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人性的光輝62-在線瀏覽

2024-11-15 12:27本頁(yè)面
  

【正文】 己可能被傳染上,但他們還是毫不猶豫地去了,有的人,竟來(lái)不及吃飯和休息,太疲勞時(shí),有些醫(yī)療人員竟自扇耳光提神,有些人雖身在災(zāi)區(qū),卻救不了自己的親人!為什么,他們會(huì)這樣做?其他人各界人士紛紛解囊相助,血庫(kù)爆滿,抗災(zāi)物資如浪潮般奔向?yàn)?zāi)區(qū)涌去。綠絲帶,黑絲帶,黃絲帶行動(dòng),愛心義賣,演唱會(huì),燭光紙船,全國(guó)哀悼日,他們,表現(xiàn)了什么?面對(duì)災(zāi)難,生命是脆弱的,但在大愛面前,生命是頑強(qiáng)的。斯蒂芬1993年,美國(guó)著名導(dǎo)演史蒂芬”斯皮爾伯格讀完這聊聊數(shù)語(yǔ)的電文,一言不發(fā)。與此同時(shí),他獨(dú)自一人離開了攝制組,乘飛機(jī)直接飛往紐約。難怪后來(lái)國(guó)際影評(píng)界交口贊譽(yù)《辛德勒的名單》是“一位充滿人道主義精神的導(dǎo)演拍攝的一部洋溢人道主義氣息的電影”。描寫?yīng)q太人在二次世界大戰(zhàn)時(shí)期遭受集體屠殺的影片過(guò)去也拍過(guò)不少,但是以德國(guó)人良知覺(jué)醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹,營(yíng)救猶太人的真實(shí)故事片,這還是第一部。斯皮爾伯格動(dòng)用了一個(gè)小小的具有象征含義的效果陪襯:在“清洗”克拉科夫猶太人居住區(qū)時(shí),辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊(duì)和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個(gè)穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物,在黑白攝影的畫面中,只有這小女孩用紅色。這一畫面成為經(jīng)典之筆它的攝影的深層內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般意義上的電影作品。后來(lái)納粹投降,當(dāng)猶太人走出集中營(yíng)時(shí),銀幕上突然大放光明,出現(xiàn)燦爛的彩色,使觀眾有從黑暗中走到陽(yáng)光下的感受,可以體驗(yàn)到劇中人解除死亡威脅的開朗心情。奧斯卡他的合作者猶太人斯泰恩則利用招募猶太工人的機(jī)會(huì)暗中救助猶太人。但是辛德勒工廠之外的猶太人卻沒(méi)有那么幸運(yùn)。迷戀浮華生活的辛德勒見到納粹對(duì)猶太人的殘暴“清理”后,心靈受到徹底的震撼,原有的價(jià)值觀隨之坍塌,開始全力拯救1100多名猶太工人,同時(shí)也開始了布滿荊棘的心靈救贖之路。辛德勒的拯救源于他心中殘留的一絲同情與良知,而他的內(nèi)疚與羞愧更突顯了人性的可貴與偉大。深知好萊塢商業(yè)規(guī)則的斯皮爾伯格在影片中沒(méi)有采用好萊塢慣用的視覺(jué)技巧,沒(méi)有采用絢麗多彩的色彩特效,而是采用黑白影調(diào)、手持?jǐn)z影,真實(shí)還原大屠殺的悲涼、驚恐氣氛,用少量色彩突顯人性和善的力量,通過(guò)音樂(lè)觸動(dòng)人的靈魂。這樣做首先是為了還原歷史的真實(shí)感。其次,采用黑白膠片也在向觀眾表現(xiàn)一種陰暗恐怖的心靈。黑白膠片營(yíng)造了蒼白、凄涼的歷史時(shí)代氣息,切合了故事帶給人們的心靈震撼。特別是在克拉科夫猶太人區(qū)的大屠殺一段,手持?jǐn)z像機(jī)將德國(guó)士兵屠殺行動(dòng)的兇悍與殘暴和猶太人的驚恐不安逼真的展現(xiàn)出來(lái)。影片中色彩雖然運(yùn)用的不多,但卻是影片中的點(diǎn)睛之筆。雖然影片以黑白作為主調(diào),但并不妨礙暖色調(diào)的出現(xiàn)。紅色是生命,熱情的象征,身穿紅色大衣的小女孩在槍殺的人群中忽閃而過(guò),隨后淹沒(méi)于濃重的黑暗之中。電影結(jié)尾的色彩也是很濃重的一筆,在經(jīng)歷幾年的非人生活后,戰(zhàn)爭(zhēng)的夢(mèng)魘已經(jīng)消逝。導(dǎo)演的色彩轉(zhuǎn)化在心理層面上是為了減緩蒼白的黑白影調(diào)所帶來(lái)的強(qiáng)烈視覺(jué)心理沖擊,為觀眾因?yàn)閮礆埖耐缆径軇?chuàng)傷的心靈帶來(lái)一絲慰藉。電影配樂(lè)與電影宏大的主題十分契合,影片的主題音樂(lè)以哀怨的獨(dú)奏圓號(hào)開場(chǎng),伴隨著成千上萬(wàn)的猶太人涌入克拉科夫,把觀眾帶入了黑暗陰冷的歷史空間,似乎讓觀眾同影片一起慢慢拉開那不堪回首的歷史大幕。當(dāng)納粹屠殺克拉科夫集中營(yíng)的猶太人時(shí),屠殺的混亂場(chǎng)面與一首猶太民謠銜接在一起,孩子們天真的童聲唱出了他們對(duì)生的渴望和對(duì)美好、和平的向往,這與血腥的屠殺場(chǎng)面形成了強(qiáng)烈的視聽沖擊,強(qiáng)化了觀眾對(duì)影片的情感立場(chǎng)。在夜晚尋找屠殺隱藏猶太人的場(chǎng)景中,一位藏在鋼琴中的猶太人不小心觸動(dòng)了琴鍵,德國(guó)士兵立即尋聲而至,緊接著是腳步聲、喊話聲、沖鋒槍的掃射聲和一段德國(guó)軍官的鋼琴聲。這種“美”、“丑”置換的強(qiáng)烈反差,不僅是對(duì)劊子手的反諷,同時(shí)也隱喻著人性
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