【正文】 的那個(gè)人，風(fēng)度非凡。所以這條路就像一個(gè)“函”字里一樣，所以叫做函谷關(guān)，必定要經(jīng)過這個(gè)關(guān)口。不想做了，不想做他就出走了，他要到哪里去呀，他要到秦國去，他要到西域去，要到秦國去，要到西域去。再加上老子的天分很聰明，悟性極高，你想想看，有這么的智慧，有這么的素質(zhì)，又處在這么優(yōu)越的條件下，當(dāng)然靈性煥發(fā)，就會(huì)誕生中國的哲學(xué)之父和智慧之父，所以他是有來龍去脈的。第三個(gè)，他這個(gè)職位在京城，他這個(gè)職位靠近王朝，是政權(quán)的中心。你想想看，到他那里的人，必然是高層次的文化人，高層次的學(xué)者，他碰到的就是這些高層次的文化人，高層次的學(xué)者，經(jīng)常進(jìn)行交流，我們有句話，聽人家一席話，勝讀十年書。所以他不僅看到大量的東西，而且看到許多秘密的東西，甚至機(jī)密的東西。你想想看，他做國家圖書館的館長，做檔案館的館長，做博物館的館長。那么照我的看法呢，還不僅是一個(gè)圖書館的館長，他這個(gè)地方應(yīng)該不僅有圖書，而且有文物檔案，而且有其他的東西，這就好像我們現(xiàn)在的國家圖書館還有國家博物館，國家檔案館。他說姓李，名字叫耳，他的字叫聃，他的工作單位在周朝的守藏室之史，什么意思？就是周朝的皇家的國家的圖書館館長，用今天我們學(xué)者的話來講，就是收藏圖書、保管圖書的這樣一個(gè)官員。他怎么寫的？他一開頭寫了27個(gè)字，他說：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。當(dāng)然這是民間傳說，這是神話，這是仙話，那么歷史學(xué)家寫的老子，應(yīng)該怎么樣呢？那么我們看看司馬遷，司馬遷這位大歷史學(xué)家，花了18年的心血，寫了52萬字6千五百個(gè)字，給中國的哲學(xué)之父、智慧之父，寫評(píng)傳的話，很可憐，只寫了450多個(gè)字。老子的媽媽懷胎了，懷得好大很大，懷胎了多少，八十一年。他姓李呀，為什么不叫李子要叫老子？問題來了，中國的文化太有意思了，為什么叫老子呢？據(jù)說這個(gè)孩子生下來爹媽一看，不僅耳朵大，而且好奇怪，他的眉毛是白的，他已經(jīng)有胡須，也是白的，你看看生出來的兒子，眉毛是白的，還有胡須是白的，所以叫老子了。韓非子他姓韓，所以叫韓非子。李耳，我懂了，老子叫李耳，請(qǐng)問為什么叫老子呢？同志們想想看，孔子因?yàn)樗湛?，叫孔子。因?yàn)楣湃撕芴煺妫@叫童心，這是人類的童年，所以很有意思，給兒子叫個(gè)李耳。所以圣人跟耳朵有關(guān)，老子就是個(gè)圣人，那么我們要問了，老子是不是真的耳朵很大呢？中國的文化不得了，不僅有動(dòng)人的民間故事，而且有生動(dòng)的神話，還有美妙的仙話。同志們我們來看一個(gè)漢字，圣人的圣，這是簡(jiǎn)化字，如果我們還原成繁體字的話，左邊是一個(gè)耳朵的耳，圣人就和耳朵有關(guān)系。所以老子的智慧，熔化在你我中間，熔化在我們的生活當(dāng)中，行動(dòng)當(dāng)中，理念當(dāng)中，大到有所為有所不為，小到我們公園里打拳、下圍棋都是這種，老子的智慧。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達(dá)到一種高級(jí)層次。你看看，有的人喜歡下圍棋，有的人喜歡練書法，書法家和圍棋高手經(jīng)常說一句話，叫知白守黑，誰說的？老子說的。我們?cè)谧挠械耐鞠矚g打太極拳，早晨到公園里面打太極拳，看到人家的動(dòng)作軟綿綿的，但是太極高手，一推手，可以把一個(gè)大漢掀翻在地。一，老子是我爸，二，老子是那個(gè)道士的塑像，三，老子是一本書。還有一個(gè)男孩他說，老子不就是玄妙觀當(dāng)中的那個(gè)塑像嗎？那個(gè)道士塑像嗎？我會(huì)心一笑，一個(gè)小女孩嫣然一笑，她說不不不，“老子”是一本書，我爸的書桌上就有這本書。我說你們知道老子嗎？他們說知道。幾千年前過去了，老子和他的《道德經(jīng)》一直活躍在我們身邊，有關(guān)老子的話題一直研究不完，解釋不盡，老子研究幾乎成了一個(gè)世界性的公共話題。而他的《道德經(jīng)》也像一部謎書一樣，讓后人有說不盡的話語空間，《道德經(jīng)》所闡述的道的精要人們未必全部理解。神話傳說給予了老子很多神秘的味道，這是一種后人對(duì)前人和圣人的敬仰。第一篇：百家講壇老子老子是我國古代偉大的思想家，生活于春秋時(shí)期，楚國苦縣人，他對(duì)后世的影響主要是一本叫《道德經(jīng)》的著作，他開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。但有關(guān)老子本人的記載留下得不多，這就給后人創(chuàng)造了一個(gè)巨大的想像空間，有人把他神化，有人認(rèn)為他就是太上老君，有關(guān)老子的傳說不勝枚舉，種種的遐想賦予了老子太多的神秘色彩，那么老子到底是什么樣的呢？老子作為道教的開山鼻祖，被尊稱為太上老君，這位神話般的人物，具有和其他圣人不一樣的名字，老子，他不同于常人的稱謂也許只有在神話傳說中才能解釋得清。那么，真實(shí)的老子是什么樣的呢？作為國家管理圖書的官吏，老子閱讀了大量的文獻(xiàn)典籍，在他管理圖書的若干年中，周王室日漸衰弱，老子決定離開東周，他的這一決定誕生了我國最早的哲學(xué)著作，卻也暴露了老子自相矛盾的問題，老子在他的《道德經(jīng)》中說“言者不如知者默”，也就是說有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主張大智慧的人不說話，不寫文章，可是為什么老子自己卻寫了五千言的《道德經(jīng)》，這不是拿己之矛攻己之盾嗎？究竟是老子愚蠢還是另有智慧？走出函谷關(guān)的老子，除了給人們留下一部《道德經(jīng)》外，再也沒有任何別的信息，直到現(xiàn)在，老子晚年究竟去了哪里，最后死在哪里，都是一個(gè)歷史之謎?！兜赖陆?jīng)》不過五千言，卻涵蓋了很多妙義，告訴我們?cè)S多法則。（全文）老子和我們現(xiàn)代生活有關(guān)嗎？老子他在哪兒呢？這個(gè)問題我曾經(jīng)做了一個(gè)測(cè)試，我到蘇州玄妙觀，碰到三個(gè)天真活潑的孩子，一看太可愛了，我就測(cè)試一下。當(dāng)中一個(gè)男孩說了，他說老子就是我爸。我笑了，老子不就是和我們?nèi)齻€(gè)現(xiàn)代孩子生活在一起嘛，而且這三個(gè)孩子心目當(dāng)中有三個(gè)不同的老子。老子真的就在我們生活中，只不過我們和老子的那種接觸，有時(shí)候零距離的接觸，所以已經(jīng)化到我們的血液當(dāng)中去了，距離是零，所以我們反而覺察不到了。什么原理？老子說的，柔弱勝剛強(qiáng)。什么叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這么看。我看下圍棋的也是，要知白守黑，這是什么道理？這就是立足一處，眼觀全局，這是何等的境界。同志們?nèi)绻礁＝ㄈ?，有個(gè)叫清源山，清源山有個(gè)老君巖，有個(gè)老子的石刻雕像，非常有名，有名在什么地方？這個(gè)雕像非常大，而且這個(gè)雕像非?？ㄍ?，怎么卡通法？就是他的兩個(gè)耳朵特別大，同志們想一想，為什么老子的耳朵特別大呢？為什么？因?yàn)槔献咏欣疃?，姓李，所以他的耳朵上必有特征，他的耳朵特別大。如果同志們對(duì)文字感興趣，不僅是看簡(jiǎn)化字，而且看繁體字，再去看一個(gè)甲骨文更有意思了，在甲骨文上你看到什么呢？下面一個(gè)人，上面一個(gè)大耳朵，人上面一個(gè)大耳朵，這就是圣人的圣，在甲骨文當(dāng)中，這個(gè)“圣”字還有個(gè)寫法，一個(gè)人頭上一個(gè)大耳朵，然后一個(gè)“口”，什么意思？就是古人把圣人的觀念，看作不僅這個(gè)人的聽力好，口才好，所以一個(gè)耳朵一個(gè)口，那么同志想想看，到后來慢慢演變了，這個(gè)人的聽力又好，口才又好，這就引申到無所不通，無所不曉，無所不明，就變成了圣人了。老子的媽媽把老子生下來了，一看這個(gè)孩子很奇怪，怎么他的耳朵特別大，他老爸一看，這孩子的耳朵太大了，夫妻倆一商量，這個(gè)孩子給他起個(gè)什么名字？姓李叫李耳，今天我們現(xiàn)代人哪有給兒子起耳朵，腳什么的，沒有的，都起個(gè)文縐縐的名字。所以同志們今后去看雕塑，去看畫像，雕塑家雕塑的老子，或者畫家畫個(gè)老子，你看他耳朵特別大，這是一個(gè)特征，那么現(xiàn)在我們又一個(gè)問題來了。孟子因?yàn)樗彰?，尊稱他所以叫孟子。荀子他姓荀所以叫做荀子。還有我剛才講了，有民間故事，有神話傳說，有仙話，《史記正義》當(dāng)中，他就有浪漫的說法，說什么呢？李母懷胎八十一栽，逍遙李樹下，割左腋而生，很浪漫。這個(gè)嬰兒在他的腹中八十一年，那天快要生了，他媽媽就來到李樹下，八十一年的孩子怎么生法呢？她就割開自己的左腋，小孩子哇哇地生下來，你看看這不叫老子嗎？他在媽媽那里已經(jīng)八十一年了，