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2024-11-15 12:55本頁面
【正文】 的行為時，可以（）B、認定侵權(quán)行為成立，責令停止侵權(quán)行為并就賠償數(shù)額進行調(diào)解4規(guī)模巨大且復雜，用現(xiàn)有的數(shù)據(jù)處理工具難以獲取、整理、管理以及近（）。B、76歲6居民健康水平明顯提高，人均預期壽命達到（）歲，人口和計劃生育工作取得新進展。C、一定 K 6可以對大數(shù)據(jù)進行深度分析的工具是（）。A、1200 7糧食生產(chǎn)核心區(qū)建設(shè)規(guī)劃到2020年，糧食生產(chǎn)用地穩(wěn)定在7500萬畝，糧食生產(chǎn)能力達到（）億斤。A、700 M 7貿(mào)易能使誰收益？D、雙方7某種東西的 是為了得到它而放棄的東西？A、機會成本7某項發(fā)明專利，申請日為2008年8月1日，優(yōu)先權(quán)日為2007年9月1日，公布日為2009年1月10日，授權(quán)公告日為2012年3月1日。C、生理反應(yīng) 9情緒具有（）的功能。B、吸引力法則9全面依法治省積極推進，地方法規(guī)規(guī)章體系不斷完善，依法新賦予（）個設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán)，法治政府建設(shè)成效顯著，司法體制改革穩(wěn)步推進，全社會法治意識普遍增強。D、677 R 9人與人之間溝通信息、傳遞信息的技術(shù)，這指的是（）。”老子這句話說明（）A、人和自然之間是相互聯(lián)系的9《二十四孝》一書出現(xiàn)在哪個朝代（）B、元朝100、《二十四孝》中《親嘗湯藥》的帝王是（）B、漢文帝劉恒 10如果消費者缺乏彈性，則可通過制定較價格來獲取更多利潤A、高 10儒家思想的核心“仁”的本質(zhì)是（）A、孝 10儒家孝道思想的主要內(nèi)涵有（）A、敬養(yǎng)父母 10儒家十三經(jīng)中最具孝道思想的著作是（）C、孝經(jīng) 105用法律形式進行固定“舉孝廉”制度的帝王是（）A、劉徹 S 10“少年強則國強”是誰說的？（）C、梁啟超10是指廠商或家庭在一定價格下愿意并只能夠出售的商品和勞務(wù)的數(shù)量。C、需求12同樣的產(chǎn)品、同樣的服務(wù)，但針對不同的顧客制定不同價格的行為叫什么？C、價格歧視12唐朝時期注釋《孝經(jīng)》并為《孝經(jīng)》作序的帝王是（）C、唐玄宗李隆基12唐朝界定不孝行為最全面的法律是（）C、唐律疏議 12彈性指需求量或供給量對某一影響因素變化的B、靈敏程度 U V W 12（）。B、2 13外在要素的應(yīng)對策略（）。A、找回初心 15需求變動引起均衡價格與均衡數(shù)量方向變動D、同 15新增農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)超過（）萬人。D、4 15學前教育三年毛入園率提高約（）個百分點，義務(wù)教育均衡發(fā)展取得新成效B、30 Y 15一個消費者在給定、等條件下所購買某商品的數(shù)量，便是消費者在上述給定條件下對該商品的需求量。在沒有任何約定的情形下，該發(fā)明創(chuàng)造申請專利的專利權(quán)屬于（）B、甲公司16依據(jù)我國《專利法》，下列發(fā)明創(chuàng)造的專利申請中，不進行實質(zhì)審查的是B、一種產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的設(shè)計16養(yǎng)生的目標B、返樸歸真16有關(guān)老子所論之“道”不準確的解說是（）C、“道”是“無”，“無”是“空”，是“零”。其中三中心是：A、農(nóng)產(chǎn)品精深加工產(chǎn)業(yè)中心，人力資源開發(fā)中心，豫東南商貿(mào)物流中心18周口統(tǒng)籌城市建設(shè)戰(zhàn)略舉措為：“一中心四組團五支撐”，其中“四組團”是指：C、項城、淮陽、西華、商水18朱婷，中國女排主攻手，是鄲城縣人，到目前為止，她所在的國家女排在世界三大賽事：世錦賽、世界杯、奧運會比賽中，共獲得：C、2個冠軍、1個亞軍18子時 23：001：00養(yǎng)生要（）A、膽經(jīng)當令、一定要好好睡覺。C、11 190、專利權(quán)的地域性是指在（）擁有法律保護C、專利權(quán)人所在國家建交國家或地區(qū)19專利權(quán)的客體之哪些技術(shù)不能申請專利?A、科學發(fā)現(xiàn)19抓好中央巡視整改，實現(xiàn)本屆省委巡視全覆蓋，在全國率先建立和推行，嚴肅查處一批違紀違法案件D、市縣黨委巡察制度19智慧城市的智慧之源是（）。C、聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控19追溯不合理信念，是指（）不合理信念的來源。（√）是“三個代表”精神是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。（√）是從經(jīng)濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。（√）是黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。（√）是道德的內(nèi)容包括三個方面：道德意識、道德關(guān)系、道德思維。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的基本概念。（√）是1道德觀念，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。（√是1道德評價是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念等形式來進行的。（√）是1道德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。（√）是1發(fā)展的目的在于經(jīng)濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。（√）否個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。國家不僅不反對，而且大力支持。（√）是2和諧文化必須堅持經(jīng)濟建設(shè)，這是我們黨推進文化建設(shè)的基本指導方針。（√）是2和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。（√）否2極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。（√）否2集體主義原則體現(xiàn)了社會主義道德和社會主義職業(yè)道德的統(tǒng)一。（√）否3集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的基本原則，是社會主義經(jīng)濟、文化關(guān)系的必然要求。（√）否3加強公民道德建設(shè)，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。（√）否3堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。（√）否3建立健全社會信用體系是擴大內(nèi)需，保持經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。（√）否3建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。（√）否 教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育過程中起領(lǐng)導作用。（√否4敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。（√）是4科學的人生觀指導人們堅持正確
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