【正文】 小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人，心想：“老大爺那么可憐，為什么大家都嫌棄他呢？為什么不能給他讓個座呢？”帶著滿腦袋的疑惑，他終于站了起來，并且喊了一聲：“老大爺！我給您……”話還沒說完，他就被人按了下去，“自己坐著不好么？偏偏給他讓座。人群中傳出一個聲音：“咱們還不如個孩子！”一瞬間，眾人砌成的“冰墻”倒塌了，人們羞愧地低下了頭。美德以任何形式無處不在。如今，美德已不是所有人的家常便飯，我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎？我們可能成為不了最好，但是可以做到最好。傳承中華美德作文 篇5中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放，在與子女的交流過程中缺乏平等對話，沒有尊重互信，取而代之的是強(qiáng)權(quán)甚至暴力，淪為失敗的家長。在接受古典文化熏陶的道路上，我們需要多聞闕疑，博學(xué)勤思，讀懂古人的思想，更要明察秋毫，善于分辨，取古人精華去腐朽糟粕?！眰鞒兄腥A美德作文 篇6誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。俗話說。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。后來，到這兒的游客就越來越多。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。但是，在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力，而更應(yīng)該是我們每一個人文明的行為習(xí)慣。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張?jiān)诘厣?，隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩，又或者是你因?yàn)樾那榈臒┰昱c人交談時隨口罵的一句臟話?；蛟S很多人認(rèn)為，光靠一個人去履行著文明的義務(wù)有什么用？其實(shí)并非無用，這需要你的堅(jiān)持。或許也有人認(rèn)為文明，只是單單的不講粗話，不隨地吐痰，丟垃圾，不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個文明人了?！拔拿鳌钡恼嬲暮x到底是什么呢？它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn)，是你遇到親朋好友一個簡單的點(diǎn)頭微笑，是你碰到教師同學(xué)的一聲問候語，是你請教別人問題時真心的一句感謝語，是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉，是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中，我們與人相處時大多時候都是通過言語談吐去交流，去溝通。所以，當(dāng)話語還未出口時要先思考下是否傷害到他人，可以委婉一點(diǎn)地告訴對方，既不會毀了自己的形象也不會造成兩個人之間的隔閡。文明，它是一種美德，是一種文化修養(yǎng)，雖然渺小，但人人都實(shí)踐起來，那么帶給社會的影響一定不小。劉備曾說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們要做一個文明的人，傳遞一份正能量，讓社會上的每一個人都做一個有文化修養(yǎng)，行為舉止，言語談吐都文明的人。中華兒女應(yīng)將這份文明美德傳承下去。第二篇：傳承中華美德傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生五（4）班會教案一、教學(xué)目標(biāo)促進(jìn)同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠(yuǎn)大志向。二、活動準(zhǔn)備視頻、白板、主持人三、活動形式：以班隊(duì)活動為載體，白板，多媒體為工具，圍繞“傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生”的主題，結(jié)合我們五（4）班的特色，通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言，歌曲等形式，理解民族精神的內(nèi)涵。四、活動人數(shù)：全班同學(xué)及班主任五、活動過程（一）、創(chuàng)設(shè)情境，引入活動主題。比如：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想??。自古以來，中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。現(xiàn)在我們宣布4（2）班“傳承中華美德，發(fā)揚(yáng)民族精神爭做文明學(xué)生”主題班會開始。中國自古就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn)，從古到今，尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了，像黃香為父母暖被，孔融讓梨的故事，成了千家萬戶的美談。主持人 2 ：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我國自古以來還有尊師重道的傳統(tǒng)?！笔抢蠋熢谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ铝酥R的種子，是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。請看小品《程門立雪》表演者：主持人2 ：誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這說明，誠實(shí)守信是一個人的立身之本。主持人1 ：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，愛國是最高的美德。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2：我國是個具有五千年文化歷史的古國，在這五千年的光輝文化歷史中，中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一。所謂“仁”，即為孔子的中心思想。（三）、鄭重宣誓，爭做文明學(xué)生下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學(xué)生應(yīng)把握要點(diǎn)：師：抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新，培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生（白板上寫出）文明習(xí)慣：教育學(xué)生行走穩(wěn)健，坐正、立直，談吐舉止文明。認(rèn)真復(fù)習(xí)及時鞏固，獨(dú)立、按時完成作業(yè)。衛(wèi)生習(xí)慣：既要講究個人衛(wèi)生，勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)，養(yǎng)成講究個人衛(wèi)生的好習(xí)慣。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不暴飲暴食，更不要買路邊無照商販的小食品，以保證身體健康，要克服丟三拉四，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。主持人2：我們是中國特色社會主義事業(yè)接班人，我們是祖國未來的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。主持人2：同學(xué)們，讓我們大力弘揚(yáng)偉大的民族精神精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，刻苦學(xué)習(xí)，健康成長，把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.（四）、活動結(jié)束談老師第三篇：傳承中華美德傳承中華美德中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座