【正文】 名?！拘☆}1】下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分) 齊師伐我伐竹取道（柳宗元《小石潭記》） 公問(wèn)其故故天將降大任于是人也（孟子《生于憂患 死于安樂(lè)》） 忠之屬也有良田美池桑竹之屬（陶淵明《桃花源記》） 其鄉(xiāng)人曰其真無(wú)馬邪（韓愈《馬說(shuō)》）【小題2】把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2分）【小題4】曹劌有卓越的軍事才能，岳飛是抗金名將，根據(jù)（一）（二）兩段文字，分別概括他們具有哪些軍事才能。要求：（1）將文題補(bǔ)充完整后再寫作；（2）除詩(shī)歌外文體不限；（3）文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。第二篇：20152016學(xué)年湖北省黃岡中學(xué)高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題湖北省黃岡中學(xué)2015年秋季高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文試題命題：第1卷（閱讀題，共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。三年五載乃至更長(zhǎng)時(shí)間的離別，不知中間會(huì)發(fā)生多少故事，會(huì)有多少兇險(xiǎn)，于是，一種祭祀路神、祈求平安的儀式出現(xiàn)了，這就是路祭，古人稱之為“祖”或“道”，或“祖餞”?！段倪x》李善注：“崔寔《四民月令》曰：祖，道神也?！奔漓肼飞竦膬x式是比較復(fù)雜的，第一步是“委土為山”，第二步“伏牲其上”，第三步“酒脯祈告”，最后“乘車躐之”。祭祀的目的在于對(duì)前行路途上的障礙進(jìn)行清掃，祈求行人平安。在這一活動(dòng)中，供奉牲醴也即“酒脯祈告”是必備的重要形式。在這一活動(dòng)中，出行者成為祖道活動(dòng)中的重要角色，而對(duì)出行者的關(guān)切也就成為祖道活動(dòng)中的重要內(nèi)容，由此，引發(fā)了祖道活動(dòng)中的另一功能：餞送。這首詩(shī)為餞別而作，其內(nèi)容側(cè)重于“祖”，與魏晉南北朝時(shí)期的“祖餞”詩(shī)含意并不完全相同。毛傳在《泉水》篇的傳文中說(shuō)：“祖而舍軷，飲酒于其側(cè)曰餞，重始有事于道也。泉水》進(jìn)行疏解，解釋魏晉之前的人在進(jìn)行祖道活動(dòng)中的心態(tài)：“軷，謂祭祀道路之神。道路有險(xiǎn)阻，故封土為山象，伏牲其上。既祭，處者于是餞之，飲于其側(cè)，禮畢，乘車轢而去，喻無(wú)險(xiǎn)難也。雖然重在“祖”，但確實(shí)也含有濃重的“餞”意。周秦以來(lái)，離別時(shí)送人以言，作為一種“仁人”“君子”的表現(xiàn)，是得到人們認(rèn)可的。當(dāng)臨別“贈(zèng)人以言”以“作誦”“作頌”的形式出現(xiàn)時(shí)，送別詩(shī)便隨之產(chǎn)生。大雅其風(fēng)肆好，以贈(zèng)申伯”，便是對(duì)臨別以誦詩(shī)形式“贈(zèng)人以言”的情形的精確記述，而《詩(shī)經(jīng)烝民》的“四牡骙骙，八鸞喈喈。吉甫作誦，穆如清風(fēng)，仲山甫永懷，以慰其心。臨別“作誦”可以稱為中國(guó)古代送別詩(shī)的濫觴。B．祖餞活動(dòng)的形成與黃帝之子有關(guān)，據(jù)崔寔《四民月令》說(shuō)：“祖，道神也。”C．從祭祀路神的目的“清掃路途上的障礙，祈求行人平安”而言，古代最初的送行側(cè)重的并不是離別的感傷，而是祭祀路神。泉水》就是為餞別而作，其內(nèi)容側(cè)重于“祖”；《詩(shī)經(jīng)崧高》中有對(duì)臨別以誦詩(shī)形式“贈(zèng)人以言”情形的精確記述。B．祭祀路神的儀式先后有固定的四個(gè)步驟：“委土為山”、“伏牲其上”、“酒脯祈告”、“乘車躐之”。C．祖道活動(dòng)的第一個(gè)功能是祭祀，第二個(gè)功能是餞送。D．中國(guó)古代送別詩(shī)的內(nèi)容是從最早的路祭活動(dòng)發(fā)展而來(lái)的，臨別“作誦”成為中國(guó)古代送別詩(shī)的濫觴。泉水》的疏解可以得知，古人祭祀路神的“牲醴”是有講究的，即“天子用犬，諸侯羊，卿大夫酒脯”?！熬聘砀妗敝筮€要釋酒祭路，飲酒壯行。C．祖道活動(dòng)內(nèi)容的豐富離不開(kāi)酒。話別、傷離、不舍、激勵(lì)等等情緒隨著酒逐漸注入祖道活動(dòng)中。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”客喜而笑，洗盞更酌。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。壬戌，屬干支紀(jì)年，甲乙丙丁等十個(gè)符號(hào)叫天干，子丑寅卯等十二個(gè)符號(hào)叫地支。星宿是漢族民間信仰和道教崇奉的星神。”D．羽化，傳說(shuō)成仙的人能飛升，像長(zhǎng)了翅膀一樣。下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者寫自己在遼闊的江面泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)而行，毫無(wú)阻礙，簡(jiǎn)直是遠(yuǎn)離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。作者借助了夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀，產(chǎn)生了興亡之感。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）譯文：________________________________________________________________________（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。西江月波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。【注】這首詞是作于宋孝宗乾道四年秋，詞人離開(kāi)長(zhǎng)沙改任湖北荊州時(shí)，途經(jīng)黃陵山下，遇風(fēng)阻所作。（5分）南宋魏了翁盛贊張孝祥的詞作極具豪邁氣勢(shì)，這首詞是如何體現(xiàn)“豪邁氣勢(shì)”的？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！保?）“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”是詩(shī)人真誠(chéng)的自我表白，“__________，__________”兩句，則表達(dá)身在宦海而心系田園的心情。乙 選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）1閱讀下面文字，完成（1）～（4）題（25分）烏桕紅葉醉山秋高旭洲①秋天最美的風(fēng)景，莫過(guò)于紅葉。每到秋天，山坡上，田野中，山垸邊，溪水旁??烏桕葉紅紅地燦爛，照耀心中的一片片天地。每到深秋，山野的美景總會(huì)讓幼稚的童年產(chǎn)生許多遐思。秋風(fēng)輕拂，野菊搖曳多姿，是在為紅葉起舞么？聞一陣陣馨香撲鼻而來(lái)，憂郁的心靈就有了歡欣。當(dāng)楓樹(shù)還是穿著綠袍的時(shí)候，烏桕卻穿上了大紅襖，橘紅、祧紅、紫紅、土紅、酡紅，絢麗多彩，流光閃亮。一棵棵，一片片一望無(wú)際的紅紅黃黃的彩色景觀，如今吸引了多少游者的目光，作為大別山秋季旅游的亮點(diǎn)，烏桕紅葉漸漸被世人所認(rèn)識(shí)，奇境奇觀也在人們眼前展現(xiàn)。它不僅僅是一種欣賞，或一道景觀所能言語(yǔ)的。田埂地邊遍布的烏桕樹(shù)，從我有記憶開(kāi)始，那時(shí)還是大集體勞動(dòng)，無(wú)論是插秧還是鋤小麥，母親總是背著幼小的我參加勞動(dòng)，有時(shí)實(shí)在太累，便將我放在田地邊、烏桕樹(shù)旁。烏桕葉青青時(shí)是有毒的，我們常常不懂事拿在手中玩耍，或者放在身上搓揉，也常是滿身腫疼和奇癢。紅葉燃燒著我們童年的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。⑧我們撿拾著田埂地邊還有許多沒(méi)有柯下的或沒(méi)有撿拾的烏桕籽，那是我們撿拾的快樂(lè)與希望。我們將它送到合作社去，就會(huì)賣得幾角或幾塊錢，那時(shí)幾角錢就能購(gòu)得成把的糖果和紙筆，我們常常為撿拾烏桕籽興高采烈。烏桕樹(shù)又成了我們童年歡樂(lè)的見(jiàn)證。大集體時(shí)我家也成了缺糧大戶，除了上山撿拾山貨外，烏桕籽也成了我們學(xué)費(fèi)的來(lái)源之一。深秋的烏桕林里，一片片奇觀招引城里人不盡的驚奇之時(shí)，而身為大山的兒子的我，面對(duì)一片片心中難忘的紅葉，不僅僅感嘆烏桕樹(shù)給予人們的美景，而且早在心里將烏桕樹(shù)當(dāng)成故鄉(xiāng)的一部書(shū)，用我一生的情感去讀去品。（有刪改）（1）下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與情感的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A．在我心中，故鄉(xiāng)記憶里的烏桕葉是秋天最美的風(fēng)景，我對(duì)它有著深厚的情感。C．作者快樂(lè)的童年生活與烏桕籽密切關(guān)聯(lián)，印象最深的是撿拾烏桕籽到合作社去賣，購(gòu)買糖果和紙筆，獲得了許多的歡樂(lè)。E．在我心中，烏桕葉不僅僅給人以美景，更是故鄉(xiāng)的一部書(shū)，值得我用一生的情感去讀去品。（6分）（3）文中寫到“人們常說(shuō)霜葉葉紅如二月花，深山的烏桕葉在我心中，要比霜染的楓葉更美”，作者為什么這樣說(shuō)？（6分）（4）文章的標(biāo)題是《烏桕紅葉醉山秋》，有人認(rèn)為應(yīng)改為《故鄉(xiāng)的烏桕樹(shù)》。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）1閱讀下面文字，完成（1）～（4）題。我的名字的來(lái)由，是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。我奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，于是總免不了前往江南第一名剎寒山寺，拜拜菩薩，祈求平安，尋求問(wèn)題的答案。拜菩薩的過(guò)程中，為了使菩薩能答應(yīng)自己的請(qǐng)求，她會(huì)許下一個(gè)愿，這也是順理成章的事情。菩薩每天都要接到很多人間呈遞的申請(qǐng)報(bào)告．人們的心愿各式各樣，或求升官發(fā)財(cái)，或求六畜興旺，或求金榜題名，或求伸手不被捉等等。夠虔誠(chéng)、夠奇特的許愿，菩薩才能記??；記住了，才能滿足你的請(qǐng)求。諸位，這個(gè)愿許得夠生猛吧!沒(méi)過(guò)幾天，六合彩開(kāi)獎(jiǎng)了，許愿的女士果然中了大獎(jiǎng)!當(dāng)晚她就買來(lái)很多黃色的綢緞，做成很大的帷幔，把自己和菩薩圍了起來(lái)。諸位看到這里，如果認(rèn)為菩薩是為了開(kāi)洋葷，才答應(yīng)那位女士的請(qǐng)求，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!菩薩什么沒(méi)見(jiàn)過(guò)？況且對(duì)于菩薩來(lái)說(shuō)，早已是“色不異空，空不異色”了。其實(shí)佛是通過(guò)這件事告訴我們一個(gè)很根本的佛理，那就是有欲求就要舍得。閑話休敘。我出世以后，奶奶給我取了一個(gè)名字，據(jù)我猜想，那名字里一定是玄機(jī)暗藏。從此，我就帶著“建剛”這個(gè)名字，在塵世中渾渾噩噩過(guò)了二十一年。1995天，湖南文藝廣播電臺(tái)成立了。我們幾個(gè)運(yùn)氣不錯(cuò)，全體都被聘上了。他們說(shuō)．我的名字不合適。我們這一撥聘上的同學(xué)，恰好也是取的單名，只有我和另外一位同學(xué)例外。他叫卓麓山，用“麓山”二字做播音名，聽(tīng)起來(lái)就很舒服?！蓖坂纾@名字多NB!但是很不幸，我的名字不好用。如果哪天心情不好，還很有可能說(shuō)成“大家好，我是‘見(jiàn)鬼’”。我一氣之下，就說(shuō)：“干脆我就叫汪寒算了。我想了一會(huì)兒，說(shuō)：“那就叫汪涵吧!涵是內(nèi)涵的涵，又不冷，又透著一股子文化味。其中的奧秘，讓我在后來(lái)的好長(zhǎng)時(shí)間里百思不得其解。（節(jié)自汪涵自傳《三十歲的汪涵——僅此而已》）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．建剛的含義是一個(gè)剛強(qiáng)的建筑工人的子弟，因?yàn)椤拔摇辈幌氤蔀榻ㄖと耍栽诙嗄旰蟀炎约旱拿指臑橥艉?。C．“我”出世以后，取的第一個(gè)名字并不是建剛，是因?yàn)闋敔斦J(rèn)為之前的不夠響亮，就給我換了一個(gè)建剛的名字。自從改名汪涵后，一切就變得順利起來(lái)。（2）作者在文中寫了自己的奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒和泰國(guó)女士許愿的傳說(shuō)，這樣寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）汪建剛改名汪涵，你是否同意他的做法？請(qǐng)你結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明理由。鐵道部門對(duì)此__________，既不及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切，也不修改驗(yàn)證碼設(shè)置，的確令人費(fèi)解。⑤上海國(guó)際金融學(xué)院院長(zhǎng)陸紅軍客觀分析了當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，認(rèn)為亞洲金融危機(jī)或全球金融危機(jī)重演之說(shuō)，實(shí)乃__________的夸張之辭。B．陸蠡在淪陷的上海堅(jiān)守著自己的文化工作崗位，日本侵略者逮捕他后，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。D．夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》以包身工一天的活動(dòng)作為組織材料的主線，采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法，有廣度又有深度，生動(dòng)地展示了包身工的悲慘生活。他是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，也是一個(gè)跟隨時(shí)代一道前進(jìn)的作家。在藝術(shù)上，則側(cè)重于表現(xiàn)自我，帶有較濃重的主觀色彩。（5分）朱自清的散文語(yǔ)言一貫有樸素的美，他巧妙地運(yùn)用比喻，啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，使畫(huà)面的色彩淡中有濃。這些詞語(yǔ)全無(wú)奇異之處，卻有著特殊的藝術(shù)魅力，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了此時(shí)此境、此景此物的審美特征。（6分）（1）請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹這幅漫畫(huà)的主要內(nèi)容。請(qǐng)你為治霧霾擬寫一條公益廣告。（60分）一位學(xué)生拜見(jiàn)大師，大師問(wèn)他：“在人群中有一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你，你知道他是誰(shuí)嗎？”“是誰(shuí)？”學(xué)生問(wèn)?！澳阍谝簧飼?huì)遇到很多問(wèn)題，你知道誰(shuí)能給你答案嗎？”大師問(wèn)。“你!”大師回答?！安恢??！澳?”大師回答。答案與解析：A（部分概括成了全體：“出行之人三五年不能回歸”“發(fā)生一些故事，遇到許多兇險(xiǎn)”都不是全部）B（“整個(gè)活動(dòng)以飲酒壯行為中心展開(kāi)”與原文不符，“飲酒壯行”是重要內(nèi)容，中心應(yīng)該是“祭祀路神”?！聘砀妗顒?dòng)之后，釋酒祭路，飲酒壯行”可知）D（時(shí)間有出入。（“慕”1分，“余音”1分，“絕”1分，“縷”1分，句子大意正確1分）（2）何況我和你在江邊捕魚(yú)打柴，以魚(yú)蝦為伙伴，以麋鹿為朋友，駕著一只小船，舉起用葫蘆做的酒器互相勸酒。（1分）詞人以“滿載”和“平鋪”相對(duì)把浩然的湖光和明朗的秋景一并寫出，視野極為開(kāi)闊。（1分）月光明凈，秋江千里，境界開(kāi)闊，善用夸張。（2分）下片前兩句直接表現(xiàn)了詞人對(duì)美好明天的期待，而將眼前的“**”看輕、看淡，豁達(dá)豪邁的胸懷躍然紙上。（B項(xiàng)，概括過(guò)于絕對(duì)，“烏桕葉留給我童年的記憶”不只有春夏間的“滿身的腫疼和奇癢”，秋天的烏桕樹(shù)還“放飛著我們童年的夢(mèng)幻和遐想”；D項(xiàng)，與原文不符，第⑨自然段可知，烏桕籽只是“我們學(xué)費(fèi)的來(lái)源之一”；C項(xiàng)，概括不全面，第⑥自然段可知，烏桕紅葉燃燒著我們童年 的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。②運(yùn)用擬人手法，如“路邊的野菊仿佛是睜開(kāi)了眼睛”，有引用，如“陸游詩(shī)曰‘烏桕赤于楓’”。④繪形繪色，注重色彩描繪，表現(xiàn)紅葉的奇景奇觀。④烏桕葉落了，撿拾烏桕籽給我們換來(lái)書(shū)本紙筆，是我們快樂(lè)童年的見(jiàn)證。理由：①在標(biāo)題特點(diǎn)看，紅葉是秋天最美的風(fēng)景，以紅葉為題既突出了重點(diǎn)，又有詩(shī)情畫(huà)意，更能吸引讀者的眼球，激發(fā)閱讀興趣；②從內(nèi)容上看，文章用飽含深情的筆觸描摹紅葉之美，并賦予了紅葉更深的內(nèi)涵：是期盼，是希望；是燃燒的夢(mèng)想，是歡樂(lè)的見(jiàn)證；③從主題上看，文章通過(guò)贊美紅葉以及追憶與紅葉相關(guān)的童年往事，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和期盼，主題更突出；④結(jié)構(gòu)上看，文章以紅葉開(kāi)篇，又以紅葉結(jié)尾，主體部分都與紅葉密切相關(guān)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。理由：這個(gè)標(biāo)題看似普通，卻能很好地統(tǒng)攝全篇內(nèi)容。②烏桕樹(shù)能放飛我們童年的夢(mèng)幻和遐想。④烏桕樹(shù)是我童年的伙伴和歡樂(lè)的見(jiàn)證。答對(duì)1點(diǎn)給3分；答對(duì)2點(diǎn)給5分。（A改名和“不想成為建筑工人”沒(méi)有關(guān)系，“不想成為建筑工人”于文無(wú)據(jù)；B不是為了表明許愿“只要奇特就能變成現(xiàn)實(shí)”；D“我”之前“多病多災(zāi)