【正文】 多樣的朗讀方法。小學(xué)三年級(jí)語文課本上冊(cè)第8課《我不能失信》是篇閱讀課文。讀后，將這三個(gè)問題提問學(xué)生，幾乎全班的學(xué)生都舉手了?！庇械恼f：“這個(gè)故事告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)的孩子?！?學(xué)生在閱讀中，該掌握的詞句理解了，該懂得的道理明白了，還能用自己的語言表達(dá)出來，可以文章圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。小學(xué)語文課本詞語雖不深?yuàn)W，卻用得很到位。最好的辦法是通過反復(fù)的朗讀，達(dá)到意會(huì)，引導(dǎo)進(jìn)行言語的感知，使他們懂得作者遣詞造句的妙處，感悟作者情感的豐富?？梢赃@樣說，課文的思想性，教育意義，不是老師講出來的，而是包含在課文中的。讀中有講，講中有讀。讀中悟意，讀中悟情，讀中悟語。三到之中，心到最急，心既到矣，眼之豈不到乎？因此，在要求學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)該集中注意力，用心思考，把朗讀跟理解相結(jié)合起來。先告訴學(xué)生，《灰雀》一課寫的是列寧、灰雀和小男孩之間發(fā)生的事情。接著教學(xué)生字、新詞，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀課文時(shí)如何把握好有關(guān)的字、詞、句，指點(diǎn)哪些地方要用怎樣的語氣，用什么樣的感情讀。再就提出從哪些地方可以看出列寧對(duì)灰雀的喜愛？從哪些地方可以看出列寧對(duì)小男孩的尊重和愛護(hù)？從哪些地方可以看出小男孩的誠實(shí)和天真？這樣三個(gè)問題，讓學(xué)生自讀課文。通過這些形式的朗讀，學(xué)生掌握了字詞、學(xué)會(huì)了對(duì)話，還受到了深刻的思想教育?！庇械恼f：“誠實(shí)做人，知錯(cuò)就改。熟讀課文 培養(yǎng)學(xué)生寫作能力小學(xué)從三年級(jí)起開始習(xí)作，語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，這是必須思考的問題。小學(xué)生“讀書破萬”、“熟讀唐詩三百首”，實(shí)在沒有必要和可能。小學(xué)語文課本的每一篇文章都是出自名家之作，是引導(dǎo)學(xué)生入門習(xí)作的最好范文，讓學(xué)生先“吃透一本”，再“觸類旁通”，在理解、感悟的基礎(chǔ)上就能就能觸景生情，就能把文章寫好。閱讀重在吸收，說話重在傾吐，寫作重在運(yùn)用。葉圣陶先生說過“教材無非是個(gè)例子。小學(xué)三年級(jí)語言上冊(cè)有課《秋天的雨》，作者用詩的語言，詩的感情，描述了秋天的特點(diǎn)，帶給人們秋天美的感受。學(xué)生掌握了課文詞匯和寫作方法，儲(chǔ)存在腦子，到時(shí)候?qū)戭愃莆恼戮湍苓\(yùn)用自如。有個(gè)學(xué)生以《春風(fēng)》為題，模擬《秋天的雨》寫了一篇文章，寫出了春風(fēng)把溫暖帶到人間，把溫暖送給大自然，把溫暖灑向田野所發(fā)生的種種變化，描述了春風(fēng)吹拂，萬物生機(jī)，百花爭(zhēng)艷，欣欣向榮的景象，展示了春天的美。綜合上所述，筆者認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)，只有抓住以讀為主，精講多讀，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，才能達(dá)到教學(xué)的真正目的，才能進(jìn)入小學(xué)語文教學(xué)的最高境界。學(xué)習(xí)期間，我對(duì)階段所要學(xué)習(xí)的課程都首先作了一個(gè)大體的了解，制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而我也是基本上一步一步按照自己的計(jì)劃去完成本期的學(xué)業(yè)。有文科也有理科，有理論課，也有實(shí)踐操作課。下面我就小學(xué)語文新課程教法的學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。教材包含的內(nèi)容很多，有語文課程理念、語文課程的性質(zhì)與目標(biāo)、認(rèn)字和寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)等等，再加上老師的精彩講授，自我感覺還是學(xué)到了不少東西，尤其是老師布置的幾次作業(yè)更是強(qiáng)化和鞏固了所學(xué)的內(nèi)容，收獲很大。小學(xué)語文新課程教法這門課的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的教學(xué)工作來說還是非常有用的，譬如說對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，新課程背景下教師應(yīng)該樹立怎樣的教學(xué)理念、如何處理師生關(guān)系如何提升教師素養(yǎng)等等。除此之外，在該門課程的學(xué)習(xí)過程中，也有很多遺憾之處，老師曾給予我們幾次表現(xiàn)自己，鍛煉自己的機(jī)會(huì)。但我都沒有上去。我只是希望在以后的學(xué)習(xí)中能更加認(rèn)真，不再有太多的遺憾。（1）字音教學(xué)是識(shí)字教學(xué)的第一步，教學(xué)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：第一，字音教學(xué)得方法是以漢語拼音為認(rèn)讀、掌握字音的工具。（2）字形教學(xué)是識(shí)字教學(xué)得關(guān)鍵，也是學(xué)生識(shí)字的難點(diǎn)，教學(xué)中要充分運(yùn)用字理和心理，培養(yǎng)他們分析識(shí)記字形的能力。第二，利用造字規(guī)律識(shí)字法。第四，形近比較法。常用的方法有以下幾種：第一，直觀演示法。第三，注解釋義法。簡說閱讀的內(nèi)涵？P184《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑” ；“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”；“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。在閱讀中，學(xué)生收集分析處理信息，從而認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維和獲得審美體驗(yàn)，從能力到情感都獲得發(fā)展。閱讀不是一個(gè)單向活動(dòng)，不單是學(xué)生的讀，或單單是教師的教，而是一個(gè)多邊交流對(duì)話的過程：學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生。閱讀是個(gè)性化行為。而且學(xué)生是獨(dú)立的、有個(gè)性的、有靈性和創(chuàng)造性的個(gè)體，學(xué)生個(gè)體之間是有差異的。概括地說，閱讀教學(xué)是學(xué)生面對(duì)文本，在教師的組織與引導(dǎo)下，圍繞一定的話題，以對(duì)話的方式，經(jīng)歷感悟、積累、遷移的心理過程，逐步形成能力、豐富情感的一種實(shí)踐活動(dòng)。答：語文教育的基本特點(diǎn)是：豐富的人文內(nèi)涵。（2）反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化，尊重個(gè)性。（1）語文學(xué)習(xí)的過程不在于傳授系統(tǒng)的語文知識(shí)，而在于學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生在語文實(shí)踐中受到熏陶感染的過程。（3）根據(jù)漢語語言文字的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。答：寫作教學(xué)的策略主要有：激發(fā)寫作興趣和自信心。（1）讓學(xué)生體驗(yàn)生活（2）注意觀察生活讓學(xué)生大量閱讀從“集中識(shí)字”實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生背景來看，它可能存在什么不足。由識(shí)字、識(shí)詞到課文閱讀，中間缺少了句、段過渡。1983年后經(jīng)過修改，尤其是1989年新編教材，比過去增加了語言訓(xùn)練因素。習(xí)作教學(xué)中應(yīng)明確和樹立的觀念有哪些？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于習(xí)作的總目標(biāo)是：“能具體明確，文從字順地表述自己的意思?！绷?xí)作教學(xué)中應(yīng)明確和樹立的觀念：關(guān)注學(xué)生的興趣與習(xí)慣；個(gè)性與創(chuàng)新；思維與語言；情感體驗(yàn)與寫作技巧；生活積累與讀寫結(jié)合；紀(jì)實(shí)與想象。教師個(gè)人實(shí)踐中的問題主要有哪些？教師個(gè)人實(shí)踐中的問題是新課程中教師角色與行為問題；教師綜合素質(zhì)；專業(yè)化發(fā)展。請(qǐng)簡要談?wù)勈裁词亲灾鲗W(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)，一是指學(xué)習(xí)的一種方式，二是指學(xué)習(xí)的態(tài)度情感。從上面的解釋可以看出，自主學(xué)習(xí)有五個(gè)特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)（2）能在學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我調(diào)控（3）能有選擇地學(xué)習(xí)（4）能創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)（5）有解決問題的愿望和責(zé)任心傳統(tǒng)語文教育存在哪些誤區(qū)？1掙脫舊的教學(xué)鐐拷，走出“一心只教圣賢書，兩耳不聞窗外事”的誤區(qū)。3語文老師要走出只追求形式的華而不實(shí)的教學(xué)誤區(qū)。1教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有哪些？答：教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有：教師閱讀并撰寫讀后感，我們稱之為“教師閱讀日志”。教師改變自己的做法并撰寫做后感，我們稱之為“教師行動(dòng)研究日志”。答。2努力在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)口語交際的雙向互動(dòng)。4發(fā)揮電教片的示范作用。15簡述“口語交際”教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題？答：注意學(xué)生良好的口語交際“習(xí)慣”與“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。注意提高學(xué)生參加表達(dá)的興趣。1合作學(xué)習(xí)的基本構(gòu)成要素有哪些？ 它有以下幾個(gè)方面的要素：積極的相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng)；積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；對(duì)于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效的途徑。（1）小學(xué)識(shí)字教學(xué)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是整個(gè)小學(xué)階段語文教學(xué)關(guān)鍵。要讀書、作文必先識(shí)字。所以說要教學(xué)生掌握書面語言，能讀會(huì)寫，必先認(rèn)識(shí)足夠數(shù)量的漢字。認(rèn)識(shí)文字，是兒童從運(yùn)用口頭言語過渡到書面言語的基本環(huán)節(jié)，同時(shí)也是兒童自主習(xí)染以文字符號(hào)為載體的文本世界的開始，對(duì)于其語文綜合素養(yǎng)的建構(gòu)具有奠基性的作用。（3）也是小學(xué)語文教學(xué)的主要難點(diǎn)識(shí)字教學(xué)由于漢字是依據(jù)點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等數(shù)十種筆畫，按照千變?nèi)f化的方式組合而成，不像拼音文字由字母組成、字形表示讀音，所以小學(xué)生學(xué)習(xí)非常困難。學(xué)生要“具有獨(dú)立閱讀的能力”，“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”，所謂“獨(dú)立”就是不依靠他人。二、論述題1請(qǐng)談?wù)勈裁词翘骄啃詫W(xué)習(xí)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷或?qū)嵺`談?wù)勀闼斫獾奶骄啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)方式。它是指學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，不滿足于接受現(xiàn)成的答案，把學(xué)習(xí)過程變成一種發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、探索追尋現(xiàn)象間的因果聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法。結(jié)合我自己得經(jīng)歷，我認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式：（1）尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重他們的自信心和自尊心，這是探究學(xué)習(xí)的前提。（3）教師要允許和鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出與眾不同的想法?？梢赃@樣處理這一部分的：（1）課前用小木板木條制作了類似教材插圖中的大船，還準(zhǔn)備了繩子、石塊、鐵牛（用大石塊代替）、玻璃缸。（3）最后再讀第四自然段，去驗(yàn)證觀察的結(jié)果。）怎么理解語文課程的性質(zhì)？語文，作為一門課程，伴隨著我們走過十多個(gè)春夏與秋冬。到現(xiàn)在，雖然沒有統(tǒng)一性的標(biāo)準(zhǔn)，但是還是有權(quán)威性的答案。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在我看來，語文課程的性質(zhì)包含語文的性質(zhì)，語文從屬于語文課程。首先，我們來說下語文，何謂語文？葉圣陶先生說：“以說為語，書面為文，合稱之”。語言是一門交際工具，因此具有工具性；語言又是在人們的社會(huì)生活中進(jìn)行交際與記載的，因此，語言又具有社會(huì)性。當(dāng)然，據(jù)葉圣陶先生的理解，文字也是語文的一部分，那么語文是不是還具有文字的一些性質(zhì)呢？這顯然是這樣的。但是，文字不同于語言，文字的性質(zhì)并不完全包含于語文的。那么，語文課程的性質(zhì)是不是真的如王松泉他們說具有體系性，資源性和開放性呢？我想，如果按他們的理解的話，語文課程的性質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那三個(gè)的。語文課程是一個(gè)體系，也是該面向社會(huì)開放的，吸收和傳授各種資源的課程，但是語文課程也是在社會(huì)與人之間傳播的，因此他也是該具有社會(huì)性的。所以，就我個(gè)人來理解語文課程的性質(zhì)。其次，這一門課程，通過什么傳授的呢？顯然，途徑是多元的。通過一代又一代人的努力，將一個(gè)個(gè)文字組成一個(gè)個(gè)詞，在將詞組成句子，段落，最后就成了一一篇篇具有不同思想內(nèi)涵和特征的作品等文字材料，然后再通過語文課程（當(dāng)然古代還沒有課程這個(gè)概念，但是具有相應(yīng)的與之相似的媒介）這個(gè)媒介代代相傳