【正文】 思想和制度，作為反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。局限：羅馬法實(shí)質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族利益的。(2)羅馬帝國疆域遼闊, 羅馬法在版圖擴(kuò)張的過程中被帶到被征服的國家和地區(qū)。(4)羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng), 法理精深, 有利于它的發(fā)展和傳播。從其產(chǎn)生來看,公民作為一個(gè)法律概念,是和民主政治緊密相連的。在歷史上,最早的具有制度性的民主政治,出現(xiàn)在古希臘和古羅馬的城邦時(shí)期。公民有權(quán)投票,婦女除外。公民不能夠被判處死刑,除非他們被控訴叛國罪。自由民是奴隸社會中除奴隸以外的居民的通稱。自由民的根本特征是享有財(cái)產(chǎn)權(quán)。奴隸主、高利貸者、宗教祭司等，構(gòu)成自由民的上層即貴族。他們不僅殘酷剝削和壓迫奴隸，而且也壓迫和剝削各種小生產(chǎn)者和小商人，他們是奴隸社會的統(tǒng)治階級。他們不同于奴隸,享有人身自由,他們一般都占有少量的生產(chǎn)資料，并依靠自己的生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)，其中極少數(shù)比較富裕的也能占有和使用少量奴隸?？梢姡杂擅裰械南聦訉?shí)際上也是一個(gè)受剝削受壓迫的階層。下層的自由民是奴隸反對奴隸主的武裝起義中的重要同盟軍綜上所述，二者是兩個(gè)不同的概念，但自由民范疇比公民要廣，到公元3世紀(jì)，帝國自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別消失了。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，惟有法律征服世界是最為持久的征服。[推進(jìn)新課]（板書：第6課 羅馬法的起源與發(fā)展）師：同學(xué)們在初中所學(xué)習(xí)的古羅馬則側(cè)重于其歷史發(fā)展的過程，講述了羅馬從起源到帝國建立，再到西羅馬帝國滅亡的基本史實(shí)，不太強(qiáng)調(diào)其政治制度的演變和法律的制定，但好處是可以為我們今天的學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展的變化過程提供一個(gè)良好的背景知識。羅馬法主要經(jīng)歷了起源、發(fā)展和完成三個(gè)階段，首先我們來看起源階段。羅馬的起源與發(fā)展（板書）1。當(dāng)時(shí)羅馬沒有成文法，處理訴訟只依習(xí)慣法，習(xí)慣法本身就很模糊，貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán)，貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序，他們得以利用職權(quán)袒護(hù)貴族，欺壓百姓。在共和國早期，貴族利用手中的權(quán)力，只為自己著想，不維護(hù)平民的利益。《十二銅表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志。他們會有哪些議論呢？請同學(xué)們以古羅馬人的身份自由想象，舉手發(fā)言。生2：“平等？”那是不可能的。”這不是專門對付我們的嗎？生3：“換湯不換藥”，還不是以前那些條條框框。生5：好了，現(xiàn)在如果他們膽敢再打我的話，我就可以依法得到賠償，或者以牙還牙。在此之前，習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官吏適用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其害。當(dāng)然，作為統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它仍然是以保護(hù)奴隸主、貴族利益為前提的，是維護(hù)私有制度的。伴隨著長期的對外征戰(zhàn)，羅馬疆域不斷擴(kuò)大（課件演示羅馬擴(kuò)張動態(tài)示意圖）。公元前27世紀(jì)，羅馬帝國建立，到1世紀(jì)后期，羅馬帝國已經(jīng)建立三十多個(gè)海外行省，控制了歐、亞、非三大洲。如：因民族習(xí)俗、文化傳統(tǒng)不同的矛盾；隨著商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生的矛盾等。公民法能應(yīng)對這些新變化嗎？生：不能。師：因此說，隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題。（板書）2。當(dāng)時(shí)羅馬沒有成文法，處理訴訟只依習(xí)慣法，習(xí)慣法本身就很模糊，貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán)，貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序，他們得以利用職權(quán)袒護(hù)貴族，欺壓百姓。在共和國早期，貴族利用手中的權(quán)力，只為自己著想，不維護(hù)平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志。在此之前，習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官吏適用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其害。當(dāng)然，作為統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它仍然是以保護(hù)奴隸主、貴族利益為前提的，是維護(hù)私有制度的。愷撒。請問按照公民法，法官會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？答：不會，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克里奧帕特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。根據(jù)萬民法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，甚至殺死或賣之為奴。自然法概念： 不是具體的法律條文，而是一種法律觀念（人人平等、公正至上）。材料一：古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則。材料二： 法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟?！帕_馬法學(xué)家西塞羅★小測試： ①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬民法”？ ②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法？ ③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么？“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。”———法國《人權(quán)宣言》“第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。” ——《中華人民共和國民法通則》材料一： 自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。B執(zhí)法要依據(jù)法律，是民主性的體現(xiàn)。羅馬法與今天的法律比較：恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”?，F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。? 只有一個(gè)詞，它們不會爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市?！?輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！ThegloryisGreece!ThegrandnessisRome!羅馬題材電影《斯巴達(dá)克斯》 《埃及艷后》 《角斗士》 古羅馬競技場(圓形大劇場)羅馬角斗士造型BACK 凱旋門 萬神殿 BACK 世界七大奇跡之一 科洛塞奧姆大斗獸場 羅馬萬神殿內(nèi)景 圖拉真凱旋柱 千百年來，羅馬不僅僅是一段古老而悠遠(yuǎn)的歷史，更代表一種宏偉而博大的精神。然而，羅馬人建立過一個(gè)龐大帝國，羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌，他的弟弟阿慕略下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。阿慕略得知此事，下令把這對雙胞胎投入臺伯河溺死。兄弟倆長大后，二人合力殺死了叔父，恢復(fù)了外祖父的王位，并回到他們幼年成長的地方。羅慕路斯殺死了弟弟，并用自己的名字命名新城為“羅馬”。古代羅馬 ancient Rome 公元前10世紀(jì)初在意大利半島中部興起的奴隸占有制城邦，公元l世紀(jì)前后擴(kuò)張而成為橫跨歐、亞、非3洲的龐大的羅馬帝國。西羅馬帝國亡于476年?！艄糯_馬簡史●崛起于地中海中部亞平寧半島的臺伯河畔 ①公元前8世紀(jì)，羅馬建城(王政時(shí)代)②公元前509年，羅馬共和國建立 ③公元前30年，羅馬帝國建立●羅馬簡史：●羅馬城邦與希臘的不同： 小城邦 統(tǒng)一意大利 雄霸三洲的大帝國 制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系屋大維（公元前63年—公元14年），古羅馬皇帝（公元前27—公元14年）凱撒（前100—前44年），古羅馬共和國統(tǒng)帥，曾與龐培、克拉蘇結(jié)成前三頭政治聯(lián)盟，后在與其他軍事統(tǒng)帥爭取政權(quán)的斗爭中取勝，建立獨(dú)裁統(tǒng)治，集執(zhí)政官、保民官、獨(dú)裁官等大權(quán)于一身，成為羅馬共和國向羅馬帝國過渡的重要人物。（2）鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族共同發(fā)展。局限性(實(shí)質(zhì))：維護(hù)貴族利益材料一 ：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力?！睹穹ù笕凡牧隙毫_馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，以法律保護(hù)奴隸主階級對奴隸的壓迫和奴役。債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第三篇：羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法的起源與發(fā)展月城中學(xué)高一徐小峰課程要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用、理解法律在人類社會生活中的作用。新課標(biāo)必修1第六單元第1課介紹古代希臘的民主政治，第2課介紹古代羅馬的法制，這正是現(xiàn)代民主法制的源頭，學(xué)習(xí)好這兩課顯得十分重要。它對維系羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要作用。本課主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。每個(gè)王朝的創(chuàng)立者都希望自己創(chuàng)立的事業(yè)可以一代又一代代的傳下去，直至千秋萬代。他稱自己為始皇，并且希望后代以二世、三世計(jì)數(shù)，直到萬世。在中國的其他王朝中也找不到一個(gè)統(tǒng)治近千年的。那么，羅馬帝國 有什么秘密武器呢？這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容：羅馬法的起源與發(fā)展。羅馬國家的發(fā)展過程也就是羅馬法的發(fā)展過程。（板書：羅馬法的起源與發(fā)展）師：從羅馬城的建立到羅馬共和國的成立，也就是公元前8世紀(jì)中期到公元前6世紀(jì)末，羅馬社會處于由原始氏族向階級社會過渡的階段。這個(gè)時(shí)期的羅馬平民，他們的命運(yùn)是怎樣的呢？如果你是他們，你會怎么做呢？會不會跟羅馬的平民一樣奮起爭取自己的權(quán)利？ 生：貴族壟斷政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)，農(nóng)民少地或無地，受貴族法律的限制不能擔(dān)任官職。師：如果你面臨的是上述的環(huán)境。師：同學(xué)們，你們呢？ 生：我們也會。其后，平民被賦予更多的權(quán)利，這些通過的法令稱之為“公民法”。首先，統(tǒng)一了意大利，其后，將勢力大大擴(kuò)張，成為一個(gè)橫跨歐亞非的帝國。師：同學(xué)們，屋大維面臨著什么樣的危機(jī)？你們認(rèn)為什么辦法最有效？生：被征服地區(qū)的人民與羅馬帝國的關(guān)系越來越緊密，但卻不能受到羅馬法律的保護(hù)，不沒有享受羅馬公民的權(quán)利。生：給予這些人一些公民權(quán)利并保留一些他們原享有的權(quán)利，既滿足他們的實(shí)際需要，同時(shí)又改善他們的地位。師：羅馬法是羅馬平民通過斗爭取得的結(jié)果，它的主要內(nèi)容體現(xiàn)出高度的民主（板書）。師：從整體結(jié)構(gòu)上看又可以分為那三部分？ 生：公民法，萬民法，自然法。師：羅馬法具有高度的民主，在奴隸社會，子女已經(jīng)具有相對獨(dú)立的婚姻自主權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。而老佰姓的權(quán)利僅能通過像包公一樣的清官來維護(hù)，羅馬法體現(xiàn)了一種與中國觀念很