【正文】 訴求，融入師生的血液、深入師生的骨髓，滲透在師生的一舉手、一投足之間，在成就學(xué)生、成就教師的同時成就了學(xué)校育人質(zhì)量和品位的提升。在上學(xué)期教師人人各盡所長帶社團(tuán)的基礎(chǔ)上，學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況對社團(tuán)的執(zhí)教、組成等進(jìn)行了調(diào)整，初一、初二共開展了十字繡、音樂、舞蹈、體育、美術(shù)、航模、書法等21個社團(tuán)，90%以上的學(xué)生參與活動。學(xué)生的個性得到了發(fā)展，小作家、小記者、小運(yùn)動員等一批批地涌現(xiàn)。教務(wù)處制訂了具體的晨誦、午讀、暮省的底線要求，確保晨誦專題化，午讀常態(tài)化。此外，各年級組還分別開展了百花齊放，異彩紛呈的閱讀活動；如初一年級開展了“當(dāng)代經(jīng)典詩歌誦讀”、“毛主席詩詞朗誦會”、古詩詞書法比賽等豐富多彩的讀書活動。通過全員化、常態(tài)化的讀書活動，讀書成了師生的精神盛宴，讀書影響了師生的行走方式，涌現(xiàn)出了一批“書香少年”。此外，我校教師學(xué)習(xí)了《諦聽教育的春天》等書籍，聆聽了理想課堂，并將聽課收獲上傳至“新教育在線”?！靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”宛如和煦的春風(fēng)吹拂著校園，又似甘甜的清泉流淌在我們師生的心田。我們正沐浴著春風(fēng)，品嘗著甘泉，在追求這四重境界的教育之路上求索著，跋涉著，欣賞著。書中，作者對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒?！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑鴮懺凇缎陆逃畨簟分?，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。《新教育之夢》的“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。所謂理想，就是對未來事物的想像或希望。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。有人認(rèn)為作者對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。不破不立，作者對教育問題的批判不可謂不尖銳。在《理想的美育》中，他批判說“我常?？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。”這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀見血！作者是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，他深知，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師，那是永遠(yuǎn)不可能的，因?yàn)槿耸怯胁町惖?，人的價值觀也是有差異的?！苯逃龥]有理想，既是教育的悲哀，也是社會的悲哀！朱永新對于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價方式都需要競爭。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。作者成功實(shí)踐了這種新的教育理論文體——“教育理想”文體，而且“教育理想”的“專利”也不再屬于朱永新，千千萬萬的教師們正將這種理想具體化、系列化。這種理想是建設(shè)的，也是批判的。我們怎么辦？讀了作者的《新教育之夢》，又一個問題在輕叩我的心扉。如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴我們教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。我相信，在全社會的共同努力下，不久的將來，新教育理想一定會實(shí)現(xiàn)。學(xué)校占地面積20039平方米，校舍建筑面積6938平方米，其中宿舍1340平方米、食堂447平方米，可容納300人食宿。學(xué)校擁有計算機(jī)教室、多媒體教室、圖書閱覽室、衛(wèi)生室、理化生實(shí)驗(yàn)室、音樂教室、美術(shù)教室、體育活動室、心理咨詢室等專用教室；普通教室均安裝了投影設(shè)備；學(xué)校配備了監(jiān)控設(shè)備、廣播系統(tǒng)、電子屏幕；擁有全套的體育健身器材，辦學(xué)條件比較先進(jìn)。生本教育就是為破解這一難題而走進(jìn)幸福中學(xué)的。思考我們的教育：教師教得很累，學(xué)生學(xué)得很苦；教師口耗低質(zhì)，付出與收獲不成比例；學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重，卻高分低能。為了徹底改變這一現(xiàn)象，我曾帶領(lǐng)部分教師先后到外地學(xué)習(xí)了江蘇洋思的課堂教學(xué)模式、山東杜郎口的教學(xué)方法、江蘇東廬的導(dǎo)學(xué)方式。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生的主體是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱的農(nóng)村孩子，家長對孩子的學(xué)習(xí)重視不夠。2009年10月我們開始認(rèn)識生本教育，并如獲至寶。它能使教育實(shí)現(xiàn)積極、歡樂、優(yōu)質(zhì)、高效的功能，是真正實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。像所有追夢人一樣，我們開始了對生本教育的熱切追蹤。在學(xué)習(xí)中，生本教育全新的理念深深地打動了我們，特別是“教皈依學(xué)的教學(xué)觀”、“生命的牧者的教師觀”、“無為的繁榮的生態(tài)觀”、“以學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ)的德育觀”、“從控制生命到激揚(yáng)生命的評價觀”，使我們認(rèn)識到生本教育是走在中國前沿的科學(xué)的尊重生命本源的教育，是值得我們追求的教育。我們還先后親赴北京、湖南株洲生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)地考察，從眾更深刻地體會到生本教育的先進(jìn)性。2010年6月，學(xué)校班子成員研究決定，將實(shí)施“生本教育”定為學(xué)校課堂教學(xué)改革之策，真正地從課堂教學(xué)入手，發(fā)揮學(xué)生的潛能，提高教學(xué)效率，達(dá)到輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的目的，并將堅定不移地落實(shí)下去。為了讓上級領(lǐng)導(dǎo)了解開展生本驕傲與是我校推進(jìn)素質(zhì)教育的一個重大舉措，是尊重學(xué)生生命，追求教育本源的教育，我不斷地把自己的教改思路向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報，終于得到了他們的大力支持。領(lǐng)導(dǎo)的重視解除了我們的后顧之憂，在教育教學(xué)的改革之路上，我們開始了堅定不移的跋涉。從初一年級開始，重點(diǎn)對語、數(shù)、外三科實(shí)施生本課堂教學(xué)。如何使實(shí)驗(yàn)教師能夠正確認(rèn)識、理解生本理念，是正確實(shí)施生本教育的關(guān)鍵。一是材料學(xué)習(xí)，主要掌握了生本教育的理念。課堂實(shí)錄成了我們模仿的最直接素材，我們分學(xué)科集中觀看，看活動設(shè)計、看學(xué)生表現(xiàn)、看教學(xué)效果，一節(jié)課反復(fù)看幾遍，細(xì)細(xì)地研慢慢地品，“看課”成了集體教研的一部分。一個教師設(shè)計生本教學(xué)學(xué)案，其他教師當(dāng)學(xué)生，直接感受生本理念下的課堂。要求教師談一談自己對本學(xué)科教學(xué)的在認(rèn)識