【正文】 民的基本問(wèn)候語(yǔ)和禮儀手勢(shì)。一邊吃著奶酪、烤牦牛肉、烤羊肉，喝著青稞酒，一邊觀看熱情奔放的藏族歌舞表演，在座的游客都被現(xiàn)場(chǎng)的氣氛所感染，丟棄了平日里的矜持，隨著主持人的指揮而吶喊！拍手！跺腳！值得一提得是，現(xiàn)場(chǎng)舉行了很特別的拔河比賽，獲勝者能贏得一位漂亮的藏族姑娘的芳心，在最終，由于我們年輕單薄的身體不敵另一隊(duì)，丟掉了冠軍的帽子。公園距縣城20多公里，海拔3593米，是有名的高山湖泊，被當(dāng)?shù)夭孛褡u(yù)為高原上的璀璨明珠。在布達(dá)措國(guó)家公園，成片的草甸成為山岙里獨(dú)特的風(fēng)景，公路從旁穿過(guò)，兩旁草甸被灌木云杉漸次包圍，龍舌草和水甸花如漣漪，順著貫穿其中的河溪漫延開來(lái)。沒(méi)有牧人，沒(méi)有炊煙，沒(méi)有野性的競(jìng)逐，游客從邊緣的棧道走過(guò)，原生態(tài)的高原濕地景觀、屬都湖的波瀾不驚、碧塔海的安靜神秘，讓人體會(huì)到了創(chuàng)世之初大自然的混沌壯闊。清冷的微風(fēng)和微弱的高原反應(yīng)并不能減弱我們的激情，想必任何人都為此脫離世俗的景致所折服。麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。神奇的香格里拉大草原?；剡^(guò)頭，才發(fā)現(xiàn)草原上一群群的牛羊，猛然想起《消失的地平線》里所描繪的，仿佛自己在現(xiàn)實(shí)的世界與文學(xué)的世界里來(lái)回穿梭。據(jù)了解，比較富裕一點(diǎn)的藏人建的房子相對(duì)比較豪華，而且建房的時(shí)間較短，大約一年可以完工；比較貧窮一點(diǎn)的藏人建的房子相對(duì)比較普通與簡(jiǎn)陋，建房的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，大約要三年才可以完工。藏族同胞的好客之道：高調(diào)待客，低調(diào)做人。他們的好客不僅體現(xiàn)在偏僻的山村，而且在旅游開發(fā) 景區(qū)也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)化，這就體現(xiàn)了一個(gè)民族的素質(zhì)與道德，如果中華人民都能像我們的藏族同胞一樣，那完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)指日可待。藏族人不怎么吹牛，也不怎么牛，他們就這樣實(shí)在。特別是那邊的小孩子，幼嫩的臉上的裂痕像似被刀劃過(guò)的痕跡，看了讓人心酸。沒(méi)有太多的物質(zhì)享受，自力更生；也沒(méi)有太多的精神奢求，平安是福。當(dāng)你走在長(zhǎng)長(zhǎng)的香格里拉街道上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的清潔令你感到驚訝，那里是個(gè)旅游區(qū)，可是他們都把環(huán)境當(dāng)成自己的家，因?yàn)樗麄冊(cè)谀抢锷妗＿@就是中國(guó)幾千年來(lái)文明的典范，可也就是有著幾千年文明史的中國(guó)，在現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代思想的熏陶下，如今卻變得那么的麻木，一切向“錢”看齊，自私、自利的現(xiàn)象已經(jīng)蔓延了整個(gè)中國(guó)！也許藏族同胞跺在偏僻的山村，所以沒(méi)有那么的世俗化、現(xiàn)代化。中華民族是一個(gè)集優(yōu)秀文明于一身的偉大民族，做為一名炎黃子孫、做為一個(gè)華夏兒女，我們要像藏族同胞一樣一定要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化，吸收一切優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化和思想，更好的建設(shè)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)！納西族的宗教信仰與古老的文化要了解納西族的方方面面，我必須先談下麗江的一些概況，這樣才有可能更好的弄清納西族。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，麗江古城以他那親情自然、和諧美好的姿態(tài)靜隱于中國(guó)的西南邊陲，為中華民族的共同繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，為天下所有熱愛(ài)“和平”、執(zhí)著追求的智者們奠基了一塊和諧的豐碑。納西族文化是一個(gè)廣泛的民族文化體系，包括了納西族人們活動(dòng)的各個(gè)方面，我重點(diǎn)談下最具典型的東巴文化。納西古樂(lè)是麗江古城文化的靈魂與象征，是古城的一道典雅的風(fēng)景。在洪武元間（公元1386年）以后，這種音樂(lè)就陸續(xù)地傳到麗江，這種音樂(lè)在中原地區(qū)早已成為絕音，但自傳自麗江后被廣泛的傳播開來(lái)，在鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)到處都聽(tīng)到這美妙的聲音，納西古樂(lè)被中外學(xué)者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者稱為“音樂(lè)活化石”、“和平之音”、“仙樂(lè)天音”。經(jīng)過(guò)二十多年的弘揚(yáng)和宣傳，已走向了世界，被中外學(xué)者和專家定格為人類至尊至上的音樂(lè)寶典。以東巴教為中心的一切文化活動(dòng)，便是“東巴文化”，她包括宗教思想及其活動(dòng)，為這些活動(dòng)服務(wù)的繪畫、雕塑等。提到宗教，人們往往想起寺廟、道觀與教堂，想起和尚、喇嘛和牧師、想起念經(jīng)、作法與禪坐。可是在生產(chǎn)力極端低下的原始社會(huì)，人們?cè)谧匀幻媲盁o(wú)能為力，他們的智力朦朧未開，分不清自然力和人的區(qū)別，于是便把支配自己生活的自然力人格化，變成超自然的神靈。我們完全可以這樣說(shuō)，處于那一時(shí)代人們的生活與宗教是分不開的，兩者完整地融為一體。古城的建筑風(fēng)格與合理的布局本次考察我們?nèi)チ讼愀窭锢?、麗江、大理、昆明，每個(gè)地方都有古城區(qū)。仿佛古城里的每個(gè)地方都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，整個(gè)房屋都經(jīng)過(guò)合理的布局。做為一名藝術(shù)的愛(ài)好與追求者，我深深地感受著這種文化與藝術(shù)的熏陶！建筑風(fēng)格根據(jù)設(shè)計(jì)者與建筑師的不同的想法，根據(jù)不同的地理環(huán)境，呈現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格：有端莊大方的，有嚴(yán)謹(jǐn)樸素的；有豪華美觀的，有純樸實(shí)用的；有東方現(xiàn)代的，也有西方古典的等等。沒(méi)有不受環(huán)境因素影響的建筑，也沒(méi)有不影響建筑因素的環(huán)境。時(shí)光一步步在前行，不久前我們踏上了熟悉的火車來(lái)到了陌生的城市，不久后我們又坐上了原來(lái)的列車回到了原來(lái)的城市，只希望我們?cè)诼L(zhǎng)的藝術(shù)道路上，不再陌生，也不再是彷徨！篇四：云南藝術(shù)考察報(bào)告云南藝術(shù)考察調(diào)查報(bào)告我們的考察從駛往云南的火車上開始。云南據(jù)河南相隔湖北、湖南、貴州三個(gè)省。途徑貴州，那是我所見(jiàn)過(guò)的最深沉的地方，山、林、水、房屋都是如此的深沉。云南，一個(gè)如詩(shī)如畫的地方。初初到了大理，我就被天上的云朵吸引了，因?yàn)檫@里的海拔高，在這里看天空，仿佛伸手就可以觸碰到那份柔軟。這所謂的“風(fēng)花雪月”就是指下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。光看字面就覺(jué)得醉人心。在看到洱海的那一瞬間，我語(yǔ)塞了，我不知道用怎樣的語(yǔ)言去描述她的美。她安靜的水在城區(qū)的前面，所有的房屋都是靠著山，臨著水。之后，我們?nèi)チ舜罄硐仓?。這里為數(shù)最多的就是白族人。他們的房檐也都各具特色。而說(shuō)到古色古香還要說(shuō)麗江古城。麗江三大古城：大研古城、白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)。大研古城北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。夜晚，我們參加了篝火晚會(huì)，我注意到旁晚時(shí)分布置篝火木柴的是一個(gè)跛子，自己一個(gè)人，反復(fù)著搬運(yùn)著木柴。束河古鎮(zhèn)和大研古城不一樣，他很安靜，安靜的很獨(dú)特。第三站，香格里拉。這里的的人信奉的是藏傳佛教。門口是“四大天王”的彩繪像，里面又有其他許多樣式的壁畫，彩繪。一切都是那么空靈而又不失莊重。這次考察，我感觸很深，對(duì)于一個(gè)地方的地域風(fēng)情，還是別的什么，歸為一句話，就是我愛(ài)我們的民族文化。這次外出考察，我們來(lái)到了美麗的云南，‘主要考察了大理、香格里拉、瀘沽湖、麗江四個(gè)地方。；總?cè)丝?500萬(wàn)人。國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)4061公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一。第一站：大理時(shí)間在走，路程也在不斷縮短，10月15日經(jīng)過(guò)一路長(zhǎng)途的奔波，大巴上不能好好睡覺(jué)的煩躁和疲憊，被第一個(gè)呈現(xiàn)在眼前的目的地趕得干干凈凈。這里的味道和自己土生土長(zhǎng)的地方簡(jiǎn)直天差地別，我第一個(gè)感覺(jué)就是感嘆文化差異帶來(lái)的繽紛文化現(xiàn)象是如此美妙。這樣的美妙更是讓人迫不及待地想去了解。古城東臨洱海，西倚蒼山，形成了“水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。這里這要居住著白族人民。古城里,大街小巷都是整整齊齊的商店，有賣銀器的、刺繡的、手工藝品、玉器、還有當(dāng)?shù)靥厣〕缘鹊?。難得來(lái)一次民族文化氣息那么厚重的古城，大家都想買點(diǎn)有當(dāng)?shù)靥厣臇|西回去做留念或者送朋友。終于，到達(dá)目的地，那種成就感很讓人自豪。隨后，緊接著就出發(fā)香格里拉。由于海拔的升高，植被變化是最顯而易見(jiàn)的。白色的墻壁，點(diǎn)點(diǎn)星星游走的羊群，構(gòu)成了一幅幅恬靜。這種田原很特別，顏色不一呈方格狀排列。下車接著我們就在賓館休息了一晚上。噶丹松贊林寺又稱歸化寺，是云南規(guī)模最大、最具特色的藏傳佛教寺廟群落。拾階而上，遠(yuǎn)山牧場(chǎng)盡收眼底。出于對(duì)佛祖的敬重，大殿內(nèi)是禁止拍照喧嘩和戴帽參拜的，入內(nèi)順序需按順時(shí)針排列。壁畫中對(duì)于鬼神眾生的描繪充滿了色彩和想象力，金色高聳的大佛神態(tài)莊嚴(yán)中透著安詳。轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)三圈寓示著平安吉祥的好運(yùn)，同學(xué)們也一起轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。下午大家去了香格里拉古城，我們一起拉了世界最大的轉(zhuǎn)中，體會(huì)了一次團(tuán)結(jié)的力量。我選擇了去神秘原始的普達(dá)措國(guó)家深林公園?，F(xiàn)在是秋天，公園呈現(xiàn)一片原始深林深秋的氣息。在普達(dá)措國(guó)家公園，成片的草甸成為山岙里獨(dú)特的風(fēng)景，公路從旁穿過(guò)，兩旁草甸被灌木云杉漸次包圍，龍舌草和水甸花如漣漪，順著貫穿其中的河溪漫延開來(lái)。沒(méi)有牧人，沒(méi)有炊煙，沒(méi)有野性的競(jìng)逐，游客從邊緣的棧道走過(guò)，原生態(tài)的高原濕地景觀、屬都湖的波瀾不驚、碧塔海的安靜神秘，讓人體會(huì)到了創(chuàng)世之初大自然的混沌壯闊。清冷的微風(fēng)和微弱的高原反應(yīng)并不能減弱我們的激情，想必任何人都為此脫離世俗的景致所折服。湖邊的居民主要為摩梭人，也有部分納西族和普米族同胞居住。據(jù)老師所言，這里是云南旅游景區(qū)最不被商業(yè)化的地方。休息了一個(gè)晚上，我們從一大早起來(lái)，完全顧不上疲倦，來(lái)到另一個(gè)碼頭，十幾個(gè)人租了一條船，這是我第一次坐船，還是在那么清澈見(jiàn)底的湖水上，別提有多興奮。愉快的人兒，歡快的歌聲加上美麗的大自然，這樣的畫面很美妙。第四站：麗江 最后一站麗江，歷史上稱為大研古鎮(zhèn)的麗江古城。古城地處云貴高原，海拔2400余米，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和“茶馬古道”上的重鎮(zhèn)。麗江古城是一座沒(méi)有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的小橋流水，與整個(gè)古城環(huán)境相得益彰。首先，位于古城中心的四方街是整個(gè)麗江古城的中心，而位于古城與新城交界處的大水車則是麗江古城的標(biāo)志。麗江古城酒吧一條街北起古城北口大水車，南至四方街科貢坊，由一座座木質(zhì)老宅改造，一座座簡(jiǎn)易木板橋相連，沿新華街玉水河兩岸分布。在相對(duì)繁華的麗江古城里，最多的就是許許多多大大小小的工藝品店而店名多以中文、英文、麗江東巴文三種文字刻木而成。核桃是當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的一種堅(jiān)果，勤勞智慧的當(dāng)?shù)厝藗兝盟麄冏龀闪烁鞣N各樣的玩具和飾品，既能帶來(lái)商機(jī)，又能將手工藝發(fā)展下去，我認(rèn)為這也是一種一舉兩得的智慧呀。里面的商店大多和麗江古城差不多。對(duì)云南當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、民族特色、建筑特點(diǎn)還有中國(guó)大好山河的美麗遼闊美麗等等都有了進(jìn)一步的實(shí)地了解，同時(shí)拍了很多照片，為我們的藝術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材。第三篇：云南藝術(shù)考察報(bào)告云南藝術(shù)考察報(bào)告期盼了已久的的藝術(shù)考察終于在興奮與歡樂(lè)中畫上了圓滿的句號(hào)，這次藝術(shù)考察，我們?nèi)チ嗣利惖脑颇?，主要游覽了麗江、大理、西雙版納、昆明四個(gè)城市。；總?cè)丝?500萬(wàn)人。國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)4061公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一?？疾斓谝徽尽利惖柠惤覀冇诎頃r(shí)分抵達(dá)麗江，麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。麗江自古就是一個(gè)多民族聚居的地方，共有12個(gè)世居少數(shù)民族，以納西族、彝族、傈僳族為主。1997年12月，麗江古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功，填補(bǔ)了我國(guó)在世界文化遺產(chǎn)中無(wú)歷史文化名城的空白。這里各色店鋪中的民族商品琳瑯滿目，店鋪分布在小河兩旁，垂柳婆娑，人流如織，華燈初上，一派繁華景象?？疾斓诙尽罄砀鎰e了麗江，我們坐上大巴經(jīng)過(guò)一上午的奔波，我們終于來(lái)到了最向往取得地方——大理，都說(shuō)大理是個(gè)風(fēng)花雪月之地，“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月”。我們租上了一個(gè)小車，自由自在的行駛在環(huán)海西路，開始了繞洱海一圈的騎車之旅，總是會(huì)被沿途的風(fēng)景所吸引，情不自禁的停下車，不由自主的拿出相機(jī)拍上幾組照片，可能是因?yàn)榫吧珜?shí)在是美的關(guān)系，那照片不用任何修剪也可以很美，繼續(xù)騎上車，偶然發(fā)現(xiàn)前方有一群海鷗，不少游人都在喂食海鷗，我們也停下來(lái)加入了喂食的隊(duì)伍，只見(jiàn)海鷗越來(lái)越多而游人也是越來(lái)越多。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”?？疾斓谌尽麟p版納告別了風(fēng)花雪月之地，我們的下一站是美麗的西雙版納，經(jīng)過(guò)一天的奔波才到普洱，只是在普洱做了一晚的短暫的停留，一大早我們直奔我們西雙版納的第一站——野象谷，西雙版納的野象谷是中國(guó)唯一可以看到亞洲野象的地方，很誘人神往。汽車在茫茫的林海中穿行，連綿起伏的崇山峻嶺中，到處噴出濃濃的綠。樹上掛滿 3了五顏六色的瓜果，令人舌根生津。我最喜歡的還是蝴蝶園。我們來(lái)到大象表演場(chǎng)，這里已經(jīng)有很多游客在等待。大象表演開始。離開大象表演場(chǎng)地，蜿蜒前行，就到了野象谷了。從野象谷出來(lái)便是大象博物館。兩個(gè)展廳都是關(guān)于野象的圖文介紹，但在這原始熱帶叢林中，實(shí)在靜不下心來(lái)細(xì)細(xì)研讀。第二天我們好好的休息了大半天，下午去了曼聽(tīng)公園，曼聽(tīng)公園是傣王的御花園，大門是典型的傣式建筑，非常有民族特色，通過(guò)大門之后一個(gè)廣場(chǎng)映入眼簾，廣場(chǎng)的盡頭屹立著一尊周恩來(lái)總理著民族服裝的銅像，是紀(jì)念周總理來(lái)西雙版納視察并參加潑水節(jié)而立。在曼聽(tīng)公園游覽了很久，不由得佩服起古代傣族人民的智慧，居然給我們后世留下了這么寶貴的財(cái)富。花香襲來(lái)，落葉灑下，藤蔓枝條搖曳著悄悄告訴我：植物園太大了，各種植物太多了，你不可盡攬?zhí)煜旅炯艳ト霊??？疾斓谒恼尽ッ麟x開西雙版納，我們回到了昆明，我們一行人參觀了云南省博物館，我們可以更加近距離的了解從古至今云南的人文歷史，我們看到了云南各個(gè)少數(shù)民族的各種民情、風(fēng)俗、服裝、樂(lè)舞，每到一個(gè)城市就應(yīng)該去一去當(dāng)?shù)氐牟?5物館多了解這個(gè)地方的歷史，讓我們能更加深入的融入到這個(gè)地方。過(guò)橋米線已有一百多年的歷史，相傳，清朝時(shí)滇南蒙自縣城外有一湖心小島，一秀才到島上讀書。后來(lái)一次偶然送雞湯的時(shí)候，秀才娘子發(fā)現(xiàn)雞湯上覆蓋著厚厚的那層雞油有如蓋蓋一樣，可以讓湯保持溫度，如果把佐料和米線等吃時(shí)再放，還能更加爽口。此法一經(jīng)傳開，人們紛紛仿效，因?yàn)榈綅u上要過(guò)一座橋，也為紀(jì)念這位賢妻，后世就把它叫做“過(guò)橋米線”。時(shí)光一步步在前行，我們踏上了熟悉的火車來(lái)到了陌生的城市，我們又坐上了原來(lái)的列車回到了原來(lái)的城市，只希望我們?cè)诼L(zhǎng)的藝術(shù)道路上，這會(huì)是濃墨重彩的一筆。本次藝術(shù)考察，我們一行主要游覽了昆明、大理、麗江、香格里拉等一些地方，半個(gè)月的行程緊湊而充實(shí)，我們不僅領(lǐng)略了沿途的美好風(fēng)光，也對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解。來(lái)到昆明，我們首先就去啦昆明的世界園藝博覽園游覽，博覽園內(nèi)花香迎面襲來(lái)，一遍生機(jī)勃勃的景象，為四季如春的昆明增添了不少的氛圍。在昆明我們還去參觀了云南民族村，在那里生活著各種不同的少數(shù)民族居民，將中華民族許許多多的少數(shù)民族以小聚居的方式和諧共處在一起，游覽過(guò)一個(gè)一個(gè)的民族寨子，少數(shù)民族的表演也