí)候就是重商業(yè)的，羅馬也是?！爸厣讨髁x”的意恩就是一個(gè)民族國(guó)家把發(fā)展國(guó)內(nèi)外商業(yè)、發(fā)展海外貿(mào)易當(dāng)作一種“國(guó)策”。那么，亞當(dāng)斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?！蕴煅纳鐓^(qū)材料三 他堅(jiān)信要使經(jīng)濟(jì)周期上升，政府必須插足進(jìn)來(lái)用減少失業(yè)的方法來(lái)維持購(gòu)買力，這意味著“赤字開(kāi)支”，但它會(huì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的平衡。戴維森《通向全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與繁榮之路》（1）據(jù)材料一指出歐洲“重商主義”產(chǎn)生的原因。（2）材料二中的三個(gè)人物各有何重大成就?根據(jù)材料二，概括指出英國(guó)率先確立自由貿(mào)易“國(guó)策”的背景和目的。，完成下列要求。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作?！幾哉材匪?2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！鞲袼?材料二 信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終身“悔改”，才是基督教的正道?！訝栁牡慕虝?huì)組織是完全民主的和共和的；而在上帝的王國(guó)已經(jīng)共和化了的地方，人間的王國(guó)還能夠仍然從屬于君主、主教和領(lǐng)主嗎? ——恩格斯 請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一指出西歐資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的最初階段帶有宗教色彩的原因。加爾文教比路德教進(jìn)步的表現(xiàn)是什么?【選修3—20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 ：材料一 1902年英國(guó)外交大臣蘭斯多斯說(shuō)：“英日同盟雖然并不想策動(dòng)日本政府走向極端，但必然引起的后果是使日本感到可以和遠(yuǎn)東的大敵一決雌雄。德國(guó)首相皮洛說(shuō)，所有希望都系于他們所相信的英俄正在接近沖突?！度蛲ㄊ贰凡牧纤?1906年，俄國(guó)外交大臣伊茲伏斯基說(shuō)。——《全球通史》 請(qǐng)回答：(1)從材料一可看出英國(guó)與日本結(jié)盟的目的是什么？(2)材料二中德國(guó)為什么希望英俄發(fā)生沖突？(3)材料三中法國(guó)為什么認(rèn)為英俄發(fā)生沖突是一場(chǎng)大災(zāi)難？(4)從材料一到材料四，英俄關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化