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環(huán)境道德教育-在線瀏覽

2024-11-15 22:41本頁面
  

【正文】 。開展 “養(yǎng)成好習(xí)慣、爭做文明使者”活動,每月一評 “雷鋒之星”、“文明使者”進(jìn)行表彰。讓學(xué)生遵守交通規(guī)則,過馬路走人行道,上下學(xué)自覺排路隊,同時對行人亂穿公路等不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)。組織師生為貧困山區(qū)募捐活動,同時,讓學(xué)生走向社會,為貧困山區(qū)的小朋友募捐實踐活動。走進(jìn)福利院和孤寡老人家,做“愛心小天使”。在深入開展道德實踐活動的基礎(chǔ)上,及時發(fā)現(xiàn)總結(jié)先進(jìn)典型和感人事跡,評選表彰好人好事。通過文本閱讀,通過視頻介紹,學(xué)生了解到日本資源貧乏,但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。而且卓有成效。而《美國》是一資源大國,是一經(jīng)濟(jì)大國,但是他們卻不知節(jié)制,大肆揮霍,過著奢侈的生活。),學(xué)生感觸很深。因而,我借此機會請學(xué)生寫了篇關(guān)于環(huán)保的小論文。片段二:印度是一個水旱災(zāi)嚴(yán)重的國度。你能查資料來分析我國雪災(zāi)發(fā)生的原因嗎?當(dāng)水災(zāi)發(fā)生了,當(dāng)雪災(zāi)發(fā)生了,你將會??,請以當(dāng)雪災(zāi)(水災(zāi))來了,我將會??寫一篇小文章。通過收集資料,通過寫文章,滲透初中地理中的環(huán)境道德教育。環(huán)境道德教育是指在幫助學(xué)生形成有利于維護(hù)和促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識、情感態(tài)度和行為規(guī)范的教育。中學(xué)環(huán)境教育的價值取向重在社會責(zé)任感、道德責(zé)任心,表現(xiàn)在每個公民對環(huán)境的態(tài)度。經(jīng)調(diào)查,早中晚三餐,學(xué)生經(jīng)常有大量的剩菜剩飯倒掉;學(xué)校的垃圾箱分回收垃圾及不可回收垃圾兩類,但學(xué)生不知是分不清垃圾種類還是故意的,垃圾從不按規(guī)定仍;學(xué)校的地板上保潔阿姨拖得干干凈凈,總有那么一些學(xué)校在上面“畫畫”。學(xué)生并不是不懂,更多地是裝著不懂。學(xué)校環(huán)境道德教育在教學(xué)中滲透不夠。正如恩格斯所指出的:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利?!彪S著時間的推移,人類的極端行為終于到了危及自身存在與發(fā)展的地步。在教學(xué)中有效滲透環(huán)境道德教育迫在眉睫。因此,對未成年人進(jìn)行環(huán)境道德調(diào)查研究,提出加強和改進(jìn)未成年人道德建設(shè)的對策建議,提出未成年人環(huán)境道德建設(shè)的評價體系很有必要。【解決策略】如何在教學(xué)中滲透環(huán)境道德教育呢?我們可以嘗試從以下方面著手。初中《地理》中的環(huán)境教育及可持續(xù)發(fā)展思想在區(qū)域地理教學(xué)中都有所體現(xiàn)。在區(qū)域地理教學(xué)中為了更好地滲透環(huán)境道德教育,我制定了這樣的目標(biāo):能了解區(qū)域環(huán)境問題的現(xiàn)狀;能分析自己感觸最深的環(huán)境問題,從而進(jìn)行調(diào)查研究,體會環(huán)境保護(hù)的重要性;列舉我國資源和環(huán)境形勢的有關(guān)數(shù)據(jù),說明制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性。二、挖掘地理教材中環(huán)境道德資源領(lǐng)悟《地理新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,認(rèn)真挖掘地理教材、教參等材料中的環(huán)境道德資源。不僅這兩個案例,其它,如《水資源》、《中東》、《臺灣》等案例中都能滲透環(huán)境道德教育。通過了解環(huán)境知識,增強環(huán)境保護(hù)的憂患意識和緊迫感、責(zé)任感。在社會調(diào)查、在野外考察這些實踐活動中,我們能夠抓時機滲透環(huán)境道德教育。通過調(diào)查,了解“節(jié)能”的意義。通過調(diào)查,了解“減排”的意義。??在這個和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。 第四篇:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)校道德教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)校道德教育10數(shù)學(xué)普本葛巍巍6號【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及化,越來越多的大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、娛樂等活動,網(wǎng)絡(luò)對其思想觀念、價值取向、思維方式、行為模式等都產(chǎn)生著十分廣泛和深刻的影響,但同時也給高校思想 政治 教育提出了許多值得深思和需要改進(jìn)的問題,因此加強和提高網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的道德 教育 是也越來越成為教育工作的另一重要任務(wù)且研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)校道德教育也就具有非常重要的現(xiàn)實意義和理論價值。如2011年7月的報告顯示,18—%,25—%,%。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,給當(dāng)代的大學(xué)生帶來了更加快捷的生活方式。如何使得大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為成為一種健康的行為,這將是當(dāng)代大學(xué)德育教育所面臨的巨大挑戰(zhàn)之一。學(xué)生的知識主要來自于老師,獲得知識的渠道是單一的。學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲得自己所需要的知識,同時還可以通過上網(wǎng),了解最新的國際形式,最新的 科學(xué)技術(shù)。(2)有利于緩解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的壓力以前的大學(xué)生的生活是非常單調(diào)的,被稱為“三點一線”式的生活方式,唯一的娛樂可能就是到了周末去看看電影,去跳跳交誼舞。學(xué)生不需要出校園,就可以聽到最流行的歌曲、看到最新的電影,這樣不僅省了不少的開支,也得到了消遣。(3)有利于大家相互交流、也為通信提供快捷80年以前的大學(xué)生絕大多數(shù)采用的是寫信的方式與家人、朋友進(jìn)行感情交流;80年代到90年代末開始有一部分采用電話和寫信向結(jié)合的方式;進(jìn)入二十一世紀(jì)后,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,大學(xué)生普遍采用網(wǎng)絡(luò)視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)郵件的方式與朋友、家人進(jìn)行交流。(4)有利于結(jié)實新朋友有一句歌詞寫的好,“朋友多了,路好走”?,F(xiàn)在在大學(xué)生中通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識學(xué)習(xí)伙伴、考研盟友等已經(jīng)不是一件新鮮事了。網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生擁有了更多的友情。(2)上網(wǎng)聊天成為每天的必修課隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生上網(wǎng)聊天已成為一種普遍。同時,網(wǎng)上聊天可以不受現(xiàn)實各種觀念的影響,可以毫無顧及的談?wù)?,使得聊天?nèi)容當(dāng)中滲透著一些不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的東西。因此黃色網(wǎng)站不可避免的會出現(xiàn)在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代中。并會產(chǎn)生想到現(xiàn)實生活中領(lǐng)略的想法,這就出現(xiàn)了大學(xué)生同居的現(xiàn)象的普及,這給當(dāng)代的大學(xué)管理帶來了嚴(yán)重的管理困難,并對社會也產(chǎn)生了一定的影響。道德自律是道德主體的自我約束,這種約束不是被動強迫的,而是主體對客觀現(xiàn)實生活認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種自主、自愿、自覺的主體性活動,是對自我的超越。當(dāng)前,“博客”(Blog)已成為一個迅速躥紅的網(wǎng)絡(luò)符號,博客 論壇 以自由表達(dá)、開放寬容、個性張揚、專業(yè)精神為宗旨,網(wǎng)絡(luò)時代的“博客效應(yīng)”也日益凸顯,博客和Email、MSN一樣逐漸成為青少年思想交流的重要渠道?!熬W(wǎng)上”與“網(wǎng)下”共同教育原則網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年的道德教育要在客觀認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的特性的基礎(chǔ)上充分利用網(wǎng)絡(luò)這個全新的平臺進(jìn)行。同時也不能拋棄傳統(tǒng)的道德教育的內(nèi)容和方法,開展各類面對面的、有形載體的道德教育,與網(wǎng)絡(luò)道德教育作好有效的互補。因此,高校應(yīng)盡快的建立一種有效的監(jiān)控和管理機制。研發(fā)一些軟件對網(wǎng)上的信息進(jìn)行過濾,并建立網(wǎng)上大學(xué)生信息反饋系統(tǒng),并建立一個強大的 BBS 來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)在社會得到迅速普及時,學(xué)校應(yīng)主動的建立一個優(yōu)良的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)采取各種措施如開支知識問答,網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)等形式來宣傳和教育大學(xué)生。信息時代的教師面臨者嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首選要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策、學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”等重要的著作,其次還應(yīng)具備一定的網(wǎng)絡(luò)知識,并對網(wǎng)絡(luò)的運用有一定的熟練,在教學(xué)的過程中,能有機的將思想工作同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來。網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生中出現(xiàn)了各種癥狀的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”,有的大學(xué)生無節(jié)制地花費大量的時間和精力在互聯(lián)網(wǎng)上漫游、聊天、游戲,耽誤學(xué)習(xí),損害身體,同時也出現(xiàn)了一些心理異常,包括人格障礙、交感神經(jīng)功能部分紊亂,對此,一些高等院校的“心理咨詢中心”開設(shè)了針對性的心理指導(dǎo)課,讓大學(xué)生及時了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因,做到防范于未然,對已出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生及時做好咨詢、調(diào)適和 治療 工作,使網(wǎng)
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