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正文內(nèi)容

蘭亭集序教案★-在線瀏覽

2024-11-09 12:52本頁面
  

【正文】 案 篇1教學(xué)要點:有感情地誦讀全文,并能背誦體會作者由樂到悲的思想感情。我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機盎然。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機盎然。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。這實在是人生的極致。五、再讀第一段。作者因何而痛?“俯仰”:指社會人事的應(yīng)酬進退相聯(lián)。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度?!耙蚣乃?,放浪形骸之外”:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。正如王羲之在文中寫道:“雖趣舍萬殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足??删鸵粫r的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨“曾不知老之將至”?!跋蛑?,已為陳跡,猶不能不以之興懷。《蘭亭集序》教案 篇2學(xué)習(xí)目標(biāo)知識:了解序文的寫作特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”的意義。情感:正確認(rèn)識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨,樹立積極進取的人生觀。難點:認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。要多讀(可采取聽讀、范讀、齊讀、個人讀、分組讀形式)讀到情隨聲出,自然成誦。預(yù)習(xí)要求:(1)反復(fù)朗讀,參照注解,初步理解文意,掃除閱讀障礙。筆墨是一個人才情氣質(zhì)和性格的流露和暗示,這些線條可以說是魏晉時代風(fēng)貌和氣度的形象再現(xiàn)。(解釋為何是唐摹本:因唐太宗生前太喜愛這帖,死時把它作為殉葬品,埋入昭陵,從此真跡永絕于世)那么這篇作品其文學(xué)內(nèi)蘊如何呢?悠悠千載之后,我們只能從序文本身去探究了。全文共有三段,試從每段中找出最能表現(xiàn)作者情感的字眼。第一段共有五句話,主要記敘了什么事件?作者三如何記敘這次蘭亭集會的盛況的?(請學(xué)生依次朗讀每一句話,然后概括出每句話的要點。蘭亭地處“會稽山陰”,此地“有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,主體是山水。其水如何?“清”與“激”亦為本色形容,而“映帶左右”四字方使流水神采飛動。再看天氣,“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,天宇清朗,和風(fēng)吹拂:在這里沒有“草長鶯飛”春意鬧,也沒有“姹紫紅開遍”的艷麗,只有清風(fēng)拂面,水聲泠泠。信可樂也,盡情抒發(fā)內(nèi)心的情思,歡聲笑語,久久不絕,以致感到人為的管弦之聲亦屬多余了。/wenxue/zawen/39。_blank39。)仰觀宇宙,俯察萬物,是極視覺之娛。信可樂也。王實甫的《西廂記》里唱道:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院”,說明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂事。作者在此段中極力營造素淡、雅致的格調(diào),即使喜悅,也不過分顯露,可以說是作者從容淡雅的心境所致。由樂轉(zhuǎn)悲,看似突兀,卻也順理成章。生命短促,一切終究會曲終人散,面對不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂極而生悲,令人痛心。在這個古今人共同面臨的無奈面前,作者不由發(fā)出“死生亦大矣,豈不痛哉?”的感嘆。下面請學(xué)生朗誦第三段,注意思考兩個問題。,大談玄理,不務(wù)實際,思想虛無,意志消沉,不求進取,認(rèn)為人生無常,生死等同。作者批判了時人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來,既巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。正如文中所敘,既然人生如此短暫,此次聚會的有關(guān)情景就應(yīng)記錄下來,能使后人了解今人的情懷,也感觸到我的情志。討論:60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場關(guān)于《蘭亭》真?zhèn)螁栴}大討論。你認(rèn)為呢?由樂轉(zhuǎn)悲,看似突兀,卻也順理成章。生命短促,一切終究會曲終人散,面對不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂極而生悲,令人痛心。教師補充:古希臘史學(xué)之父希羅多德在其《歷史》中提供了一個很有說服力的例子。他的陸軍遮天蔽地,他的水師布滿海灣,他感到榮耀,感到幸福?!痹谥袊诺湮膶W(xué)中,描寫聚會歡樂后轉(zhuǎn)入悲傷的,典型的有:漢武帝行幸河?xùn)|,中流與群臣對飲,自作《秋風(fēng)辭》,也說:“歡樂極兮哀情多,小壯幾時兮奈老何!”道出了這種現(xiàn)象的正常和普遍。相比之下,曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,劉禹錫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,老而不消沉,不黯然,積極進取,樂觀曠達。漸漸地,河道變寬了,河岸擴展了,河水流得平穩(wěn)了。能夠這樣理解自己一生的人將不會因害怕死亡而痛苦,因為他所珍愛的一切都將繼續(xù)存在下去。性格剛強的曹操同樣有“人生幾何”的感嘆,但是它最后導(dǎo)致的不是消極無為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志。本文第一段,從作者對蘭亭盛會的描述中不難看出作者快樂的心情和對大自然的熱愛之情。第三段中批判了“一生死”“齊彭殤”的虛無主義,這在玄談盛行的東晉也是難能可貴的?!薄叭松喽獭庇质俏覀児湃穗y以解開的心結(jié)。漢武帝有“少壯幾時奈老何”的慨嘆。光陰者,百代之過客。蘇軾也感慨“人生如夢,一尊還酹江月”。曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。劉禹錫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,無不表達出了不消沉,不黯然,積極進取,樂觀曠達。講了那么多古人的看法,下面請大家來談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?就像一首歌中唱的那樣,天地悠悠過客匆匆,潮起又潮落,自然不可逆轉(zhuǎn),就讓我們在有限的生命之旅也努力書寫生命的華章。、直抒胸臆的特色?!秾W(xué)習(xí)重點》仔細揣摩本文景與情的關(guān)系。1.查字典,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;2.查注釋,疏通文意,掌握課文中的一些常用文言詞語;3.了解與課文相關(guān)的背景資料。1.體味文章以情御景的寫作風(fēng)格;2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點??瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻洌焕L竹,言其“修”而舍其綠;寫水,言其“清”而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”而已。東晉之時,玄學(xué)盛行,名士們對山水的欣賞,不僅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并認(rèn)真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理”和“悟道”。3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。由此想到了人生。4.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?第三篇:《蘭亭集序》教案《蘭亭集序》教案廬江二中 何小幼教學(xué)目的理解本文的思想內(nèi)容,揣摩作者的思想感情的變化,正確評價作者的生死觀學(xué)習(xí)本文的情景交融,敘議結(jié)合的創(chuàng)作手法,感受幽遠的文思,清新的辭采教學(xué)重點理清文章線索,了解文章內(nèi)容,揣摩作者的感情。教學(xué)時數(shù)一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入。漢代有一位著名的將軍李廣,一日與軍士夜行,忽見前有猛虎當(dāng)?shù)?,狀如欲搏人,李廣大驚,急掣雕弓,搭羽箭,一箭射去,正中老虎,箭桿深深地沒入虎身。松一口氣之后再射,再也無法射進去分毫。王羲之,見課本注一。這是一次名人高士的集會,他們列坐在溪水兩旁,把酒杯放在水上,順?biāo)拢咳艘来物嬀谱髟?。這些詩,被編成一個集子,就是《蘭亭集》。這就是被歷代書家推為“行書第一”的蘭亭集序帖。)我們一起來欣賞這藝術(shù)中的藝術(shù),精品中的精品。結(jié)構(gòu)生動而多姿,同一字形,絕不重復(fù);章法疏密有致,自然天成;行筆不激不厲,揮灑自如,自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,高雅,清新,華美,蘊藉。古人形容它如“清風(fēng)出袖,明月入懷”,“飄若浮云,游如驚鳳”,是王羲之也是中國書法藝術(shù)的最高境界。只可惜,唐太宗生前十分喜愛,死時把它作為殉葬品,埋入昭陵,從此真跡永絕于世。奇怪的是,幾天之后,王羲之重新書寫本序,卻總也比不上他當(dāng)天即興完成的作品。這是一種什么樣的情呢?悠悠千載之后,我們只能從序文本身去探求了。三、分析這里洋溢著什么樣的情?從課文中找出相關(guān)的詞語。我們就以此感情的變化為線索,走進蘭亭,走近王羲之的感情世界。這一段內(nèi)容寫什么?教師讀,同學(xué)說。時,地,事。人杰地靈,景色優(yōu)美的山陰。古風(fēng)盎然的修禊。人, 都是一時名士。支遁,當(dāng)時名士。孫綽,時任右司馬,文學(xué)家。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。要點:崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;溪流清澈,潔靜明朗,而又生機盎然?;顒?
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