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差不多先生傳讀后感含五篇-在線瀏覽

2024-11-14 19:41本頁(yè)面
  

【正文】 斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說(shuō)完這句話,方才絕氣?!恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感6近代的很多文章都揭示過(guò)國(guó)人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫(xiě)法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫(xiě)出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對(duì)他來(lái)說(shuō),紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認(rèn)為其不計(jì)較,看得破,想得通,是有德行的人。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的`口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)?,F(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在,他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在,這是一種無(wú)追求的,無(wú)追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕,摒棄壞習(xí)慣。從他的經(jīng)歷來(lái)告誡我們要認(rèn)真做事,精細(xì)做人。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,可家人不知道汪醫(yī)生在哪里,就把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來(lái)了。于是,作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。我在生活中,也有見(jiàn)到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。人,不能做和“差不多”先生一樣的人。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來(lái)做,否則會(huì)釀成大禍的?!蹦挠性趺瓷档娜四??我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分?!薄疤炷模 ?,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了?!恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感10今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫械馈拔业纳系郯?!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功?!恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感11讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章,我印象最深的就是差不多先生得病,請(qǐng)人醫(yī)治,結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事??吹竭@里,我想:他不愧為差不多先生的家人,為人處事和差不多先生,差不多。不過(guò)他們有一個(gè)地方卻是大不相同,那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的,而一個(gè)是醫(yī)治牛的39。而生病的差不多先生,也認(rèn)為醫(yī)生差不多。還有一處想起來(lái)特別搞笑,那就是差不多先生臨死前留了一句格言,是他致命的格言:活人和死人差不多,凡事只要差不多就行了,何必太認(rèn)真呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好,就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣,才使他白白的斷送了性命。ok《差不多先生傳》讀后感12差不多先生的相貌和你和我都差不多。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。何必太精明呢?”不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。在日常的安全檢查工作中,發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問(wèn)題,而自認(rèn)為只是小問(wèn)題,不會(huì)發(fā)生安全事故;或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒(méi)有擰緊,感覺(jué)只是一個(gè)螺栓沒(méi)擰緊,還有五個(gè)螺栓沒(méi)有松動(dòng),差不多就行了,何必太認(rèn)真。在特殊工種操作證的`審核工作上,起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車(chē)工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車(chē)工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,所謂失之毫厘,差之千里。那么,我們要說(shuō),每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅(jiān)決不做差不多先生?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒(méi)什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮?xiě)“,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”。到達(dá)國(guó)家,小到個(gè)人都是如此?!蔽胰滩蛔∫?,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了?!薄疤炷摹保∥胰滩蛔∫@呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái),那會(huì)造成多大的損失啊…?!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的`故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng),而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。《差不對(duì)先生傳》告訴我,馬虎必定會(huì)釀成大禍,所以我們不能像差不多先生那樣馬虎,一定要改掉馬虎的壞毛病,才能干成大事?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買(mǎi)的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦??!文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角??勺钭屛倚暮氖牵篮?,大家居然都稱(chēng)他為樣樣事情看得破,想得通,說(shuō)他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的`人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問(wèn)為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”,把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”,差不多先生真害人不淺啊!胡適先生寫(xiě)得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。差不多先生傳讀后感4寒假,我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。這是一則笑話。沒(méi)有人是完美的,但。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊,這個(gè)民族沒(méi)有自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多。讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。讓我感觸很多,我們來(lái)分享一下吧!、不肯算賬、不肯計(jì)較,買(mǎi)東西不顧質(zhì)量,把紅糖買(mǎi)成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說(shuō):“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。差不多先生傳讀后感7自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后,我就對(duì)這篇文章有了很深的印象。這樣,直到他快一命嗚呼時(shí),他的39。在生活中我也是這樣簡(jiǎn)單辦事的人,比如有一次:家里來(lái)了客人,媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我為客人送去,他們剛喝進(jìn)一口,客人就大叫起來(lái):“太酸了,太酸了。差不多先生傳讀后感8今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明。”但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還不是認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”,病人得受多大的39。”“天哪”!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái),那會(huì)造成多大的損失啊…。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。 這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買(mǎi)電飯鍋。對(duì)我說(shuō),“你看看吧。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒(méi)有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。書(shū)中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來(lái)了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的39。讀完這篇文章,我不禁想說(shuō):人們千萬(wàn)不好追求差不多,正因往往是差不多,就毀了一件大事。心想怎么會(huì)有如此毫無(wú)準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢?簡(jiǎn)直是不學(xué)無(wú)術(shù)、愚昧荒唐!看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了,卻又笑不出來(lái)。小時(shí)候老師布置作業(yè),馬馬虎虎完成,差不多就好了;成年工作了,領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù),做完后感覺(jué)差不多就了事了……差不多思想這種“毒瘤”,以一種潛在的形式搗亂社會(huì),比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了?因?yàn)椴少?gòu)員中了“差不多先生”思想之毒,認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多,此水泥與彼水泥差不多;再如全國(guó)的礦難為什么頻繁發(fā)生?因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國(guó)家規(guī)定的差不多;假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡,充斥市場(chǎng)?因?yàn)槟切﹤€(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多,其實(shí)充其量是包裝差不多,而實(shí)質(zhì)……如此種種,貽害無(wú)窮?!边@是發(fā)生在英國(guó)查理三世的39。細(xì)節(jié)決定成敗,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè),從棉花到成品紗的生產(chǎn)過(guò)程工序多,人員多,從前紡、后紡到筒子,經(jīng)過(guò)一道道工序精心制作出來(lái)的成品紗,若其中有人懷有“差不多”思想,便可能留下隱患,嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶退單索賠,會(huì)給公司帶來(lái)較大的損失。差不多先生傳讀后感2今天,我讀了《差不多先生傳》這本書(shū),這本書(shū)寫(xiě)了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒(méi)有做到非常完整?!安畈欢唷毕壬鍪路浅qR虎。“差不多”先生看到是王大夫來(lái)了,心想:哎,汪醫(yī)生和王大夫都差不多。看到這滑稽而可悲的一幕,我無(wú)奈地?fù)u了搖頭。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問(wèn):他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點(diǎn)嗎?我仔細(xì)想了想,自己何嘗不像那馬虎的人?媽媽有時(shí)對(duì)我說(shuō)答題認(rèn)真點(diǎn),可是我總覺(jué)得答得和答案差不多就行了。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說(shuō):“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來(lái),我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待的人,不能做和“差不多”先生一樣的人。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來(lái)做,否則會(huì)釀成大禍的。在文中,差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。老師說(shuō):“錯(cuò)了,是山西不是陜西。當(dāng)他生病找不到大夫時(shí),認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”,就請(qǐng)了獸醫(yī)王大夫;直到臨死還說(shuō):“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了,何必太認(rèn)真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上,可見(jiàn)做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的`態(tài)度,差不多是不行的。偉人毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上的事情,怕就怕認(rèn)真二字。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真,農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真,教師批改要認(rèn)認(rèn)真真,學(xué)生書(shū)寫(xiě)要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。認(rèn)真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶。人生在勤,不索何獲。差不多先生傳讀后感4這天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就
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