【正文】 佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。重陽節(jié)重陽節(jié)又名重九節(jié)，九月九，榮萸節(jié)，菊花節(jié)等。唐代把重陽正式定為節(jié)日。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時代。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。臘八節(jié)臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。小年臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。國慶節(jié)10月1日是我國的國慶節(jié)，為什么把這一天定為國慶節(jié)呢？中國人民經(jīng)過一百多年的英勇奮戰(zhàn)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了人民革命的偉大勝利。1949年9月的政協(xié)一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節(jié)。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議決定，每年9月10日為教師節(jié)。新生入學(xué)伊飽即開始尊師重教活動，可以給教師教好、學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造良好的氣氛。中國青年節(jié)1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動。1949年政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)期與時值仲冬的農(nóng)節(jié)和太陽節(jié)這兩個非基督教節(jié)日巧合，因此慶祝習(xí)俗來源不一。12月25日是古伊朗人所崇奉的正義之神密特拉的生日。條頓人各部族滲入高盧、不列顛和中歐等地，又帶來日耳曼人和克爾特人的宗教儀式。象征溫暖和長壽的火與燈光，一向是冬季節(jié)日慶祝活動中的內(nèi)容，在基督教和非基督教習(xí)俗都是如此。由于歷法不同，東正教及其他東歐教會的圣誕節(jié)日期相當(dāng)于公歷1月6日或7日。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。它是全世界無產(chǎn)階級、勞動人民的共同節(jié)日。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應(yīng)。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。關(guān)心兒童的各國代表，對于救濟(jì)貧苦的兒童、避免讓兒童從事危險的工作，以及怎樣養(yǎng)育兒童等問題，紛紛提出建議。1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒。新中國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月23日作出決定，規(guī)定6月1日為新中國的兒童節(jié)，同時宣布廢除舊中國國民黨政府1931年起實行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。多德夫人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻(xiàn)，于是給當(dāng)?shù)匾患医淌繀f(xié)會寫信，建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。1910年6月，人們便在此慶祝了第一個父親節(jié)。這種習(xí)俗一直流傳至今。直到1934年6月，美國國會才統(tǒng)一規(guī)定6月的第三個星期日為父親節(jié)。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國，英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節(jié)。現(xiàn)代意義上的母親節(jié)起源于美國，由 Amanm、Jarvis（1864－1948）發(fā)起，她終身未婚，一直陪伴在她母親身邊。兩年后（1907年），Amanm 和她的朋友開始寫信給有影響的部長、商人、議員來尋求支持，以便讓母親節(jié)成為一個法定的節(jié)日。第一個母親節(jié)于1908年5月10日在西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州舉行，在這次節(jié)日里，康乃磬被選中為獻(xiàn)給母親的花，并以此流傳下來。母親節(jié)從此流傳開來！第三篇：重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗 每年的農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱為“老人節(jié)”。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日?！敝仃柟?jié)的來歷？重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。