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正文內(nèi)容

西北藝術(shù)考察報告-在線瀏覽

2024-11-09 12:16本頁面
  

【正文】 穿上租來的鞋套,在夜色中,大部隊前進了,我們是沿著沙漠的脊梁一步一步形式,可以為很好走,可是沙漠沒踩一步便陷進去一半,越往高出爬越是累...終于在跋涉了近一個小時的路程中,我們到達了一個坡頂,等待日出的來臨!我們狂歡,我們尖叫!爬上一座山丘頂真的不是一件容易的事,體會到在沙漠中迷失的人們的絕望,走一步退兩步。老師說鳴沙山在5點左右的時候是光線最好的時候,還有鳴沙山有兩個奇特之處:人若從山頂下滑,腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印,第二天竟會痕跡全無,所以鳴沙山雖然是沙漠,卻總感覺她是那么的細膩。月牙泉邊的亭臺樓榭,再加上起伏的沙山,清澈的泉水,燦爛的夕陽,景致相當(dāng)不錯!敦煌在中國古代起到了連接中國與外國的作用是絲綢之路的咽喉,對中國的發(fā)展起到了一定的作用。通過本次考察,我理解了很多歷史、軍事、雕塑、書法、繪畫、工藝、地方 民族風(fēng)情等方面的知識,主要掌握了一些中國古代的內(nèi)容形式,開拓視野,增加 了理論修養(yǎng),得到了非常珍貴的圖像材料,為以后的畢業(yè)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)作了很好的 鋪墊,長見識,更激發(fā)了創(chuàng)作的激情和靈感來源。懷中激動的心情來述說我的藝術(shù)之旅。一路走來,我們?nèi)チ宋靼?、嘉峪關(guān)、敦煌、鳴沙山月牙泉、等一些地方,十二天的行程緊湊而充實,我們不僅領(lǐng)略沿途的美好風(fēng)光,也對當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解第一站:西安大雁塔大雁塔是西安市的標志性建筑和著名古跡,是古城西安的象征。由門口走進大雁塔墻腳,大概有500米左右,大雁塔正對面是人工的一個大型水做的景觀,兩旁有是雕飾品,有各種雕像和陳設(shè)飾品,眼看雁塔,氣勢宏偉。去西安秦始皇兵馬俑是必去之所,就如“不到長城非好漢”那樣,不去兵馬俑就談不上去過西安。1974年3月在打井時發(fā)現(xiàn),轟動全國,震撼世界,隨后1976年又發(fā)現(xiàn)了二號坑和三號坑。它于北宋二年(公元1078年)為保存《開成石經(jīng)》而建立?,F(xiàn)有六個碑廊、七座碑室、八個碑亭,陳列展出了共一千零八十七方碑石。書圣王羲之、畫圣吳道子書畫同輝的筆墨跡以及詩畫雙絕的王維的竹影清風(fēng)更為碑林增輝溢彩。氣勢雄偉壯觀。走近城門下,才知它的雄偉。望城外,看完萬里長城,我們下午來到素有“地下畫廊”的魏晉壁畫墓。在這里我們了解到了魏晉時期上層人物的生活狀況。鳴沙山有兩個奇特之處:人若從山頂下滑,腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印,第二天竟會痕跡全無。月牙泉的源頭是黨河,依靠河水的不斷充盈,在四面黃沙的包圍中,泉水竟也清澈明麗,且千年不涸,令人稱奇。月牙泉邊現(xiàn)已建起了亭臺樓榭,再加上起伏的沙山,清澈的泉水,燦爛的夕陽,景致相當(dāng)不錯。第四站:敦煌莫高窟 我們來到了終點地敦煌莫高窟。南北長約1600多米, 上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀異常。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù),古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中華民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國古代政治、經(jīng)濟、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來等提供珍貴資料,是人類文化寶藏和精神財富。莫高窟壁畫艷麗的色彩,飛動的線條,在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里,我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情。這次考察對我來說,不僅僅是一次知識和閱歷的積累,更是一次生命歷程中心靈的感悟和啟迪。在劉宣和翟水良老師的帶領(lǐng)下,一路歡聲笑語,經(jīng)過24個小時的顛簸,我們終于到達了第一站——山西,雖疲憊且蓋不住一顆顆年輕而又不安的心,由此出發(fā),我們的這次藝術(shù)考察跨越了山西、陜西、河南三省,一路游覽,一路學(xué)習(xí),在這20天的考察期里,讓我對這片廣袤的中原大地重新認識,也使我對贊嘆中國這源遠流長的歷史與文明。進入喬家大院,它不像想象中那么富麗堂皇,更多的是它的古樸和雅致在吸引著我,它與典型的江南建筑風(fēng)格并無大的差別,但圍院卻是北方所特有的,除了建筑文化,喬家大院的晉商文化更是體現(xiàn)得淋漓盡致,令人驚嘆,它的財富、智慧、制度,都是現(xiàn)在的我們都無法匹敵的,對于喬家大院,只能用心、用歲月去細細品嘗其中的百般滋味了!平遙古城平遙,一座具有2700多年歷史的古城,也是中國境內(nèi)保留最為完好的縣城,被稱之為“烏龜城”的平遙本早已毀于日本人之手,但正是由于它烏龜式的城貌使它得以保留下來,究其原因,也是日本人以“龜田”避嫌一說,導(dǎo)游的講解使我們對這座古城好奇不已,古老,富有,應(yīng)該可以形容繁榮時期的平遙,古老體現(xiàn)在這座城的每一個角落,而富有則是其城中擁有中國第一家票號而體現(xiàn),被譽為“大清金融第一街”,在平遙住了兩夜,并不僅僅被它的熱鬧吸引,而是它無時無刻間透出的文化氣息以及古城的安定、和諧深深地迷住了。山西,這個擁有湛藍天空的土地,不僅使我們領(lǐng)略了它那美麗的西北風(fēng)景,更是讓我們學(xué)到了晉文化的智慧,佛文化的覺悟,給我們的西北之旅開啟了一段優(yōu)美的序曲。秦始皇兵馬俑和秦始皇帝陵壁畫精髓永樂宮腦海中的永樂宮金碧輝煌,而現(xiàn)實中那黑瓦紅垣靜靜地坐落在陜西芮城,那份寧靜讓我們都舍不得大聲說話,三清殿的《朝元圖》描繪了群仙朝見元始天尊的情景,即使在光線不足的情況下,我們依舊能領(lǐng)略到它的莊嚴、神圣,重陽殿又名純陽殿,重陽殿記述了呂洞賓的生平,它的設(shè)色、構(gòu)圖,即使駐足許久也無法領(lǐng)略,永樂宮壁畫不愧為壁畫中的瑰寶?!熬胖葜小薄幽涎吃嵛幕呶幕堥T石窟看過云岡石窟,對龍門石窟更加期待,亦被稱為中國三大石窟之一的龍門石窟會帶給我們怎樣不同的感受?每個人都勾畫著自己心中的龍門,觀賞下來,龍門石窟相對于云岡石窟更為精細,更為豐富,依山傍水的龍門石窟給人以開闊之感,對于造像的觀察也更為仔細了,奉仙寺是龍門最為精彩的一筆,高大的盧舍那大佛佇立在龍門石窟的中段,遠遠望去,龍門石窟的其他窟仿佛都是奉仙寺的點綴,令人流連忘返??疾炜偨Y(jié)西北之旅,留下的不僅僅是一段美好而難忘的回憶,更是一段段文明的繼承與傳遞,山西是我們這次旅途的最北端,在那里我們見到了真正的黃土高原,親身地體會到了風(fēng)沙的威力,也領(lǐng)略到了晉商文化、佛文化的無窮魅力;陜西讓我們重回漢唐,我們忘不了在古城西安腳下,在回民街放肆大吃的場景,我們亦忘不了見到兵馬俑和秦始皇帝陵時那份油然而生的自豪感;河南,這片開滿石榴花的古老土地,即使現(xiàn)實已經(jīng)將它蒙上了高墻碧瓦,卻依舊遮擋不住那份愈品愈香,愈存愈美的中原文化。篇五:西安藝術(shù)考察報告西安藝術(shù)考察報告一、考察地點:西安大雁塔西安城墻二、考察時間:2013年11月4日——2013年11月10日三、考察形式:實地考察四、考察內(nèi)容:概述如果中國是一顆參天大樹,北京會是樹冠,而西安則是這棵樹深扎地下的根系。在這里,中華民族幾千年的沉淀與底蘊仍然靜靜地延續(xù),文化、習(xí)俗、美德、傳統(tǒng)、甚至糟粕都包括其中。這里遺留下太多太多的東西,隨便一塊地方,挖下去可能就會出現(xiàn)一堆秦磚漢瓦,幾件國寶。走在街上,穿行在巍峨的城墻下,不經(jīng)意間,游人便與古老厚重的歷史有了奇異的交錯感?,F(xiàn)代西安是中國西北部政治、經(jīng)濟、文化的中心,綜合科技實力排名全國第三,是亞歐大陸的重要樞紐,是一個科技、工業(yè)、旅游三業(yè)并舉的現(xiàn)代化城市。中國建筑歷史長久,所覆蓋之范圍又極為遼闊,其歷代興造之建筑不但類型眾多,而且累計數(shù)量尤為宏巨。這就使得我們對過去的歷史發(fā)展與成就,難以作出全面與深入的剖析與評價。半個月,我們就游走了洛陽,敦煌和西安。我認為這就是在開眼界,不僅僅是在學(xué)習(xí)上提高。都說學(xué)生很單純,事實也確實是這樣。到洛陽的第一天,跟朋友去了博物館,洛陽博物館是洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。新推出的《永恒的文明洛陽文物精品陳列》由史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期和隋唐時期五大部分組成,展示文物珍品近千件。其中的夏代青銅爵、戰(zhàn)國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶,看了之后收獲勝多?,F(xiàn)存窟龕2300多個,雕像10萬余尊,題材多樣,雕刻精美,蘊涵豐富而蜚聲中外。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見?;屎笪鋭t天曾助脂粉錢兩萬貫,于上元二年(公元675年)竣工。第三天我們?nèi)チ酸陨缴倭炙?。佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像。高7米,面積330多平方米,其規(guī)模之大為全國同類壁畫中所罕見。整個三層畫面采用重彩平涂法,朱黑和諧,勾勒粗勁有力。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。這個千佛殿已經(jīng)是少林寺的標志了,在各個地方都可以看到,所以對這個地方感覺最為神奇。這里提到舍利,我就此區(qū)分一下人們常說的舍利子和舍利的區(qū)別。塔林的造型各異,分很多層,層數(shù)越多就代表此人對少林寺的功勞越大。有那么多的人為少林寺添磚加瓦,所以有今天的中國的代表性少林功夫也就沒什么奇怪了。這座一千九百多年前建造在邙山、洛水之間的寺院,以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔,吸引著一批又一批的游人。明弘治年間的《桐城縣志》載有這樣一個故事:唐朝某年,桐城百日無雨,縣令張孚卿心急如焚,跪叩西山求雨,其心之誠,感動上蒼。雨過 1 天晴,人們將張孚卿夫婦合葬龍眠山口,建廟祭祀,即昔日“境主廟”?!卑遵R鄉(xiāng)也因此而得名就這樣河南的考察之旅很圓滿的結(jié)束了。我對敦煌充滿了想象,最神秘當(dāng)屬有魔鬼城之稱的雅丹地貌。我很喜歡這個地方……在敦煌的首個考察地方當(dāng)屬莫高窟,莫高窟是中國第一大石窟,俗稱千佛洞,位于敦煌市東南25公里鳴沙山東簏的崖壁上,南北長約有1600米。但是為了保護文物,每批旅客只能參觀10個窟。我最希望能看到飛天,反彈琵琶,祥云和火娃的頭發(fā)原形。敦煌飛天是莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標志。敦煌飛天從藝術(shù)形象上說,它不是一種文化的藝術(shù)形象,而是多種文化的復(fù)合體。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一,具有中國文化特色的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作,是世界美術(shù)史上的一個奇跡。飛天的臉形已由豐圓變得修長,眉清目艉,鼻豐嘴小,五官勻稱諧調(diào)。身材比例逐漸修長,有的腿部相當(dāng)于腰身的兩倍。有的橫游太空,有的振臂騰飛,有的合手下飛,氣度豪邁大方。說到這里,莫高窟最令人關(guān)注的就是它的第17窟,也稱藏經(jīng)洞。藏經(jīng)洞雖然很小,但是藏了莫高窟里所有的經(jīng)書。敦煌還有鳴沙山月牙泉,雅丹地貌都是重要的游覽景點,鳴沙山位距城南五公里,因沙動成響而得名。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。沙隨足落,經(jīng)宿復(fù)初,此種景觀實屬世界所罕風(fēng)。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。這種沙泉共生,泉沙共存的獨特地貌,確為“天下奇觀”。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會騁懷神往。近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當(dāng)?shù)卣貙︼L(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施,使其面貌大為改觀,同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。敦煌在中國古代起到了連接中國與外國的作用是絲綢之路的咽喉,對中國的發(fā)展起到了一 定的作用。首先我們回民街,在西安絕對是一個標志性的地點。來西安旅游的朋友絕不會錯過這樣一條街道,既大大滿足了自己的食欲又增添了許多旅游的樂趣。而且一過西安最繁華的鐘鼓
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