【正文】 到自己被冷漠；給我一個(gè)世界，沒(méi)有人曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，再次體驗(yàn)寂寞??”這是臺(tái)灣著名女作者，瓊瑤的詩(shī)句，瓊瑤的詩(shī)只有瓊瑤寫(xiě)得出來(lái)，我不想說(shuō)瓊瑤，只想說(shuō)說(shuō)“寂寞”。追求能振奮精神，激發(fā)熱情，產(chǎn)生生命的火花，去奮斗，去拼搏，創(chuàng)造人生的價(jià)值；沒(méi)有追求的人，整日無(wú)所事事，死氣沉沉，那將泯滅其靈魂，失去生活的意義?！掇D(zhuǎn)折》：有人說(shuō)轉(zhuǎn)折意味著機(jī)遇；有人說(shuō)轉(zhuǎn)折意味著挑戰(zhàn)；有人說(shuō)轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失??；有人說(shuō)轉(zhuǎn)折讓你距離成功更近。比喻點(diǎn)題法信念信念是一種偉大的向心力和凝聚力，是民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家興旺的動(dòng)力，是人生的支柱，是力量和智慧的源泉。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)題法《我的格言》：我的格言是：正確認(rèn)識(shí)自己，改造我們的學(xué)習(xí)笑面對(duì)人生。事例引題法善于發(fā)現(xiàn)200年前，一個(gè)英國(guó)青年坐在果園里看著蘋(píng)果從樹(shù)上落到地上，他思考著蘋(píng)果落地的原因，從這一刻開(kāi)始，歷史已經(jīng)注定，他的理論將影響整個(gè)人類(lèi)的未來(lái)，他成功的秘訣就是：善于發(fā)現(xiàn)。這就告訴人們：一萬(wàn)個(gè)O抵不上一個(gè)1。1闡釋引題法（適用于以一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)為題的作文）平凡平凡字典上解釋為平常，不稀奇。最終的答案是：平凡是美麗生命的體現(xiàn)。自負(fù)正確的心態(tài)該是：拋棄自卑，放下自負(fù)，滿(mǎn)懷自強(qiáng)精神。1類(lèi)比引申法雙贏的智慧牽牛花點(diǎn)綴了枯樹(shù)，自己也借助了枯樹(shù)把花開(kāi)向天空；陽(yáng)光照亮了云霧，自己便成了絢麗的彩虹，它們擁有雙贏的智慧。我平凡，我自豪小草是平凡的，因?yàn)樗鼰o(wú)處不有，但它是自豪的，因?yàn)橛辛怂?，大地才充滿(mǎn)生機(jī)，鋪路石是平凡的，因?yàn)樗佋诼访嫒稳瞬?。老師是平凡的，因?yàn)樗?，但他們是自豪的，因?yàn)橛辛怂麄?，才有社?huì)的精神財(cái)富。改造我們的學(xué)習(xí)我們走了許多彎路，但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。引用法讀書(shū)的苦與樂(lè)讀書(shū)苦不苦，樂(lè)不樂(lè)，關(guān)鍵在于為誰(shuí)而讀，為什么而讀。”我喜歡這句話(huà)。中華民族正是用這樣的意志去面對(duì)困難，去頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)宏偉的目標(biāo)，去贏得民族的光榮的。品味生命我們記得冰心老人說(shuō)過(guò)：“假如生命是含味的，我怕有來(lái)生，假如生命是有趣的，今生我已滿(mǎn)足了。結(jié)論點(diǎn)題法考場(chǎng)綜上所述，人生處處是考場(chǎng)。成功的背后因此我們要認(rèn)識(shí)到成功是要經(jīng)過(guò)同種種困難作斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)的，成功的背后是奮斗。勉勵(lì)號(hào)召法擁有同學(xué)們讓我們努力學(xué)習(xí)吧，擁有知識(shí)這一寶貴的財(cái)富，擁有知識(shí)這一金色的翅膀，在祖國(guó)騰飛的時(shí)代大顯身手。（3）提出建議法選擇生活在文明國(guó)度的青年人，應(yīng)該舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇忠誠(chéng)；舍棄小我而完成大我，這才是從心里，從靈魂深入的大無(wú)畏的選擇。比喻象征法奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)是價(jià)值的升華，是生命的升華，它使原本閃光的生命更加輝煌。不遇暗礁，難以激起美麗的浪花。反問(wèn)點(diǎn)題法學(xué)以至用改革開(kāi)放的設(shè)計(jì)師小平同志提出“科學(xué)知識(shí)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，不是充分證明了學(xué)以至用的極端重要性嗎？選擇推理法珍惜你關(guān)鍵的1% 朋友你是否重視自己關(guān)鍵的1%呢？與其痛苦地找尋那1%，不如牢牢抓住它，讓他為你燦爛的人生添上精彩的一筆。人間需要情和愛(ài)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們這世界就會(huì)成為美好的人間。如果沒(méi)有內(nèi)因的作用，名師也未必出高徒。?說(shuō)的是文章必須有一個(gè)好的開(kāi)頭。觀點(diǎn)?千呼萬(wàn)喚不出來(lái)?。第三、東扯西談，或者詞不達(dá)意，或引用不當(dāng)。開(kāi)頭必須起到兩方面的作用，一是要解釋文章標(biāo)題；二是能引出中心論點(diǎn)。第一，議論文的開(kāi)頭要“短”，即簡(jiǎn)潔有力，引入本論。文章開(kāi)頭，尤其是議論文的開(kāi)頭，不宜冗長(zhǎng)拖沓。例如，以?心存感激?為話(huà)題的議論文，可以這樣開(kāi)頭：?陽(yáng)光照耀大地，雨水滋潤(rùn)樹(shù)草，動(dòng)物哺育后代。物物為我，人人為我，我們坐享其成，焉能不心存感激，相機(jī)回報(bào)？?短短67個(gè)字，簡(jiǎn)潔明了，中心明確，也能抓住改卷老師的眼球。第二，議論文的開(kāi)頭要“快”，即迅捷入題，闡明觀點(diǎn)。? 白居易說(shuō)：?首句標(biāo)其目。在高考作文中的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中也有?中心明確?的細(xì)則。同時(shí)，迅速入題，也能讓學(xué)生盡快進(jìn)入正文，有利于學(xué)生緊扣論題展開(kāi)論述。?因此，學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中一定要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇即知道文章的旨意，這就是議論文開(kāi)頭要做到的?快?。中國(guó)傳統(tǒng)的文論中有?鳳頭?的說(shuō)法，說(shuō)的就是文章的開(kāi)頭一定要精彩，給人眼前一亮的感覺(jué)。怎樣才能讓議論文的開(kāi)頭?靚?起來(lái)呢？我覺(jué)得可以運(yùn)用以下幾中方法：方法一、直入法。例如，以?有幸生在改革時(shí)?為題作文，可以這樣開(kāi)頭：?現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí)，沒(méi)能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手。?方法二、事例法。例如，以?寬容的力量?為題作文，可以這樣開(kāi)頭：?藺相如面對(duì)廉頗的挑釁，退而讓之，以禮相待；韓信對(duì)曾侮辱他的屠夫，提拔重用，以怨報(bào)德。? 方法三、反入法。例如，以?有感于‘君子動(dòng)口不動(dòng)手’?為題作文，可以這樣開(kāi)頭： 古語(yǔ)說(shuō)：?君子動(dòng)口不動(dòng)手?，講的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流傳下來(lái)的這種教化已經(jīng)被現(xiàn)代人的賦予了新的意義——君子動(dòng)手不動(dòng)口方法四、設(shè)疑法。例如，以?在等待中奮起?為題作文，可以這樣開(kāi)頭：?等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起。即引用名言、名句、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等導(dǎo)入觀點(diǎn)，這種方法可以增加文采，給人眼前一亮的感覺(jué)。?在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。方法六、排比法。例如，以?如何用瞬間造就永恒?為題作文，可以這樣開(kāi)頭： ?荊棘鳥(niǎo)用荊棘刺刺破自己的瞬間，造就了一種永恒無(wú)比動(dòng)聽(tīng)的聲音，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒不屈于黑暗的行為，一種永恒的精神；流行劃過(guò)天空的那一瞬間也造就了一種永恒不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實(shí)告訴我們：瞬間可以造就永恒。在這個(gè)意義上說(shuō)，?好的開(kāi)頭是成功的一半?。第五篇：議論文引題議論文行文六步法有人說(shuō)“文無(wú)定法”，作文只要讓孩子多讀多寫(xiě)，他自然就會(huì)了。不必說(shuō)是不是所有的孩子都按你的做法去“多讀多寫(xiě)”，就是按照你的方法做的學(xué)生，也不一定就“會(huì)寫(xiě)了”，尤其是對(duì)語(yǔ)文或者作文作文根本不感冒的學(xué)生。而議論文的寫(xiě)作，古人講“起——承——轉(zhuǎn)——合”，這四個(gè)字很好，所有的文章都體現(xiàn)這四個(gè)字，然而它太空。所以，議論文，還是得教點(diǎn)基本的東西。議論文要言之有序，言之有物。言之有序就是指論證的過(guò)程，行文的順序。（我叫它“美麗六步”）確立目標(biāo)：明白什么是“六步法“【學(xué)生活動(dòng)一】看例文，學(xué)習(xí)什么是“六步法”為了讓孩子們看清這“六步”，我特意整 了篇“水文”?！?雞笑他，鴨笑他，馬牛羊等都笑他。終于有一天，他一飛沖天！帶著自己的小主人，飛越高山大河，游歷了整個(gè)世界！“敢為天下先”，這是家鵝莫頓給我們的啟示?！笔前?，不上高山怎知山之險(xiǎn)峻，不入大海怎知海之廣闊，不上九天怎知天之高遠(yuǎn)？古往今來(lái)的智者、勇者、能者、賢者大多是“敢為天下先”的典范。甚至于最后被處極刑時(shí)他仍然坦然面對(duì)。（第三步：論據(jù)有力，正例詳析）秦始皇變法革新，橫掃六國(guó)，統(tǒng)一天下；孫中山驅(qū)除韃虜，推翻帝制，建立共和；共產(chǎn)黨人，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義救國(guó)道路，迎來(lái)新中國(guó)的曝光；鄧小平堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，實(shí)現(xiàn)國(guó)家 的富強(qiáng)！這些人身上表現(xiàn)出的敢為天下先的精神，像夜空中閃耀的星光，永遠(yuǎn)輝映著過(guò)去，照耀著未來(lái)。敢為天下先的精神開(kāi)創(chuàng)歷史，鑄就未來(lái)。1900年，著名教授普朗克提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。物理學(xué)理論也因此停滯了幾十年。隨后又打破了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成為現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人。許多新的情況需要我們?nèi)パ芯浚碌穆纷有枰覀內(nèi)ヌ剿?，新的局面需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)，新的經(jīng)驗(yàn)需要我們?nèi)タ偨Y(jié)。朋友們，為了你的鴻鵠之志，為了你遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，為了人間的美好，請(qǐng)鼓起勇氣，拿出魄力，勇往直前，敢為天下先?。ǖ诹剑郝?lián)系實(shí)際，有力結(jié)尾）【學(xué)生活動(dòng)二】總結(jié)“六步法”第一步：開(kāi)宗明義，提出論點(diǎn)。開(kāi)頭歌：開(kāi)宗明義入主題，直立引喻敘問(wèn)比。第二步：承上啟下，過(guò)渡自然過(guò)渡歌因果假設(shè)和比喻，解說(shuō)引用和對(duì)比。第三步：論據(jù)有力，正例詳析。論據(jù)使用歌圍繞論點(diǎn)來(lái)舉例，夾敘夾議前后議。第四步：論據(jù)充分，略例排比。點(diǎn)面結(jié)合能夠形成立體感。在前面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再?gòu)姆疵媲腥?，正反結(jié)合，對(duì)比鮮明，從而更加突出中心。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題，從而使主題得到進(jìn)一步升華。國(guó)家社會(huì)時(shí)代感，人生必然有規(guī)律。文章有了針對(duì)性，才是真正講道理。號(hào)召展望和反問(wèn)，文采需要排引喻。今天我們學(xué)習(xí)兩種議論文開(kāi)頭的辦法。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔不拖拉，觀點(diǎn)鮮明求靚麗直明確“直”的含義就是：在文章的開(kāi)頭，直接提出論點(diǎn)，不繞彎子。這種寫(xiě)法不僅使文章中心突出，主題鮮明，而且能給讀者留下深刻印象，而且先聲奪人，觀點(diǎn)鮮明。《談骨氣》個(gè)人生活引出：中學(xué)三年的生活，給我許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，其中之一是：不怕失敗，正視失敗，不解努力，才能反敗為勝。《善于舍棄》必然規(guī)律引出我們知道，生活有著太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然選擇了前方，但只顧風(fēng)雨兼程”，認(rèn)定的，就要去堅(jiān)守，不要輕易說(shuō)“不”。立理解“立”的含義這種方法從與自己的觀點(diǎn)或所要議論的主要事實(shí)相反的觀點(diǎn)、事實(shí)入手，先立起“靶子”，或者說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谀骋环矫娴牟蛔?。這種開(kāi)頭方法的針對(duì)性強(qiáng)，使文章有的放矢。有的青年雖有理想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不能抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間；有的自以為條件差，崗位平凡，無(wú)用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。有理想的青年，都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯。因?yàn)槟悴幌矚g，或者你不需要，或者你傷及自尊，所以你選擇了拒 絕，你說(shuō)：“不！我不需要！”說(shuō)不，是一種放棄?！闭f(shuō)不，是一種反擊。你可以在種種情況下說(shuō)不?！薄恫灰p易說(shuō)“不”》談反面觀點(diǎn)有人說(shuō)“人不為己，天誅地滅”，并且把它奉為人生的信條。然而，作為社會(huì)化的，有道德感的人類(lèi)，不應(yīng)該太過(guò)自私，而應(yīng)懂得奉獻(xiàn)。引引用可以使文章更有文采，引用既能當(dāng)做議論文的論點(diǎn)，又能當(dāng)做論據(jù)。今天我們來(lái)學(xué)學(xué)怎么用引用開(kāi)頭。①中國(guó)有句俗話(huà)，叫做“一勤天下無(wú)難事”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)?！笔堑模磺忻篮玫臇|西都來(lái)源于奮斗，成功不也是如此嗎？《成功在于奮斗》?！俺晒Φ幕ǎ藗冎惑@慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯，努力才能有所收獲。名言精摘：卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！獝?ài)默生我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。——歌德以勇敢的胸膛面對(duì)逆境?！喔щy是欺軟怕硬的。你愈不將它放在眼里，它愈對(duì)你表示恭順。（最好是比喻性的排比）一滴水是小的，一塊石是硬的?！顿F在堅(jiān)持》。如如：朋友是憂(yōu)傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是詞，呵護(hù)是曲，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。師愛(ài)是一首歌，慈愛(ài)是詞，嚴(yán)厲是曲，教導(dǎo)是它的主旋律。如：花朵把春天的門(mén)推開(kāi)；綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)；碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)；飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)； 我們 《青春不相信眼淚》不入大海怎知海的雄渾；；不立大志，怎知未來(lái)的璀璨。答案：雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；７、呼告式用“讓我們。引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。”至此，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)作排比，造勢(shì)磅礴作者如果在文章的開(kāi)頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問(wèn)、擬人句，就會(huì)形成浩浩聲勢(shì)，增強(qiáng)感染力。；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷?? 《談意氣》列舉名人志士的品德言行，詮釋話(huà)題，條理清楚巧設(shè)問(wèn)，發(fā)人深思開(kāi)篇設(shè)計(jì)疑問(wèn)，造成懸念，往往能吊人胃口，激發(fā)讀者探知的興趣。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。何也？(江蘇考生《穩(wěn)中求勝》)用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊活著真叫累，有人這么感慨?；钪娴妮p松快樂(lè)，我卻喜歡這樣對(duì)生活總結(jié)。(《清點(diǎn)生活》)(1)誠(chéng)信如春天第一縷陽(yáng)光，令人向往，敞開(kāi)胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來(lái)的一片火紅的楓葉，勾起無(wú)限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。起興：先言他物以引起所言之物。寫(xiě)時(shí)要注意簡(jiǎn)短，點(diǎn)到就行，不要過(guò)長(zhǎng)，否則入題太慢，影響下文的論述。短短三寸之舌，可罵死周瑜，可說(shuō)退秦師，堪謂有千斤之重也。小草是平凡的，但它默默地綻綠吐翠，它是自豪的，因?yàn)橛辛怂蟮夭懦錆M(mǎn)生機(jī)；石子是平凡的，但它甘愿充當(dāng)鋪路石，它是自豪的，因?yàn)橛辛怂?，人們才有了道路；農(nóng)民是平凡的，但他們默默耕耘，他們是自豪的，因?yàn)橛辛怂麄?，社?huì)才有了具大的物質(zhì)財(cái)富??（2004年遼寧高考優(yōu)秀作文《我平凡，我自豪》）巧述故事，引人入勝用人們熟悉的或自編的故事打開(kāi)思路，引入話(huà)題，平實(shí)而不失深刻。至腹地，一人中暑了，又沒(méi)水喝，不能行動(dòng)。過(guò)了8小時(shí)，同伴提著滿(mǎn)壺清水帶著駱駝商旅循槍聲找來(lái)。他自殺了，沒(méi)有堅(jiān)持到還有被救希望的最后一刻。第二段：提出論點(diǎn)，明確中心（40字上下）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表達(dá)完整。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。分論點(diǎn) 扣住話(huà)題、扣住題目、扣住中心論點(diǎn)，將題目或話(huà)題的關(guān)鍵詞嵌在分論點(diǎn)的句式中，要概括性要強(qiáng)。（分論點(diǎn)１）品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦。（分論點(diǎn)3）第二步，引語(yǔ)（道理過(guò)渡）：從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證解說(shuō)（理論論證）。甚至是每一位過(guò)客，