【正文】 切?！淌狻朵较场贰举p析】這兩句詩(shī)用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)．是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡． 25．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。——辛棄疾《西江月》【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中，于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。27．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。在詩(shī)人眼里．山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。兩座青山居然直接推門(mén)而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．28．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。29．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。現(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開(kāi)朗，突然想到了解決困難的辦法．30．問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》 【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。好象自己的心早已和山融為一體了。2“但使愿無(wú)違”的“愿”如何理解？從字面上看是“我的意愿”有個(gè)好收成，其實(shí)更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。”是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句。同時(shí)也采用了對(duì)偶的修辭手法，“綠樹(shù)”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十分工整。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中?！鄙轿鞔迳江h(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實(shí)現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。”這是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用豐富奇特的想象，大膽的夸張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境?！睘闅v來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。“生”說(shuō)明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理?！锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)實(shí)情，這句詩(shī)更可理解為：他不計(jì)落第得失，堅(jiān)信自己出眾的才情，堅(jiān)信自己一定能脫穎而出。《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般枝頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。同時(shí)，知了的鳴叫也是有其一定時(shí)間的?？傊绑@鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往?！敝灰暮Ｖ畠?nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。）《黃鶴樓》：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（觸景生情，勾起淡淡的鄉(xiāng)愁。”沉船旁邊無(wú)數(shù)新船飛速馳過(guò)得意洋洋，病樹(shù)面前萬(wàn)千綠樹(shù)如同逢春蓬勃生長(zhǎng)。②這兩句詩(shī)在客觀上卻寫(xiě)出了新事物終究要取代舊事物這一客觀規(guī)律。”賣(mài)唱女不知道國(guó)家滅亡的悲痛，隔著江水還唱著亡國(guó)的曲子《后庭花》。）《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談，訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。）《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（這四句話表現(xiàn)了作者自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。）《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁?！奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗(yàn)到的。）《觀書(shū)有感》：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”要問(wèn)它怎么能夠這樣清澈，那是因?yàn)橛兄搭^鮮活的水不斷補(bǔ)充。一個(gè)人，哪怕是學(xué)到了不少知識(shí)，就像一口池塘中已裝了大半池水一樣，然而如果就此不再學(xué)習(xí)，那么原來(lái)那點(diǎn)知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩(shī)人用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言寫(xiě)出把難懂的書(shū)看懂時(shí)的感受。”最有趣的是那個(gè)小兒子頑皮淘氣，躺在河邊伸手剝著水中的蓮蓬。）。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無(wú)邊沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作孤煙，下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。另外，落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫(xiě)“圓”了，便給人以親切溫暖之感?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》： 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩(shī)人想到：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝、純潔多情的明月，讓它隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)在夜郎（今湖新晃侗族自治縣）以西的友人身邊去吧！這“愁心”，概言之，是為友人處境而愁；細(xì)析之，則又包含著關(guān)切、牽掛、不平、同情、憂慮等多種復(fù)雜的感情，真是纏綿悱惻，一往情深！這“直到”，表面上描繪明月清風(fēng)飛越萬(wàn)水千山，直抵夜郎龍標(biāo)，實(shí)際上烘托詩(shī)人心飛神馳，追念友人的殷殷深情?！薄暗秩f(wàn)金”寫(xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念?！洞和罚骸案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。另一種解釋為：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明?！眹?guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過(guò)幾百年而已。《渡荊門(mén)送別》：“山隨平野盡，江入大荒流。這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用得好，想一想好在何處?！氨M”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情?！抖汕G門(mén)送別》：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受?！痹?shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操?！惫磐駚?lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。下闋迸發(fā)出使人感奮的議論?！罢l(shuí)道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。第四冊(cè)“曲徑通幽處，禪房花木深。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。人有悲歡離合，月有陰陽(yáng)圓缺，此事古難全。感情樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上。這是作者一種美好的祝愿。給人以美的愉悅，給人以美的希望。這兩句詩(shī)采用了比喻的修辭手法，句子想象豐富，從塞北的嚴(yán)酷環(huán)境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱，以嶄新的形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)?？菔癄€而矢志不變的愛(ài)情。只有18個(gè)字，卻接連出現(xiàn)了九個(gè)名詞，九種景物，體現(xiàn)了“斷腸人”對(duì)于這些景物的獨(dú)特感受，用筆簡(jiǎn)略，意象鮮明。詩(shī)人一針見(jiàn)血地指出了封建統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民的根本對(duì)立，敢于為百姓的苦難大聲疾呼，這是難能可貴的。”精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。如果我們要深究起來(lái)，這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰(shuí)也無(wú)可回避?！锻赐ズ?zèng)張丞相》：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。這樣，詩(shī)歌把洞庭湖磅礴壯觀的氣勢(shì)推向極點(diǎn)，很有特色。《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在此，我們聽(tīng)到詩(shī)人充滿信心和展望的強(qiáng)音：盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風(fēng)破浪，到達(dá)理想的彼岸。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想?！?這三句詩(shī)前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，其中的“廣廈”“千萬(wàn)間”“大庇”“天下”“安如山”等詞，聲音洪亮，節(jié)奏鏗鏘，境界開(kāi)闊，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者內(nèi)心的激情和火熱的希望。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感千百年來(lái)一直激蕩著讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用?！笔菍?xiě)景，又寓情其中，含義深刻。一個(gè)“盡”字不僅把天色已晚，江面空無(wú)一船，空曠凄涼的意象描繪出來(lái)，而且把怨婦獨(dú)倚江樓時(shí)間之長(zhǎng)，盼夫歸來(lái)癡心不改的意境表現(xiàn)出來(lái)?！鄙羁陶故玖耸厬?zhàn)士的內(nèi)心世界。接著寫(xiě)自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石紀(jì)功、班師回朝，所以還沒(méi)有回家的打算。同時(shí)也反映出他對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情?！边@兩句詩(shī)被人廣為傳誦。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。《十一月四日風(fēng)雨大作》：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的便是詩(shī)人的處境和心情，“僵臥孤村”寫(xiě)的是詩(shī)人處境，是實(shí)寫(xiě)；“不自哀”和“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”反映了作者的心情和志向，是虛寫(xiě)，后兩句轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)，但仍然有虛，如“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，全境把作者現(xiàn)實(shí)（實(shí)）與平生壯志（虛）巧妙地融為一體，充分表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義思想感情。吏祿三百石，歲晏有余糧。主要寫(xiě)詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的悲慘境況而深感愧疚不安，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，全詩(shī)無(wú)議論，敘述描寫(xiě)時(shí)多用白描手法，語(yǔ)言平白如話，但在字里行間卻充滿了對(duì)勞動(dòng)者的同憐憫。為我們展示了江水波瀾起伏，高山為霧氣籠罩而時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的自然景象?！辟p析：這句運(yùn)用比喻手法，形象地說(shuō)明了用消極的思想去對(duì)待煩憂是解決不了問(wèn)題的?！朵较场罚骸盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。作者向我們傾訴的是他感到生活的空虛、無(wú)聊、也是對(duì)時(shí)光流逝的概嘆。”賞析：這句表達(dá)了作者企望為國(guó)御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)射擊?！镀脐囎?、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。好象自己的心早已和山融為一體了。2“但使愿無(wú)違”的“愿”如何理解？從字面上看是“我的意愿”有個(gè)好收成，其實(shí)更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思?！笔敲鑼?xiě)山村風(fēng)光的名句。同時(shí)也采用了對(duì)偶的修辭手法，“綠樹(shù)”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十分工整。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中?！?山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實(shí)現(xiàn)理想愿望的深刻哲理?！边@是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用豐富奇特的想象，大膽的夸張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境?！睘闅v來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅?！吧闭f(shuō)明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理?！锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)實(shí)情，這句詩(shī)更可理解為：他不計(jì)落第得失，堅(jiān)信自己出眾的才情，堅(jiān)信自己一定能脫穎而出。《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（作者勉勵(lì)自己的友人，勇敢地踏上征途，表現(xiàn)出了朋友之間的真摯感情?！标?yáng)光照耀著漢水平原，漢陽(yáng)鎮(zhèn)四周的樹(shù)木顯得格外分明，那芳草茂盛的地方，便是鸚鵡州。）1《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。①比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹(shù)般奄奄一息之時(shí)，有多少人卻飛黃騰達(dá)“爬”上去，這表達(dá)了作者對(duì)自己的不平遭遇的憤慨，又是對(duì)那些混水摸魚(yú)撈好處的人的諷刺。）1《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（描述了現(xiàn)實(shí)中帝王飲酒作樂(lè)，不理政事，荒淫無(wú)度的生活，表達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)憂民之情。（這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻剪燭夜談的情景，表達(dá)了相思之情?！蹦昀狭λサ那Ю锺R雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。）1《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁?！奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗(yàn)到的。）1《使至塞上》： “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這段話寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。詩(shī)人不僅實(shí)寫(xiě)了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去，正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣，這是“千古壯觀”的名句。這兩句突發(fā)奇想，借月傳情。1《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。另一種解釋為：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明?！惫磐駚?lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。在寫(xiě)作手法上，這三句高度概括了人間天上、世事自然中復(fù)雜錯(cuò)亂的變化，筆法是大開(kāi)大合，筆力雄健深厚。2但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。即使相隔千里，也可以共享這一輪美麗皎潔的明月。2忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。2春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。2枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。2興，百姓苦；亡，百姓苦。2《飲酒》：“心遠(yuǎn)地自偏。好個(gè)“心遠(yuǎn)地自偏”，恬靜又不乏稍稍透露出那么一丁點(diǎn)東籬采菊的怡然自得！這樣的詩(shī)句也只有陶潛這樣淡薄功名，而又返璞歸真的夫子才能唱得出。人既是物質(zhì)的人，也是精神的人。要逃避它惟有從自我心