【正文】 2孫維明2011/10/17經(jīng)過(guò)對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)社會(huì)主義理論體系概論》一學(xué)年的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)社會(huì)主義理論體系各個(gè)方面的形成過(guò)程以及內(nèi)涵等有了一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，由于涉及點(diǎn)多，就不一一列舉。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開(kāi)拓了馬克思主義的新境界，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。由此可見(jiàn)，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。它從強(qiáng)國(guó)富民出發(fā)，以解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線(xiàn)，以改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則為經(jīng)緯，圍繞建設(shè)有中國(guó)特色的基本問(wèn)題，按照嚴(yán)密的邏輯依次展開(kāi)。因此，在實(shí)際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，各取所需，必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會(huì)和把握，這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題才能是正確、全面的。他敢于沖破習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)偏見(jiàn)的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問(wèn)題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。他尊重實(shí)踐，尊重群眾，時(shí)刻關(guān)注廣大人民群眾的利益和愿望，善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和鍥機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)道路和開(kāi)拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。祖國(guó)要發(fā)展，祖國(guó)要更加富強(qiáng)。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，所以我們青年學(xué)生為了迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，要努力全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。所以我們應(yīng)珍惜把握好時(shí)機(jī)，使自己能充滿(mǎn)信心迎接挑戰(zhàn)!第三篇：毛概學(xué)后感毛概學(xué)后感這兩學(xué)期我們開(kāi)設(shè)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論先進(jìn)成果。讓我們從根本上對(duì)它有了一些深入的了解。他強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的豐富和發(fā)展，是中國(guó)化了的馬克思列寧主義。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，有助于我們樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。中國(guó)革命和建設(shè)既符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，又有自身的特殊規(guī)律。毛澤東思想是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中國(guó)革命和建設(shè)的特殊規(guī)律的正確反映。另外，有助于我們理解和貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線(xiàn)、方針和政策。同時(shí)，它又提供了制定各項(xiàng)路線(xiàn)、方針、政策的方法和原則。處于新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠(yuǎn)大，任重而道遠(yuǎn)，是中國(guó)未來(lái)的希望。那么，要如何才能使我們深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)掌握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)呢?要堅(jiān)持完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的原則。要特別注意毛澤東思想的具體觀點(diǎn)的特指對(duì)象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當(dāng)作千古不變的教條。因此，學(xué)習(xí)毛澤東思想，主要的是要學(xué)習(xí)其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。毛澤東思想又是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，反映了周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的智慧和才能，不能把毛澤東思想等同于毛澤東個(gè)人的思想。毛澤東思想是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是同現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展走向密切相聯(lián)的。只有這樣，才能更好地了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，了解中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次歷史性飛躍及其理論成果，從而真正理解毛澤東思想的基本內(nèi)容及其歷史地位。學(xué)習(xí)毛澤東思想不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)毛澤東思想為和諧社會(huì)的建設(shè)提供智力支持，精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。土木工程學(xué)院0905任課老師：王穩(wěn)良考試時(shí)間：十六周星期四晚上第四篇：讀《論持久戰(zhàn)》所感老師在春節(jié)期間給我布置的任務(wù)就是讀持久戰(zhàn)，寫(xiě)讀后感，讀《論持久戰(zhàn)》所感。第二、就是自己感覺(jué)讀了也讀不懂。明天就要去上班了，突然想到老師布置的作業(yè)還沒(méi)完成，立馬來(lái)做這件事。毛主席從不同的方面和階段論證了中日兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)不是速戰(zhàn)就可以取勝而是要持久戰(zhàn)，這篇著作宏大博深，發(fā)人深思。從整個(gè)局勢(shì)的分析上是在運(yùn)用矛盾的普遍性，在戰(zhàn)爭(zhēng)的階段上是運(yùn)用了矛盾的特殊性，總體感覺(jué)這是把矛盾論完全運(yùn)用到實(shí)際中的成功典范，也是為我在自己今后的生活和工作實(shí)踐中如何更好的運(yùn)用矛盾論提供了一個(gè)有力的幫助，讀后感《讀《論持久戰(zhàn)》所感》。雖然說(shuō)讀了幾遍了，感覺(jué)自