【正文】 幫助學生充分認識建設社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感?！锝虒W過程（一）引入新文化在交流的中傳播，在繼承基礎上發(fā)展，文化發(fā)展的實質(zhì)就在于創(chuàng)新。這是本要學習的內(nèi)容。、文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。他們都是對人民群眾社會實踐的概括和總結(jié)。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。所以，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。我們進行文化創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應社會實踐的需要創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進文化，更好地為社會實踐服務。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。三、呼喚文化創(chuàng)新的時代、人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設中國特色社會主義的新時期，這是一個呼喚文化創(chuàng)新的偉大時代。當代中國文化工作者的使命和職責人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。這是當代中國文化工作者的使命和職責。學生活動：積極閱讀并思考所提問題（三）堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。（四）實例探究［例1］下列對文化創(chuàng)新的說法正確地組合是（）①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的要求②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化創(chuàng)新有利于推動社會實踐發(fā)展A．①②B．①②④．①②③D．①②③④答案：D［例2］文化創(chuàng)新的根本目的是（）A．推動文化的繼承與發(fā)展B豐富發(fā)展民族文化推動實踐發(fā)展，促進人的全面發(fā)展D產(chǎn)生更多優(yōu)秀文化作品答案：［例3］社會實踐的主體和文化創(chuàng)造的主體是（）A．廣大文藝工作者B人民群眾各行各業(yè)的藝術(shù)家D英雄人物答案B★余作業(yè)簡要論述社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。理解文化創(chuàng)新對社會實踐的作用。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標：幫助學生充分認識文化創(chuàng)新的意義，很多中華文化中的許多優(yōu)秀作品都是立足人民群眾的，增強民族文化的自豪感。教師提問、啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論學習成果。文化在交流的中傳播，在繼承基礎上發(fā)展，文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。這節(jié)課我們講第一框：文化創(chuàng)新的源泉和作用。2分鐘）播放PPT：沙畫創(chuàng)作《》 教師：同學們想一想，沙畫藝術(shù)有什么特點？學生：生動、形象、藝術(shù)性、創(chuàng)新、富有國畫的神韻，現(xiàn)代的氣息。普通的一捧黃沙，到了沙畫大師手里，就變成了一種藝術(shù)。應該說，沙畫藝術(shù)就是一種文化創(chuàng)新，是文化的發(fā)展。發(fā)揮一下推理和類比的能力，想一想，社會實踐和文化創(chuàng)新有什么關(guān)系？播放PPT：引導學生進行思考 教師：總所周知，在幾百年前的唐朝，有一位風流倜儻的詩人，路過我們的安徽，他一邊喝酒，一邊游玩，一邊作詩。他是誰??？ 學生：李白 教師：下面我們看幾句李白的詩句，你們說出該詩句描述的是安徽的是哪一個景點，好不好？播放PPT：敬亭山、謝跳樓、桃花潭、天門山。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之末。教師：下面我們來看幾本現(xiàn)代的文化作品。（兩個方面舉例分析）（三）文化的巨大作用和深刻意義教師：可見到處都有文化創(chuàng)新，那為什么要進行文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新有什么作用和意義呢？看這節(jié)課的第二目，文化創(chuàng)新的作用。播放PPT：公益廣告圖片（5張）教師：同學們，是不是感覺很有創(chuàng)意？ 學生：是。同學們再聯(lián)系我們的實際生活想一想，在當下的社會，道德滑坡現(xiàn)象十分嚴重，那么這些公益廣告的出現(xiàn)，對人們的行為、人們的實踐活動產(chǎn)生影響了嗎？ 學生：產(chǎn)生了。正是這些公益廣告的出現(xiàn)，引導了我們做每一件事情，都應該遵守道德規(guī)范，符合人民群眾的利益，在公共場合要時刻注意自己的行為；拒絕浪費，不要浪費水，不要浪費糧食“光盤行動”；還知道了: 一方有難，要八方支援，鼓勵我們獻出愛心。文化創(chuàng)新源于實踐，有引導制約著社會實踐的發(fā)展。教師：來看第二個作用。教師：文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。（四）呼呼文化創(chuàng)新的時代播放PPT：“十八大報告——文化是民族的血脈。在當今，我們黨十八的目標更進一步，是，全面建成小康社會，我們處于中國特色社會主義的新時期，在這個新時代下，我們怎樣促進文化發(fā)展呢？見課本P50。教師：這是新時代里，進行文化創(chuàng)新的第一個要求。播放PPT：① 解讀杜甫一生憂國憂民，行走于人民的生活之中，考察民心、體恤民情，創(chuàng)造偉大的詩篇。莫言書寫的是中國農(nóng)村的文化，富有中華的如黃土地版質(zhì)樸的特點，民族的才是世界的。不論是杜甫在戰(zhàn)亂時期，呼喊出老百姓的心聲“君不見，青海頭，白骨無人收”，還是莫言這些“接地氣兒”的文學作品，都是立足人民群眾，為了滿足人民群眾的需要，是與人民群眾實踐相結(jié)合的優(yōu)秀文化。（五）總結(jié)知識點、播放PPT第一框主要內(nèi)容（一）文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的動力（二）文化創(chuàng)新的作用文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新促進民族文化的繁榮（三）在呼喚文化創(chuàng)新的時代，怎樣文化創(chuàng)新？提高國家文化軟實力立足人民群眾，與人民群眾實踐相結(jié)合五、教學反思第四篇：第五課第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用【教學目標】：知識目標：知道文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新；理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；知道文化創(chuàng)新的巨大作用。情感態(tài)度價值觀目標：感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學生在各個領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的熱情?！窘虒W方法】【教學過程】導入：首先給大家介紹一個現(xiàn)實情況：從諾貝爾獎設立到現(xiàn)在，沒有一個中國公民能獲得諾貝爾獎。這節(jié)課我們學習第五課《文化創(chuàng)新》。上節(jié)課我們學習了《文化在繼承中發(fā)展》，文化發(fā)展要求我們怎么做？推陳出新，革故鼎新，也就是在繼承的基礎上創(chuàng)新。做多選題。學生：都是。文化創(chuàng)新來源于哪里？討論：問題：曹雪芹為什么能寫出《紅樓夢》這樣偉大的作品？根本原因是什么？ 學生一：他的寫作靈感。但他的靈感又從哪里來呢？從生活中來。學生二：他才華出眾，文學功底深厚?？偨Y(jié)：根本原因在于他的生活經(jīng)歷。曹雪芹的高祖因隨清兵入關(guān)有功得受官職。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產(chǎn)抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。老師：曹雪芹因為有這樣的生活經(jīng)歷才能寫出《紅樓夢》，這說明文化創(chuàng)新來源于社會生活，換個詞語叫社會實踐。老師：什么是客觀世界？客觀世界是相對于主觀世界而言的，人的精神世界就叫主觀世界。除此以外就是改造客觀世界的活動（改造物和他人的思想）。工人生產(chǎn)商品、農(nóng)民種地屬于？科學家研究科學技術(shù)屬于？魯迅寫小說屬于？老師：凡是改造客觀世界的活動就是社會實踐。想一想：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，表現(xiàn)在兩個方面：（1）社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新