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思修湘江北去精選五篇-在線瀏覽

2024-11-09 18:43本頁面
  

【正文】 東、蕭子升、蔡和森等一幫湖南熱血青年抱著救國救民的理想一同來到北京,籌備赴法勤工儉學(xué)之事。同時在北國的寒冬里,他與楊昌濟(jì)的女兒楊開慧心心相印,一段純真美麗的愛情悄然萌發(fā)。他回到長沙,正值“五四”運(yùn)動爆發(fā),湖南各界聯(lián)合,形成聲勢浩大的愛國運(yùn)動,毛澤東以新民學(xué)會會員為骨干,創(chuàng)立《湘江評論》,聲援北京學(xué)生運(yùn)動。毛澤東和其它新民學(xué)會會員,聯(lián)絡(luò)社會各階層,公開打出“驅(qū)張”的旗幟。究竟什么是一條行之有效的救國救民之道?毛澤東在努力思索。終于,倡導(dǎo)教育救國的陶斯詠選擇離開,從法國回來的肖子升更加信仰無政府主義,激進(jìn)的彭璜四處碰壁,毛澤東與何叔衡則毅然踏上了赴上海參加中共“一大”的征途??赐赀@部影片后,讓我們這些大學(xué)生最熱血澎湃的莫過于毛澤東等人身上洋溢出來的青春與活力以及那份厚重的責(zé)任感。難道那些人覺得如今的形勢就很安然嗎?我們正處于一個高速發(fā)展的社會,但也是一個高度競爭的社會,先不妄談為國家做奉獻(xiàn),就是為自己有個安身之地,也需要我們以百分之百的熱情投入到自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中。孟顯磊:在看完電影《湘江北去》以后,我心潮澎湃,為正在遭受磨難的國家,更為那些為改變落后局面而不懈努力的人們。胡適選擇了以學(xué)術(shù)救國,陶斯詠堅持教育救國的和平方式,蕭子升則從法國學(xué)回來了無政府主義來挽救中國,李大釗、毛澤東和何叔衡等人則從俄國十月革命的勝利中看到了改造中國現(xiàn)狀的曙光。胡適等人身上所展示的正是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——愛國主義。新民學(xué)會會員的所作所為展現(xiàn)的正是對愛國主義的基本要求——愛自己的骨肉同胞的最好的詮釋。正是愛國主義的精神,使全國人民親密團(tuán)結(jié)在一起,走過八年的抗戰(zhàn)和三年的解放戰(zhàn)爭,使中國在21世紀(jì)依然能夠傲然屹立于世界民族之林。我們怎能不繼先代賢能、承愛國重任呢?同學(xué)們,加油戰(zhàn)斗吧!尚姝喆:這部影片給我印象最深的是,辜鴻銘在保釋陳獨(dú)秀的倡議書上畫押,和那句:“我們雖不是青年,但也有熱血。在外國文化的強(qiáng)勢進(jìn)攻下,他們?nèi)允刂且环焦释?,看似頑固,卻不是不知變通。他在那個年代苦苦掙扎,所有的辛酸都揉在了這句話里,可是在當(dāng)時又有誰認(rèn)真傾聽?辜老先生的熱血則體現(xiàn)在,他雖年事已高,但是仍未忘他當(dāng)初為何求學(xué),為何在盛行新學(xué)的北大仍堅持國學(xué)——為了救國,所以“陳獨(dú)秀是為了救國而被捕入獄的,得救”。影片也很好的表現(xiàn)了各學(xué)派的思維碰撞:倡導(dǎo)教育救國的陶斯詠、堅信無政府主義的肖子升、激進(jìn)派的彭璜、信仰共產(chǎn)主義的毛澤東與何叔衡,以及辜老先生的國學(xué)立國論。而現(xiàn)在,正是辜老先生所期待的、所追求的中華文化的盛世!汪松平:看完這部影片后,我感觸是:責(zé)任和貢獻(xiàn)。何以報仇,在我學(xué)子!”故,他去湖南楚怡學(xué)校任教,教授知識、講述歷史、認(rèn)清當(dāng)時、強(qiáng)身健體,培養(yǎng)當(dāng)今之學(xué)子以雪國恥。幾經(jīng)反轉(zhuǎn),他來到北大,接受了李大釗的無產(chǎn)階級革命的思想。不難發(fā)現(xiàn),毛澤東的一切行動作為都是與國家、與社會緊密聯(lián)系在一起的。團(tuán)結(jié)和博愛。小家團(tuán)結(jié)才能幸福和順,大家團(tuán)結(jié)才能和睦共進(jìn)。毛等同時也是博愛的人,愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家。他們擁有最最堅強(qiáng)的斗志,懷揣最偉大的夢想,帶著最正確的科學(xué)理論,他們……怎能不成功?作為炎黃子孫的“我”,有時也是軟弱的,有時也是懶惰的,但我們的思想永遠(yuǎn)都是最端正、最具有思想的,我們吃苦耐勞也愿意一直為中國付出巨大的貢獻(xiàn),哪怕是一絲絲也可以!論中國思想的深度,勇氣,甚至是智慧我都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先人以及偉大的祖先,要想走出日本人的嘲笑聲,要想讓中國傲然自立、變得更加強(qiáng)大起來,這都是要靠我們青年的力量?!巴盱\峰間起,歸人江上行。”兩人信仰發(fā)生了分歧,是否就真的要分道揚(yáng)鑣?是肖子升錯了,還是毛澤東錯了?就此,孟顯磊同學(xué)表示,朋友之間,不能因為信仰的變化而變化友情。所以,肖子升與毛澤東應(yīng)該心平氣和地坐下來好好探討一下是誰變了,為什么變,變了后又能怎么樣,該怎么做等等,或者比較一下誰的方式更好,或者結(jié)合兩種方式。我們雖不能照搬照抄,但我們可以結(jié)合實際走中國化的道路。至于朋友的關(guān)系問題,當(dāng)然與信仰有關(guān),好比長時間建立的感情突然沒有了一樣。總結(jié)起來就是:先一輩人用自己的實際行動和付出給我們做出了榜樣。身體力行。第三篇:《湘江北去》 觀后感《湘江北去》 觀后感 沁園春《長沙》獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。鷹擊長空,魚翔淺底,萬物霜天競自由。憶往昔崢嶸歲月稠。指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。電影的主線一直在圍繞在風(fēng)華正茂的毛主席為了救國救民于水火之中,滿腔熱血為舊中國指引出一條光明的道路。而且在某些細(xì)節(jié)的處理上也從側(cè)面烘托出毛主席個人的魅力,比如從斯
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