【正文】 趣愛(ài)好、家庭背景等方面比較接近的人們所自發(fā)結(jié)成的社會(huì)群體。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，工作 是生活的主要內(nèi)容，一生中大部分時(shí)間是在工作單位中度過(guò)的，不同的工作單位以多種形式 影響著人們的社會(huì)化。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、廣播、電視、電影、錄音、錄像網(wǎng)絡(luò)等迅速地向人們大量提供有關(guān)社會(huì)事件與社會(huì)變 革的各種住處使人們開(kāi)闊視野，看到一些自己無(wú)法親身經(jīng)歷的情景，很快地學(xué)到各種知識(shí)與規(guī)范。外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。這個(gè)過(guò)程稱為個(gè)體內(nèi)化。（A）A．《實(shí)證哲學(xué)教程》B．《社會(huì)學(xué)研究》C．《社會(huì)學(xué)原理》D．《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》行為者個(gè)人將社會(huì)規(guī)范化為自己的觀念，并對(duì)自己的行為實(shí)施的控制，稱（D）。（B）A．消極的控制B．積極的控制C．非正式控制D．外在控制馬克思主義者認(rèn)為，社會(huì)的本質(zhì)是（D）。A． 歸屬與愛(ài)的需要B．自尊的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．安全的需要按照馬斯洛的需求理論，“工作安定”屬于下列哪種需要。A．個(gè)性B．本能C．勞動(dòng)D．需要一個(gè)中年男子，他既是一個(gè)父親，又是一位教師，既是商場(chǎng)里的顧客，又是公車上的乘客，一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了兩個(gè)以上的角色，叫做（A）。A．再社會(huì)化B．特殊社會(huì)化C．重新社會(huì)化D．繼續(xù)社會(huì)化人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)技能，活到老，學(xué)到老，這屬于下列哪種類型的社會(huì)化（B）。A．趕時(shí)髦B．搶購(gòu)C．春游D．球迷鬧事1提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家。A． 制度化逃避B．制度化沖突C．制度化優(yōu)先D．制度化建設(shè)1有人借改革，假公濟(jì)私，有所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（A）。A．個(gè)案調(diào)查B．抽樣調(diào)查C．典型調(diào)查D．普查1把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間的不整合、不一致的，是下列哪一種越軌行為理論。這體現(xiàn)了下列哪種社會(huì)學(xué)理論（D）。A．郊區(qū)化B．過(guò)度城市化C．逆城市化D．城鄉(xiāng)融合2下列活動(dòng)屬于社會(huì)交往的是（B）A．商場(chǎng)中顧客摩肩接踵 B．朋友間的促膝談心C．乘公車的前擁后擠D．觀眾看戲2以下哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往。（A）A．感知階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段2中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)是（C）A．城鄉(xiāng)對(duì)立B．縮小城鄉(xiāng)差別C．農(nóng)村發(fā)展為城市D．城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展2當(dāng)一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)時(shí)，這種現(xiàn)象稱為（C）。A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)2“社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。（A）A．社會(huì)進(jìn)化論B．歷史循環(huán)論C．社會(huì)均衡論D．歷史三階段說(shuō)二、多選題初級(jí)群體具有如下特征（CDE）。A、絕對(duì)性B、相對(duì)性C、社會(huì)性 D、自然性 E、階級(jí)性美國(guó)心理學(xué)家米德把人的自我意識(shí)的獲得劃分為三個(gè)階段，即（ACD）。A．規(guī)則系統(tǒng)B．概念系統(tǒng)C．組織系統(tǒng)D．設(shè)備系統(tǒng)E．人群系統(tǒng)城市社區(qū)社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)主要有（ACDE）。A．財(cái)富B．種族C．聲望D．年齡E．權(quán)力集體行為通常是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響所采取的群體行動(dòng)，下列選項(xiàng)中屬于集體行為的有（ABCE）。A．家庭制度B．經(jīng)濟(jì)制度C．政治制度D．宗教制度E．教育制度社會(huì)學(xué)學(xué)科按傳統(tǒng)的分類方法大致可以分為（ABC）A、理論社會(huì)學(xué)B、經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)C、應(yīng)用社會(huì)學(xué) D、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)E、女性社會(huì)學(xué)從家庭結(jié)構(gòu)的角度，通常把家庭劃分為（ABCD）。A．特殊家庭B．血緣家庭C．一夫一妻制家庭 D．對(duì)偶家庭 E．普那路亞家庭1根據(jù)交往的性質(zhì)，把社會(huì)交往劃分為（ABCD）。A、集體的產(chǎn)物 B、個(gè)體的產(chǎn)物 C、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng) D、道德性強(qiáng) E、大眾傳播1社會(huì)輿論作為一種社會(huì)現(xiàn)象，具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn)（ACD）。A．本我B．自我C．?dāng)澄?D．超我 E．真我1社會(huì)角色的扮演過(guò)程需要經(jīng)過(guò)如下幾個(gè)階段：（BCE）。1社會(huì)流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ABE）。A、Z理論 B、X理論 C、A理論 D、Y理論 E、XY理論 繼續(xù)社會(huì)化通常發(fā)生在（DE）時(shí)期。A．個(gè)人流動(dòng)B．群體流動(dòng)C．水平流動(dòng)D．垂直流動(dòng)E．家庭流動(dòng)2從社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)看，社會(huì)關(guān)系可以分為（CDE）。A、巨型社區(qū) B、經(jīng)濟(jì)社區(qū) C、中型社區(qū) D、文化社區(qū) E、微型社區(qū)三、名詞解釋社會(huì)失范主要指人們對(duì)什么是適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)規(guī)范的理解存在的本質(zhì)上的分歧內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念，結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度體系習(xí)俗初級(jí)社會(huì)群體初級(jí)社會(huì)群體是指由面對(duì)面交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體《鄉(xiāng)土中國(guó)》社會(huì)化社會(huì)化就是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)情景定義庫(kù)利（1864～1929）是美國(guó)早期著名社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家，也是美國(guó)傳播學(xué)研究的鼻祖四、簡(jiǎn)答題人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。（就是5個(gè)人在一起的，自己，爸爸媽媽，爺爺奶奶）（自己爸爸媽媽）（一大堆人在一起生活）什么是初級(jí)社會(huì)群體？社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容。人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。五、論述題越軌行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第三篇：社會(huì)學(xué)概論試題及答案《社會(huì)學(xué)概論》復(fù)習(xí)資料基本題型包括：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，多項(xiàng)選擇題，簡(jiǎn)答題，名詞解釋，論述題等，考試題型任選四種。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)（A）A．社會(huì)進(jìn)化論B．歷史循環(huán)論C．社會(huì)均衡論D．歷史三階段說(shuō)3．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）A．個(gè)人流動(dòng)B．代內(nèi)流動(dòng)C．向上流動(dòng)D．水平流動(dòng)4．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)5．（C）問(wèn)題成為世界性的問(wèn)題，引起世界的高度重視。此是（B）A．逃避行為B．形式主義C．創(chuàng)新D．反叛 ９．“不同社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（B）A．沖突B．競(jìng)爭(zhēng)C．合作D．順應(yīng) １０．一位教師與學(xué)生、校長(zhǎng)、圖書(shū)館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（B）A．復(fù)式角色B．角色叢C．實(shí)際角色D．自致角色11．社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（A）A．交換關(guān)系B．索取關(guān)系C．對(duì)立關(guān)系D．奉獻(xiàn)關(guān)系12．在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了的大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（C）A．過(guò)度城市化B．逆城市化C．郊區(qū)化D．城鄉(xiāng)融合13．整合作用是指（C）A．一個(gè)社會(huì)的整體作用B．將各部分合在一起C．各部分協(xié)調(diào)成一個(gè)整體D．一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定14．有人借改革，假公濟(jì)私，所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（C）A．制度化優(yōu)先B．制度化沖突C．制度化逃避D．制度化建設(shè)15．通過(guò)表彰模范行為來(lái)弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于（C）A．消極的控制B．外在控制C．積極的控制D．非正式控制16．注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩，這種管理理論屬于（B）A．家長(zhǎng)制B．古典管理理論C．行為科學(xué)管理理論D．當(dāng)代管理理論17．在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，這是（D）A．就業(yè)B．失業(yè)C．顯性失業(yè)D．不充分就業(yè)18．我國(guó)的基本國(guó)策是（B）A．加強(qiáng)精神文明建設(shè)B．計(jì)劃生育C．縮小城鄉(xiāng)差別D．扶貧19．“后工業(yè)社會(huì)”論是（A）提出的 A．貝爾B．弗蘭克C．奈斯比特D．達(dá)倫道夫20．中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（D）A．城鄉(xiāng)對(duì)立B．縮小城鄉(xiāng)差別C．農(nóng)村發(fā)展為城市D．城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展21．人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由（A）A．芝加哥學(xué)派B．紐約學(xué)派C．華盛頓學(xué)派D．哈佛大學(xué)學(xué)派22．結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（A）A．帕森斯B．斯賓塞C．庫(kù)利D．丁伯根23．（C）正在成為世界性問(wèn)題，引起世界各國(guó)的高度重視。A．《社會(huì)學(xué)研究》B．《社會(huì)學(xué)原理》C．《實(shí)踐哲學(xué)教程》D．《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》26．“鏡中自我”是（B）提出的A．米德B．庫(kù)利C．布魯默D．托馬斯27．“工作安定”屬于（B）需要A．生理的B．安全的C．歸屬的D．自尊的28．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）A．個(gè)人流動(dòng)B．代內(nèi)流動(dòng)C．向上流動(dòng)D．水平流動(dòng)29．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)二、多項(xiàng)選擇題： 1．（ABC）是人類歷史發(fā)展的三個(gè)階段。A．人們的內(nèi)心信念B．社會(huì)輿論C．法律D．規(guī)范12．社會(huì)制度的基本特征是（ABCD）A．普遍性B．變異性C．相對(duì)穩(wěn)定性D．階級(jí)性13．維科認(rèn)為世界民族都經(jīng)歷了（ABC）的歷史階段。A．社會(huì)保險(xiǎn)B．社會(huì)救助C．社會(huì)福利D．社會(huì)援助15．我國(guó)人口問(wèn)題的成因（ABCD）A．政治原因B．人口慣性C．文化的影響D．社會(huì)因素的影響16．社會(huì)工作的方法主要包括（ABC）A．個(gè)案工作B．團(tuán)體工作C．社區(qū)工作D．集體工作17．解釋貧窮問(wèn)題的理論有（ABC）A．貧窮的惡性循環(huán)論B．貧窮文化論C．社會(huì)環(huán)境剝奪論D．人口基礎(chǔ)論18．社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有（ABC）A．財(cái)富B．聲望C．權(quán)力D．職業(yè)三、簡(jiǎn)答題：1． 簡(jiǎn)述社區(qū)的構(gòu)成要素。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。居民共享的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。2． 簡(jiǎn)述目前我國(guó)家庭中存在的問(wèn)題。第二，早婚、違法婚姻問(wèn)題嚴(yán)重。第四，老人贍養(yǎng)問(wèn)題。3． 簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題的成因。答：。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。（P170）6． 簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。（P386）7． 簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。在這種條件下，越軌行為可能是個(gè)人，也可能是某一社會(huì)群體。1自然環(huán)境的變化2人口變動(dòng)3文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)與傳播4社會(huì)生產(chǎn)力的變化P357361 9． 簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。經(jīng)過(guò)社會(huì)現(xiàn)代化的過(guò)程，不同國(guó)家在許多方面變的越來(lái)越相似（P390）10．簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。促進(jìn)其發(fā)展。維持社會(huì)穩(wěn)定。這種管理思想推崇刻苦工作，經(jīng)濟(jì)理性和個(gè)人主義的價(jià)值觀。這種管理方式確實(shí)有利于提高工作效率，但也使工人成為機(jī)器和工具，運(yùn)用這種方式資本家剝削了工人的更大剩余價(jià)值，因此遭到批判。這種理論認(rèn)為工人不僅僅是為錢(qián)來(lái)工廠做工的，而是具有多方面的需求的。因此，在管理中要