【正文】 ...............................................................................6I對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)觀的思索摘 要[1]戀愛(ài)觀，異性之間在生理、心理和環(huán)境因素交互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。出于生理心理上的需求以及文化、思想上的解放，當(dāng)代大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了。關(guān)鍵詞 大學(xué)生 戀愛(ài)觀 成因 樹(shù)立正確戀愛(ài)觀一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀大學(xué)生戀愛(ài)是大學(xué)生心理、生理上相對(duì)成熟的表現(xiàn)。隨著西方思想的傳入、社會(huì)外界的影響、家庭因素的影響，使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”的戀愛(ài)觀念。再有就是熱戀中的男女不夠理智，疑心很重，排他（他）很強(qiáng)。直覺(jué)在大學(xué)生愛(ài)情的產(chǎn)生起了非常大的作用。你不在想去關(guān)注他(她)的其他方面，例如思想、性格、脾氣、喜好、生活習(xí)性等等是否與你適合，這就屬于“一見(jiàn)鐘情”式的愛(ài)情。沖動(dòng)性。往往在乎愛(ài)情的過(guò)程而不考慮結(jié)果，把愛(ài)情與婚姻相脫離。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時(shí)間多，找個(gè)伴玩玩；有的大學(xué)生看到周?chē)耐瑢W(xué)都有屬于自己的愛(ài)情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛(ài)情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事容易沖動(dòng)的心態(tài)。當(dāng)代大學(xué)戀愛(ài)對(duì)對(duì)方的占有欲都特別強(qiáng)，不能容許其他人參與進(jìn)他們的二人世界。而這些都是大學(xué)生過(guò)于排他，沒(méi)有擁有錯(cuò)誤的愛(ài)情觀所照成的。認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，他們一般心理較成熟，有一定的責(zé)任心，彼此比較了解，戀愛(ài)是在朋友的基礎(chǔ)上，互幫互助、日久生情而建立的。即使破裂了，對(duì)彼此的傷害也不是很大。這類(lèi)大學(xué)生認(rèn)為談戀愛(ài)就是為了玩一玩，為了滿足各種欲望。而這種情況在各高校屢屢發(fā)生。這是一種極其錯(cuò)誤的心理二、當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀中存在的問(wèn)題及形成原因（一）當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題。由于高中老師錯(cuò)誤的“誘導(dǎo)”以及大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，令大部分意志不堅(jiān)的人開(kāi)始追求所謂的“快樂(lè)”。看到別的同學(xué)談戀愛(ài)，自己就心里癢癢，尤其是一個(gè)寢室的，大家都在談戀愛(ài)，如果自己不談，面子上就過(guò)不去，而且寢室也會(huì)經(jīng)常剩自己孤零零的一個(gè)。當(dāng)代的大學(xué)生，尤其是男同學(xué)，談戀愛(ài)有大多數(shù)是為了滿足自己的生理需求，至于應(yīng)該要怎樣維持這段感情根本就持無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)另一半完全不負(fù)責(zé)任。（二）當(dāng)代大學(xué)生不當(dāng)戀愛(ài)觀的形成原因[3]自上世紀(jì)90年代以來(lái)，由于受到國(guó)外的“性自由”、“性開(kāi)放”的影響，中國(guó)青少年心理成熟的階段逐漸提前，但由于性心理上的不成熟，使得許多不健康、不成熟的戀愛(ài)觀念產(chǎn)生。好奇嘗試大學(xué)生處于青春期中后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性?？v欲當(dāng)前社會(huì)格調(diào)低下的性文化泛濫，受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，很多大學(xué)生認(rèn)為追求感官刺激是與異性交往的原因與目的。累積經(jīng)驗(yàn)有的大學(xué)生認(rèn)為，要想獲得長(zhǎng)久的戀愛(ài)就要多談，為以后更好的戀愛(ài)做準(zhǔn)備。因此，大學(xué)爆發(fā)是正常的。可能大多數(shù)與畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)聊天也會(huì)得到相同的“教導(dǎo)”，而這也是錯(cuò)誤戀愛(ài)觀的成因之一。沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有動(dòng)力；沒(méi)有目標(biāo)就過(guò)得盲目；沒(méi)有目標(biāo)就不會(huì)積極。對(duì)戀愛(ài)富有責(zé)任心。愛(ài)情是兩人之間的情感交流，只有相互尊重、相互體諒以及對(duì)對(duì)方富有責(zé)任心，這樣的愛(ài)情才是大學(xué)生所應(yīng)該追求的愛(ài)情。性與愛(ài)是不同的，大學(xué)生的愛(ài)情應(yīng)該是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，而不是只是單獨(dú)的追求性。學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情的“真?zhèn)巍?，保護(hù)自己。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。一切都需要自己的努力。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系。美好的愛(ài)情是對(duì)學(xué)業(yè)有幫助的，兩人可以一同去自習(xí)、一同探討、一同思索，共同促進(jìn)。大學(xué)生應(yīng)該注意提高自身的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、人生觀、價(jià)值觀，處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系。參考文獻(xiàn)[1]、[2] 淺談大學(xué)生的戀愛(ài)觀 52013/11/25 [3]、[4] 宋錦韜 當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀中存在的問(wèn)題及對(duì)策 [5] 孫麗 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的探討 《中外企業(yè)家》2009年第8期下中圖分類(lèi)號(hào)： 備注:文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：10008772（2009）16012601第二篇：經(jīng)濟(jì)博弈論論文基于博弈論的制度有效性分析 學(xué)號(hào)：091324109 姓名：管浩摘要：制度可看作 由管理者和被管理者參與的博弈規(guī)則，規(guī)則不同博弈參與者的策略選擇依據(jù)就不同，導(dǎo)致的收益和成本也就不同，最終決定了制度是否被遵守。關(guān)鍵字：制度 有效性 違規(guī) 博弈在管理中，制度是管理活動(dòng)的基本依據(jù)和規(guī)程，對(duì)被管理者的行為起著約束作用，制度是否有效對(duì)于管理活動(dòng)的成敗有著重要的意義。就目前來(lái)看，由于缺乏對(duì)制度設(shè)計(jì)的理論與方法的深入探討，很多制度存在缺陷，不合理的制度設(shè)計(jì)導(dǎo)致了在制度執(zhí)行過(guò)程 中出現(xiàn)大量違規(guī)行為，有的制度存在事實(shí)上的虛置，制度如何能被遵循已經(jīng)成為當(dāng)前一個(gè)亟待研究的問(wèn)題。博弈論作為一種分析工具，主要研究在利益相互影響的局勢(shì)中，局中人如何選擇自己的策略才能使自身的收益最大化時(shí)的均衡問(wèn)題。一、制度中的人性假設(shè)任何制度的設(shè)計(jì)都是建立在對(duì)人的行為的假設(shè)的基礎(chǔ)上的，每一個(gè)制度研究者，都必須首先研究人性。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)很多制度都是建立在道德人假設(shè)的前提下。但是現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的諸如官員腐敗、企業(yè)偷稅漏稅、制假售假等大量不良行為使我們不得不看到寄希望于人的品德對(duì)人的行為的約束，是不現(xiàn)實(shí)的。托克維爾在總結(jié)美國(guó)的民情時(shí)就說(shuō)過(guò)，美國(guó)的民情之一就是對(duì)官員的不信任，因?yàn)樗麄冏罱咏鼨?quán)力，也更有可能是無(wú)賴。在本文中作者把制度 中的人預(yù)設(shè)為理性的追求自身效用最大化的經(jīng)濟(jì)人。所謂 “理性”，是指能充分理解自身利益所在，并能采取正確對(duì)策使自身效用最大化。二、博弈視角下的制度有效性分析所謂博弈，是指一些個(gè)人、隊(duì)組或其他組織，面對(duì)一定的環(huán)境條件，在一定規(guī)則下，同時(shí)或先后，一次或多次，從各 自允許選擇的行為或策略中進(jìn)行選擇并加以實(shí)施，從中各 自取得相應(yīng)結(jié)果的過(guò)程。在一定制度下，被管理者依據(jù)制度規(guī)則考慮各方面的收益和成本來(lái)決定是違反制度還是遵守制度，而管理者根據(jù)被管理者的行為并綜合考慮其 自身各方面的利益得失做出是否查處的策略選擇，這是一個(gè)行為互動(dòng)和理性決策的過(guò)程。作為博弈參與者進(jìn)行博弈的規(guī)則，制度能夠通過(guò)對(duì)博弈參與者的違規(guī)行為施加懲罰和成本的方式達(dá)到對(duì)其行為進(jìn)行規(guī)范和約束的目的，制度約束不同，博弈參與者的策略選擇依據(jù)就不同，導(dǎo)致的收益和成本也就不同，最終決定了制度是否被遵守。在某種意義上，正是由于我們現(xiàn)行的某些制度尚存在著種種缺陷，才導(dǎo)致了被管理者違規(guī)行為的層出不窮。一個(gè)完整的博弈關(guān)系至少應(yīng)包括三個(gè)要素，即局中人、策略與支付。其中，按局中人之間能否達(dá)成有約束力的協(xié)議分為合作博弈和非合作博弈。在以管理制度為博弈規(guī)則的博弈中，局中人分別為管理者與被管理者。為了分析方便，我們假設(shè)被管理者在制度實(shí)施過(guò)程中有“遵守制度”和“違反制度”兩種策略選擇，管理者也有“查處”和 “不查處”兩種策略選擇雙方在行為前對(duì)對(duì)方的策略選擇、行為信息和收益結(jié)果等都有清楚的了解，屬于完全信息動(dòng)態(tài)博弈。在管理者采取“查處”策略的情況下，被管理者的違規(guī)行為被查處成功的概率為P。如果不查處違規(guī)行為，對(duì)管理者造成的潛在損失為(主要表現(xiàn)為制度威信的下降從而造成日后其他被管理者可能違規(guī)行為所帶來(lái)的損失)。用逆向歸納法來(lái)對(duì)該動(dòng)態(tài)博弈分析求解：針對(duì)被管理者在第一階段“違反”的策略，在第二階段管理者有兩種策略選擇：查處與不查處。此時(shí)，若 Mw—C Mw—Cz，即 C C：則此時(shí)管理者最佳策略選擇是“不查處”。這時(shí)均衡結(jié)果為：違反，不查處。當(dāng)Mw—C。如果 Bw—Co X pB，則被管理者在第一階段仍會(huì)選擇“違反”策略。在這種均衡狀態(tài)下，每個(gè)參與人都相信，在給定其他參與人戰(zhàn)略決定的情況下，他選擇了最優(yōu)戰(zhàn)略以回應(yīng)對(duì)手的策略，這種出于各 自理性考慮所進(jìn)行的策略選擇最終使制度雙方陷人了類(lèi)似 “囚徒困境的狀態(tài)，造成資源和財(cái)富的浪費(fèi)。筆者認(rèn)為，在制度設(shè)計(jì)時(shí)，可采取以下方法來(lái)提高制度的有效性：(一)增大違規(guī)行為的成本。另外，基于制度中人的行為假設(shè)，被管理者不僅有追求物質(zhì)利益的傾向也有追求榮譽(yù)、情感等的傾向，所以在設(shè)置獎(jiǎng)懲時(shí)內(nèi)容不能過(guò)于單一，例如不要僅用金錢(qián)物質(zhì)作為獎(jiǎng)懲手段。(二)提高違規(guī)行為的查處概率。其中通過(guò)構(gòu)建行為測(cè)度來(lái)提高違規(guī)行為的可觀測(cè)性是提高查處成功概率的有效手段之一。如果處于制度中的人的行為是不可觀測(cè)的，那么就會(huì)加大查處難度，降低查處成功的概率。例如，在工廠的考勤制度中，“上班遲到”是違規(guī)行為，但是在工人很多的情況下，“遲到”往往成為一個(gè)難以觀察的行為，即使安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)記錄每人的上班時(shí)間，也往往有人在月底 “不認(rèn)帳”，造成“講不清”的現(xiàn)象。為此，管理者采取“早上進(jìn)廠時(shí)由工人自己在掛牌箱掛牌，過(guò)時(shí)間鎖掛牌箱”的辦法，這樣就使每天遲到者無(wú)法把自己的牌子掛上，從而使“上班遲到”行為的可觀測(cè)性大為提高。又如，在商店中實(shí)行“開(kāi)票付款”，就是為了觀測(cè)售貨員在賣(mài)貨收款時(shí)是否有私吞錢(qián)款的行為。所謂可信性是指動(dòng)態(tài)博弈中先行為的博弈方是否該相信后行為的博弈方會(huì)采取對(duì)自己有利的或不利的行為。制度實(shí)施過(guò)程中，被管理者是否相信管理者會(huì)對(duì)其違規(guī)行為進(jìn)行查處是決定被管理者是否遵守制度的重要因素。②懲罰的措施不具體，制度條文空泛。例如在公務(wù)員制度中有如下規(guī)定：杜絕公款大吃大喝，但是，何種行為屬于大吃大喝呢，籠統(tǒng)的陳述實(shí)際上沒(méi)有給出任何有用的信息，因此對(duì)被管理者也構(gòu)不成可信性威脅。有的制度設(shè)計(jì)得很好，但違規(guī)行為發(fā)生后，管理者出于人情等各方面的原因，不做懲處，長(zhǎng)此以往制度的可信性威脅就降低了。其次，制度中的條文應(yīng)是具體的，對(duì)于哪些違規(guī)行為以及要受到什 么樣的懲 罰均應(yīng)詳細(xì)指出。另外，再好的制度設(shè)計(jì)也得靠認(rèn)真執(zhí)行，特別是對(duì) “特殊人物”違規(guī)行為的查處，往往可起到殺一儆百的作用，從而大大提高制度威脅的可信性。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，通過(guò)對(duì)影響違規(guī)行為的主客觀條件的分析，來(lái)預(yù)測(cè)可能發(fā)生的違規(guī)行為，這樣在制度設(shè)計(jì)時(shí)就有針對(duì)性，從而更有效地防范違規(guī)行為的發(fā)生。作為被管理者其違規(guī)的主觀動(dòng)機(jī)類(lèi)似 ：都是實(shí)現(xiàn)自身效用最大化。對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，之所以出現(xiàn)貪污、受賄等違規(guī)行為正是由于手中握有權(quán)力這個(gè)客觀條件的存在而造成的。比如，對(duì)于企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，可能的違規(guī)行為有：遲到早退、出工不出力、浪費(fèi)、偷工具與材料；對(duì)公司采購(gòu)人員來(lái)說(shuō)，可能的違規(guī)行為有：在采購(gòu)時(shí)吃回扣或報(bào)假賬；對(duì)于財(cái)會(huì)人員可能的違規(guī)行為有：造假(包括造假賬、不如實(shí)反映情況)；對(duì)于企業(yè)負(fù)責(zé)