【正文】 教學反思，教學反思可以激活教師的教學智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式。比如，我在教學生認識圖形周長時，我先讓學生每人畫一片樹葉，然后讓學生沿樹葉邊沿量出樹葉一周的長度，告訴他們這就是物體的周長。課后我對這一教學片段進行了認真反思，及時地進行了補救措施。學與反思的過程中要關注學生的反應，在反思中依然要體現(xiàn)學生的主體地位，從學生的課堂反應、接受效果中來反思自己教學設計的得失。三、反思應及時、準確，貴在堅持記成功之舉，將教學過程中達到預先設計的目的、引起教學中師生共鳴效應的做法、課堂教學中臨時應變得當?shù)拇胧?、層次清楚、條理分明的板書、某些教學思想方法的滲透與應用的過程及時地記下來，供以后教學時參考使用，并可在此基礎上不斷地改進、完善、推陳出新。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應該如何做。教學反思是教師積累教學經(jīng)驗、提高教學質(zhì)量的有效方法，教師對自己的教學進行有意識地積累總結(jié)，能很快地提高教師的教學水平和能力?！泵绹鴮W者波斯納認為：教師的成長＝經(jīng)驗＋反思。反思，是教育科研的本質(zhì)，更是教師專業(yè)發(fā)展的關鍵。有些教師寫不了或?qū)懖缓媒虒W反思，其根本就是缺少了一定的教育理念。因此，對一些教育名著、教育專家的觀點就知之甚少。要是再加上每天寫幾百字的教學隨筆，不用多久，相信其專業(yè)發(fā)展會有一個大的提高。首先，要多讀教育名家名著。其次，要結(jié)合教育教學實際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學實踐能力的教育理論書籍。作為教師，只有及時地跳出學科本位思想的束縛，吸取最新科研成果，才能適應新課程教育教學的需要。第三，要閱讀一些更多精彩請關注：教育科研類的圖書。如精讀《教育科研技能訓練指導》《怎樣寫教學論文》、《教師如何做質(zhì)的研究》等教育科研方面的圖書。最后，要多讀一些能真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的書籍，這樣的書籍能使教師終身受益。誠然，批判性思維不是與專家對著干。為此，在教育反思的寫作過程中，教師應逐步建立起批判性的思維，以獨特的視角分析、反思我們看似正常的教育教學行為，從而寫出能引起人們心靈觸動的深層的反思。第二，作者在前句中寫道：“西蜀之去南海，不知幾千里也?！弊髡哌@里把窮和尚和富和尚相提并論，由此推及“人之立志”的道理時，怎么只剩下窮和尚？富和尚哪里去了？第三，據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗，文言文中的“不如”應作“不像”解，現(xiàn)代的“不如”在文言文中應說“不及”或“不若”。聽了這一番表述，我不禁暗暗稱奇：按照他的解釋去理解，不僅上下文要變得流暢連貫了，而且與文章開頭“學之，則難者亦易矣；更多精彩請關注：不學，則易者亦難矣”遙相呼應。寫作教學反思還需要反復琢磨，找準切入點。因此，要想寫出一篇高質(zhì)量的教學反思，就應找好切入點，以此引出我們所要表達的觀點。理由很簡單似乎也很充分：基本功太差！評價是指揮棒，這種不無偏激的評價使得不少教師在粉筆字和板書上下功夫。教師在黑板上寫什么，學生筆記上就記什么，記下的只是一個“綱”或者孤零零的一些詞語。在實踐過程中，通過寫教學反思，會使教師對他人或自己的教學經(jīng)驗進行理性分析與反思，并在此基礎上進行肯定、批判，去粗求精，去偽存真，不斷豐富和補充教學實踐知識。當然，撰寫教學反思的形式很多，可以先更多精彩請關注：描述教育教學片段再敘述自己的思考，也可以采取其他的撰寫方式，如夾敘夾議、材料與思想結(jié)合等。在寫教學反思的過程中，教師既達到了了解自我、塑造自我的效果，又實現(xiàn)了交流與分享各自經(jīng)驗的目的。”美國學者波斯納認為：教師的成長＝經(jīng)驗＋反思。反思，是教育科研的本質(zhì)，更是教師專業(yè)發(fā)展的關鍵。有些教師寫不了或?qū)懖缓媒虒W反思，其根本就是缺少了一定的教育理念。因此，對一些教育名著、教育專家的觀點就知之甚少。要是再加上每天寫幾百字的教學隨筆，不用多久，相信其專業(yè)發(fā)展會有一個大的提高。首先，要多讀教育名家名著。其次，要結(jié)合教育教學實際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學實踐能力的教育理論書籍。作為教師，只有及時地跳出學科本位思想的束縛，吸取最新科研成果，才能適應新課程教育教學的需要。第三，要閱讀一些教育科研類的圖書。如精讀《教育科研技能訓練指導》《怎樣寫教學論文》、《教師如何做質(zhì)的研究》等教育科研方面的圖書。最后，要多讀一些能真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的書籍，這樣的書籍能使教師終身受益。誠然，批判性思維不是與專家對著干。為此，在教育反思的寫作過程中，教師應逐步建立起批判性的思維，以獨特的視角分析、反思我們看似正常的教育教學行為，從而寫出能引起人們心靈觸動的深層的反思。第二，作者在前句中寫道：“西蜀之去南海，不知幾千里也?！弊髡哌@里把窮和尚和富和尚相提并論，由此推及“人之立志”的道理時，怎么只剩下窮和尚？富和尚哪里去了？第三，據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗，文言文中的“不如”應作“不像”解，現(xiàn)代的“不如”在文言文中應說“不及”或“不若”。聽了這一番表述，我不禁暗暗稱奇：按照他的解釋去理解，不僅上下文要變得流暢連貫了，而且與文章開頭“學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣”遙相呼應。寫作教學反思還需要反復琢磨，找準切入點。因此，要想寫出一篇高質(zhì)量的教學反思，就應找好切入點，以此引出我們所要表達的觀點。理由很簡單似乎也很充分：基本功太差！評價是指揮棒，這種不無偏激的評價使得不少教師在粉筆字和板書上下功夫。教師在黑板上寫什么，學生筆記上就記什么，記下的只是一個“綱”或者孤零零的一些詞語。在實踐過程中，通過寫教學反思，會使教師對他人或自己的教學經(jīng)驗進行理性分析與反思，并在此基礎上進行肯定、批判，去粗求精，去偽存真，不斷豐富和補充教學實踐知識。當然，撰寫教學反思的形式很多，可以先描述教育教學片段再敘述自己的思考，也可以采取其他的撰寫方式，如夾敘夾議、材料與思想結(jié)合等。在寫教學反思的過程中，教師既達到了了解自我、塑造自我的效果，又實現(xiàn)了交流與分享各自經(jīng)驗的目的。曾經(jīng)聽過這么諷刺的一段話:“上帝聽說有十幾億人口的中國一直沒有一個本土的諾貝爾獎得主后，感到實在過意不去，決定幫一下中國，于是到天堂名人廳召開動員會議，讓愛因斯坦、愛迪生、牛頓、達爾文、孟德爾等天才投胎中國大陸。是啊,我們中國為什么至今會沒有一個本土的獲得諾貝爾獎的人呢？我們究竟需要怎樣的教育？我們究竟需要怎樣的課堂?蘇霍姆林斯基說:“一個人到學校上學,不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要是獲得聰明；因此，我們主要的努力不不應該僅應用在記憶上，而應用在思考上。[關鍵詞] 構(gòu)建 智慧 英語課堂曾經(jīng)聽過這么諷刺的一段話:“上帝聽說有十幾億人口的中國一直沒有一個本土的諾貝爾獎得主后，感到實在過意不去，決定幫一下中國，于是到天堂名人廳召開動員會議，讓愛因斯坦、愛迪生、牛頓、達爾文、孟德爾等天才投胎中國大陸。是啊,我們中國為什么至今會沒有一個本土的獲得諾貝爾獎的人呢？我們究竟需要怎樣的教育？我們究竟需要怎樣的課堂?蘇霍姆林斯基說:“一個人到學校上學,不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要是獲得聰明。那么如何構(gòu)建小學英語智慧課堂呢？我從以下幾方面進行嘗試：一、善用語言,扇起學生智能的火花有人說:“語言不是蜜，但能粘住一切?？梢?，教師語言藝術(shù)的感染力和吸引力，它能夠有效地緩解甚至消除學生的緊張心理；能夠促使師生之間的關系更為和諧；能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣和學習動力，從而促進課堂上師生之間心靈和思維的互動，產(chǎn)生智慧的火花。然而，在不知不覺中，英語課堂教學卻普遍陷入了這樣一種狀態(tài)：教者“以本為本”，用課