隨筆讀做有智慧的教師有感-在線瀏覽
2024-11-14 23:31本頁面
【正文】 智慧是應當滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應是多元的，廣泛的。教育的技能、技巧是可以模仿，可以培訓的，但教育智慧是訓練不出來的。首先，智慧型教師必須有教育智慧，我認為智慧是靠“想”出來的。能抓住學生的閃光點。智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。其次，智慧是靠“勤奮”出來的。我知道自己不是一個特別聰明的人，那么就需要以勤奮來彌補。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學者，成為能師。雖然教師的勞動在大部分時間里是個體性的，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用?！八街?，可以攻玉”。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益，別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。第四，智慧型教師要有教學智慧。不但在學生的質(zhì)疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結(jié)新經(jīng)驗，取得新成果。第六，智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在智慧的課堂中，學生應該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領，而且學會學習。從教師的培養(yǎng)角度看，教學反思不失為一條經(jīng)濟有效的途徑。通過教學反思的研究，解決理論與實踐脫節(jié)的問題，試圖構(gòu)建理論與實踐相結(jié)合的橋梁。一個經(jīng)常地并自覺地對自己教學進行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題，就越是有強烈的愿望想去解決這些問題。反思不僅要“照亮別人”更應“完善自己”，使智慧教師成為可能。禪寓生活，生活就是禪，禪就是生活，讀生活就是讀禪。是不是僅聽作者的名字就已覺得特別有禪味呢？滿目青山是禪，茫茫大地是禪，浩浩長江是禪，潺潺溪水是禪，青山翠竹是禪，郁郁黃花是禪。全書以60個四字小標題領銜各分章，標竿浮生、自性自度、貪為苦本、活在當下、禪心自明??僅是這數(shù)十個統(tǒng)一字數(shù)意簡言骸的小標題本身就像一首詩，更別談每個小標題下意蘊深厚的禪理詩了。例如書中的第二章節(jié)是“自性自度”，里面就有一首優(yōu)美非凡的詩。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分”。蘇東坡在山中靜修時曾作一詩，“溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。溪若是聲山是色，無山無水好愁人？”靈機妙語的對答在整本書中處處閃現(xiàn)智慧的光。請大家稍稍停駐急躁或茫然的腳步，感受一下釋然給我們帶來的禪理清涼。一花一葉皆是詩，一舉一動都為棋。謝謝！第四篇：讀經(jīng)典名著,做智慧教師讀經(jīng)典名著，做智慧教師暑假期間我主要閱讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》和日本作家黑柳砌子寫的《窗邊的小豆豆》。針對這兩本書對我觸動較大的章節(jié)，下文逐一分析。他提出了兩個問題，一是怎么樣才能把課上的有趣呢？興趣的源泉何在？所謂課上得有趣，就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的快樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。知識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇
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