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西北藝術(shù)考察報告(存儲版)

2024-11-09 12:16上一頁面

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【正文】 要的是書法藝術(shù)的寶庫,享有“書法藝術(shù)故鄉(xiāng)”的美譽,令海外人士向往。始建于公元634年,建設(shè)初衷是唐太宗李世民在位時期為其父李淵修建的避暑行宮,但由于李淵的溘然長逝而被迫停工。麥積山為典型的丹霞地貌,石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢陡然起獨峰,最初有許多天然之巖洞。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。第二天我們就來到了我們主要參觀的地方——拉卜楞寺。[35]前殿樓為大屋頂式建筑,頂脊有寶瓶、法輪等飾物,樓上供吐蕃贊普松贊干布之像,樓上前廊設(shè)有嘉木樣大師、四大賽赤、八大堪布等**們每年正月和七月法會觀會時的坐席,樓下前廊為本院僧官逢法會時的座位。這一路走來,我們?nèi)チ巳齻€不同的地方,也觀賞到不少美麗風(fēng)景,也受了不少啟發(fā),對西北藝術(shù)發(fā)展和傳承多的了解,對許多新鮮事物有了更多的接觸,坐上了久別了的火車,踏上歸途。近年來當(dāng)?shù)卣粩嗟耐顿Y建設(shè),接待設(shè)施相當(dāng)完善。當(dāng)你靜靜的躺在秀美的希拉穆仁河畔,聆聽著這天籟之音,會解除你工作中的煩惱,平靜你煩燥的心情。普會寺座北朝南,長方形院落,院中排列著三重殿閣,為漢藏混合結(jié)構(gòu)。該沙漠東、中、西部各具特色,中、東部雨量較多,西部熱量豐富。開發(fā)太陽能資源,保護和增加人工植被是一條既可行又經(jīng)濟的途徑。這次考察活動對我們收獲很大,它讓我們更進一步的了解了西北地域的民情、民風(fēng)。未來能源發(fā)展目標(biāo)之一,也就是試圖通過太陽能的成功開發(fā)來解決荒漠開發(fā),特別是荒漠高技術(shù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對能源的巨大需求。據(jù)介紹中國荒漠地區(qū)日照一年大多在70%天以上,多數(shù)地方全年日照時數(shù)都長達3000小時以上,每天平均都超過8小時,荒漠地區(qū)全年平均每平方米的太陽能達10.62萬千瓦,如利用1平方米的太陽能,全年所獲得的熱能就相當(dāng)于燒掉38.232噸標(biāo)準(zhǔn)煤,如果累計開發(fā)達1平方公里面積,則要獲得相當(dāng)于3823.2萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤燃燒發(fā)出的熱量,比目前查明的全國水力資源蘊藏能量要大156倍。庫布齊沙漠東部水分條件較好,屬半干旱區(qū);西部降水少,跨入了干旱區(qū)。在牧民的蒙古包里,好客的蒙古族主人將會捧出鮮潔的奶食,肥美的羊肉,爽口的炒米,醇香的奶茶待客,草原食品那特有的風(fēng)味將透入您的心田??希拉穆仁草原上的普會寺,當(dāng)?shù)厝朔Q召河廟,始建于清乾隆二十四年(1759年),距今已有200多年的歷史。晝夜溫差較大,盛夏之夜,也涼爽似秋。希拉穆仁草原,俗稱“召河”,“普會寺”為呼和浩特席力圖召六世**的避暑行宮,建于乾隆34年(1769年),雕梁畫棟,頗為壯觀。四一世嘉木樣初建時,只有80根柱子,1772年二世嘉木樣擴建為140根柱子,可容納3000僧人誦經(jīng)。氣溫逐漸降低,在汽車內(nèi)都感覺有點冷。現(xiàn)存洞窟194個,其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外?!边@當(dāng)然有些夸張,但形象地說明了麥積山得名的緣由。從高宗時起,唐朝歷任帝王多在此聽政,是二百余年間唐代的政令中樞所在。《孝經(jīng)》是宣揚儒家思想的經(jīng)典著作,歷代封建王朝十分重視。館舍布局呈“軸線對稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。這個軍陣是秦國軍隊編組的縮影。1974年春被當(dāng)?shù)卮蚓霓r(nóng)民發(fā)現(xiàn)??疾爝^程(秦始皇兵馬俑博物館、西安歷史博物館、西安碑林、大明宮遺址)剛出火車站的瞬間,看到了西安的明故城墻,中國境內(nèi)至今保存最完整的古城墻。其實,這一老一新,不都凝結(jié)著當(dāng)時人們的智慧和科技結(jié)晶嗎?音樂噴泉結(jié)束了,我們也就回到了賓館,清理行李,休息好準(zhǔn)備踏上回校的火車。我的心跟著水舞一陣陣地沖騰,不覺胸中已是豪情萬丈。兵馬俑坑內(nèi)出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機、箭頭等。兵馬俑的塑造,是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作,藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。陳列于小殿兩側(cè)的唐景云鐘、大夏石馬都是國寶級的藝術(shù)精品。廣濟街是一條有著一個高高的牌樓的街道,走進去,里面卻很繁華這是一種迥異于東大街和鐘鼓樓廣場的繁華,或者,說它很熱鬧會更合適一些。對開闊眼界,豐富自己的想象空間,這些個考察中的游玩也起到了非常大的作用。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。是旅客參觀這里必須的一個窟。頭有圓光,或戴五珠寶冠,或束圓髻。佛教中把空中飛行的天神稱為飛天。敦煌市不是很大,雖然有很多游客,但是還是很安靜,文化藝術(shù)氛圍非常好,很干凈。白馬寺歷來香火旺盛,這與它的動人傳說有關(guān)。少林寺還必須參觀的就是塔林和武術(shù)表演了,塔林中的塔都置放著對少林寺做出巨大貢獻的僧人的舍利。殿東、西、北墻上有大型彩色壁畫——五百羅漢。以北魏和唐代造像達到當(dāng)時藝術(shù)的頂峰及匠心獨具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。出去經(jīng)歷一些事情,總有好的地方。雖然目前還保存下來若干建筑遺構(gòu)和建筑文獻,但就中國建筑總的歷史成就而言,它們不過是滄海一粟。“長安自古帝王都”,周秦漢唐的輝煌讓與雅典、開羅、羅馬并稱世界四大古都的西安透著一絲難掩的王城氣概?!暗疥兾骺磯烆^”,陜西的陵墓文化是中國大地上絢爛的一筆,承載著歷史的靈魂,土地下那等待發(fā)現(xiàn)的一個個奇跡,令一代代華夏兒女無比神往,也為我們的西北之旅添上了一份神秘,增添了一份留戀。篇四:藝術(shù)考察報告 藝術(shù)考察報告學(xué)生姓名 唐 樂 琪 學(xué)生學(xué)號 1007011013 學(xué)科專業(yè)美術(shù)教育 所在學(xué)院 美術(shù)學(xué)院 帶隊教師 劉宣 翟水良杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中 原 印 象——西北藝術(shù)考察一、考察地點山西:喬家大院平遙古城五臺山云岡石窟應(yīng)縣木塔晉祠乾陵武則天墓茂陵霍去病墓秦始皇兵馬俑和秦始皇帝陵永樂宮河南:三門峽龍門石窟開封老城二、考察時間:2013年5月4日——2013年5月22日三、考察形式:實地考察四、考察內(nèi)容:概述2013年5月4日,懷揣著早已惴惴不安的心踏上了我們的西北藝術(shù)考察之旅,這段旅程像一顆早已播種在我們美教每一個人心里的種子,隨時都在準(zhǔn)備發(fā)芽,隨著今天的到來,它破土而出,迅速生長。莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。第七站:鳴沙山月牙泉我們到達了我們本次考察的終點地——敦煌 我們首先到的是鳴沙山月牙泉,它東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫,整個山體由細(xì)米粒狀黃沙積聚而成,狂風(fēng)起時,沙山會發(fā)出巨大的響聲,輕風(fēng)吹拂時,又似管弦絲竹,因而得名為鳴沙山。西安碑林以其獨有的特色成為中華民族歷史文物寶庫中的一個重要組成部分四、乾陵修建于公元684年,經(jīng)過23年的時間,工程才基本完工。秦始皇兵馬俑位于西安市東30公里的臨潼城區(qū)東。09公藝 金志篇三:西安嘉峪關(guān)敦煌藝術(shù)考察報告 西安藝術(shù)考察報告 班級:美術(shù)學(xué)101班 姓名:張鴻輝 學(xué)號:1020141124 為期十二天的西北藝術(shù)采風(fēng)活動結(jié)束了。2011年6月22日——鳴沙山月牙泉今天大家去鳴沙山月牙泉看日出!在沙漠中看日出是大家都不曾體驗的,夜色依舊還是很朦朧,但是我們的眼睛卻是那么清晰,日出嘛。因而一般研究唐代的文化藝術(shù),多劃分為初、盛、中、晚四個階段,雕塑也不例外,初唐前期的作品在造型風(fēng)格上,有的還保存有北朝晚期以及隋代的一些審美觀點,但后來就形成了獨特的時代風(fēng)格,并且顯示出盛唐前期的興盛氣象。,十分宏偉!其中,洞窟的飛天中反彈琵琶,在所有的壁畫中都可以親眼所見。當(dāng)我們由敦煌的市中心乘坐旅游大巴到達的莫高窟的沿途風(fēng)景,也是叫人驚嘆不已,在快要接近莫高窟時,從遠處來,莫高窟郁郁蔥蔥,樹木環(huán)繞,走進一點也沒有在沙漠中的感覺,在還未進入洞窟前,從外面便可以看到沙漠懸臂上的洞穴門,和一尊屹立在沙礫正面的古老建筑,有10曾樓那么高。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。在兵馬俑的 2011年11月16日——天水麥積山 麥積山石窟為中國四大石窟之一,其它三窟為:龍門石窟、云岡石窟和敦煌莫高窟。也給這次考察增添許多樂趣。從自然景觀中收到啟示,學(xué)習(xí)古人的傳統(tǒng)智慧;觀察這些地方的經(jīng)濟,旅游方面的做法。在我個人看來,西安之所以是中華民族誕生、繁衍、生息、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三戈王朝都曾在此建都;之所以七十三位皇帝都在此設(shè)陵,擁有七十二座皇陵(其中武則天與唐高宗李治是合葬陵),及大量各朝的將軍、大臣陵墓,這是與中國古代的哲學(xué)文化思想聯(lián)系在一起的,注重天人合一,陰陽相生相克,重死不重生,而西安恰是一塊風(fēng)水寶地,豐富的文化遺存、深厚的文化積淀,造就了適于人居住的地形地貌、風(fēng)土人情、文化風(fēng)俗、氣候,適于建筑與埋葬。書法勝地、書法藝術(shù)的淵源、東方文化寶庫、世界最古老的石刻書庫——就是指為研究我國古代歷史、書法及繪畫藝術(shù)提供了極為珍貴資料的西安碑林博物館。于是我們西北方向的列車,顛顛簸簸、晃晃悠悠了十四個時辰,于次日清晨六時左右抵達古都西安,總有種朦朧的面紗浮在眼前的感覺,懷著神秘與好奇的目光四處觀望。而最能展現(xiàn)中國古代歷史輝煌文化的要數(shù)秦兵馬俑了。相傳秦始皇生前心臟不好,而從醫(yī)學(xué)角度上來說,左手戴玉對心臟具有保健功能,(右手戴玉對肺具有保健功能)。經(jīng)過一天的旅途,全體考察師生于次日到達西安,也開始了我們的考察生活。這些兵俑的共同特征是:中分發(fā)型,留須。麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。壁畫的技巧高超,數(shù)量驚人,如果一方方連接起來,可排成五十多華里長的畫廊。我們大家都要為它的宏偉所驚嘆。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神,能歌善舞。從洞窟中的佛像都是可以看出來的,一種有兩個洞窟是臨近洞窟,我已經(jīng)記不得他們的編號了,一個是唐代所雕,無論是從人物面目表情,還是衣著紋理,色調(diào),雕工等各個方面都是精湛的,它給人的感覺就是近代所雕塑,一點掉色的感覺也沒有,畫壁的線條更是優(yōu)美,其中有一個小牛的形象,是直接用細(xì)筆畫上,但是一點打盹,甚至一點小的瑕疵都沒有,叫我們嘆為觀止啊!其中菩薩的形象面目就是以女人的形象來雕塑,但是胸部確實男人的胸部。老師說鳴沙山在5點左右的時候是光線最好的時候,還有鳴沙山有兩個奇特之處:人若從山頂下滑,腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印,第二天竟會痕跡全無,所以鳴沙山雖然是沙漠,卻總感覺她是那么的細(xì)膩。一路走來,我們?nèi)チ宋靼?、嘉峪關(guān)、敦煌、鳴沙山月牙泉、等一些地方,十二天的行程緊湊而充實,我們不僅領(lǐng)略沿途的美好風(fēng)光,也對當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解第一站:西安大雁塔大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡,是古城西安的象征。它于北宋二年(公元1078年)為保存《開成石經(jīng)》而建立。走近城門下,才知它的雄偉。月牙泉的源頭是黨河,依靠河水的不斷充盈,在四面黃沙的包圍中,泉水竟也清澈明麗,且千年不涸,令人稱奇。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù),古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中華民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國古代政治、經(jīng)濟、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來等提供珍貴資料,是人類文化寶藏和精神財富。進入喬家大院,
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