【正文】 一、判斷題，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。A : 正確B : 錯誤 請選擇答案： B 。A 正確 B 錯誤 答案： A “教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A : 正確 B : 錯誤請選擇答案： B ：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。V 、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。X 。V 。X “望子成龍”，有的“望女成鳳”，這是一種錯誤的教育思想。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。V ，育人是目的。V ，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng)，追求價值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。A : 正確 ，在某種意義上，教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。B : 錯誤 。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。B : 錯誤，是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。B : 錯誤，與學(xué)生、家長、學(xué)校、社會毫無關(guān)系。A : 正確，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是 請選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為a : 走路身體一定要端正b對學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好d : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 請選擇答案： d從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到 請選擇答案： a a : 社會生活和群體的影響 b : 教育對象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。這就是a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請選擇答案： a既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》 請選擇答案： d教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請選擇答案： c一個人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格1狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d1良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請選擇答案： d1按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請選擇答案： c a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識1按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于a : 顯見義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請選擇答案： a1人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d1教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 請選擇答案： b1中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請選擇答案： d a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系c : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛1認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽明的觀點(diǎn) d : 程頤的觀點(diǎn) 請選擇答案： a1良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請選擇答案： c 據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機(jī)作用 d :2主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是 答案對等2一個民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b2托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的2俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到答案 謙虛為懷、戒驕戒躁2人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）教師公正的核心是 答案對學(xué)生的公正3從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生3在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A3教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益 c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請選擇答案： a3振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a3“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的 請選擇答案： c3教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： b三、多項(xiàng)選擇下面有關(guān)教育的論述，正確的是請選擇答案： a c d a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育c : 教育是一項(xiàng)有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動 d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動教師仁慈的意義大體上可以概括為a : 職業(yè)自由感 b : 動機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能 請選擇答案： a b c d教師仁慈的特點(diǎn)包括 a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性 c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請選擇答案： b c d下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請選擇答案： b c d決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個方面，即 a : 先驗(yàn)理性 b : 道德認(rèn)知 c : 客觀世界 d : 客觀存在 請選擇答案： a b從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即a : 激勵 b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向 請選擇答案： b c d良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性 a b c道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即a b c a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級性教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力 請選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識向教育良心的轉(zhuǎn)化教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄 c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請選擇答案： c d1請選擇答案： b c d師表美的幾個構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美d : 風(fēng)格美1下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性 請選擇答案： a b1廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神 c : 自覺抵制社會不良風(fēng)氣d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請選擇答案： a b c d1教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理 答案公正、仁慈1公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體 C D四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識并不斷強(qiáng)化這種意識；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠懇正直；⑥勇于道歉。答：教師在公正對待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。②教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。答：①可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對教師職業(yè)的認(rèn)識，即只要有知識就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。答：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： ①二者的統(tǒng)一性。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，②二者的差異性。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。答：①明確區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；④幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他人的教育行為。具體要求是：克盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。？答：①在上下級之間，應(yīng)先上級伸出手后，下級才能接握；②在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責(zé)，從社會要求出發(fā)對全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。④教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。18．廉政從教的基本要求是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識。20．教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷W(xué)生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。答：①這種說法正確。一個心理健康的教師在認(rèn)識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。答：①這種說法錯誤。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。3．教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評價和道德教育的實(shí)踐活動。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。答：①這種說法錯誤。主要表現(xiàn)為教師對學(xué)生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動中對自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評價。5．沒有