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正文內(nèi)容

品社學(xué)科模式-在線瀏覽

2024-11-09 02:19本頁面
  

【正文】 式,充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會(huì)學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。因?yàn)榻痰哪昙?jí)有四個(gè),所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩,也沒有必要,通過我個(gè)人的觀察和總結(jié),無論哪個(gè)年級(jí),品社學(xué)科都是可以分為四個(gè)板塊,即基本倫理和道德、歷史知識(shí)、地理常識(shí)、社會(huì)常識(shí)。先說基本倫理和道德板塊,這是每個(gè)人的立身之本,不可不學(xué),旨在確立一個(gè)未來公民的基本道德素養(yǎng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,帶來了許多以前想不到的社會(huì)問題,在物質(zhì)貧乏的年代,我們總認(rèn)為,富有了一切就不成問題了,但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛,有時(shí)候因?yàn)楦挥辛?,剩余時(shí)間多了,社會(huì)問題也就更多了,這些問題必須通過道德來解決,解決的最佳時(shí)間就是小學(xué)階段。、國家的歷史,培養(yǎng)初步的辯證歷史觀,豐富自己的學(xué)識(shí)。在教學(xué)時(shí)我一定本著“不止為教知識(shí),更為教方法”的態(tài)度,不斷豐富自己的知識(shí),開闊自己的視野,努力達(dá)到教學(xué)相長的目標(biāo)。,學(xué)會(huì)基本的地理方法,能看地圖,運(yùn)用地圖。、各個(gè)國家各個(gè)歷史時(shí)期的文化,認(rèn)識(shí)到文化的多樣性,能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。主要是為了建立學(xué)生基本的社會(huì)價(jià)值觀念、底線道德,幫助學(xué)生了解社會(huì)最新的社會(huì)常識(shí),社會(huì)觀念,爭取讓學(xué)生從小開始就跟上時(shí)代。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,也就成為我們品社學(xué)科的“關(guān)鍵”因素了。本學(xué)期,通過參與教研員李老師的培訓(xùn),為我的教學(xué)指明的方向;同時(shí)五年級(jí)的品社學(xué)科歷史題材的內(nèi)容占了全書半壁江山,如何提高課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,落實(shí)愛國教育也成為我思考的核心問題。五年級(jí)的第三單元《燦爛的歷史文明》和第四單元《不能忘記的歷史》的第二個(gè)主題都是屬于歷史題材的內(nèi)容,這些內(nèi)容離學(xué)生的生活遙遠(yuǎn),有的是無法回顧的,而教科書中所列舉的內(nèi)容又是十分有限的。如教學(xué)《我國古代的絲綢之路》這一課,學(xué)生對絲綢之路有所知又有所不知,為什么我們要開辟絲綢之路?他們卻理解不深入,有種淺嘗則止的感覺。于是我讓學(xué)生借助教材了解絲綢之路,然后借助張騫出使西域的古詩讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他們,感受中國的古代文明,初步產(chǎn)生自豪感;然后通過講述習(xí)總書記提出的現(xiàn)代“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的概念,讓學(xué)生了解現(xiàn)代絲綢之路的作用,為自己有這樣偉大、杰出的領(lǐng)袖和祖先而自豪。又如《鴉片敲開國門》一課,讓學(xué)生了解過去的歷史,知道落后就要挨打、國家今天的繁榮發(fā)展是與自己的奮斗是離不開的,作為一名中國人就應(yīng)為祖國作出力所能及的努力,不斷強(qiáng)大祖國,才不會(huì)讓歷史的悲劇重演?!镀飞缯n標(biāo)》指出“熱愛家鄉(xiāng),珍視祖國的歷史與文化,具有中華民族歸屬感和自豪感”,課堂的學(xué)習(xí)中,通過各種資源的綜合運(yùn)用,有效地滲透了民族自豪感,落實(shí)了對學(xué)生進(jìn)行的愛國主義教育。四年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生情況正好相反,教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級(jí)也應(yīng)該正好相反,強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育?;蛟S在品社課堂上,我們可以借助歷史題材的內(nèi)容進(jìn)行愛國教育,借助地理題材的內(nèi)容開拓學(xué)生的眼界,在課堂上通過組織小組自主合作探究培養(yǎng)合作能力和探究能力及信息篩選能力。第三篇:六年級(jí)品社教學(xué)模式今年我執(zhí)教小學(xué)六年級(jí)品社科,我將這門學(xué)科所要形成的基本素養(yǎng)去定位在四個(gè)方面,以次是培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光、問題意識(shí)、思辨能力和溝通能力。一、質(zhì)疑定標(biāo)(2-3分鐘)根據(jù)課題明確學(xué)習(xí)主題與內(nèi)容,并提出有針對性的問題,作為本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、自主學(xué)習(xí)(5-8分鐘)根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和質(zhì)疑問題自學(xué)課文,圈圈、劃劃、填填、寫寫,將自己的思考和收獲標(biāo)注和記錄下來,盡量轉(zhuǎn)化成自己的語言。學(xué)生的交流不能僅僅是朗讀書本上的內(nèi)容,還要轉(zhuǎn)化成自己的語言,談出自己的感想和思考。根據(jù)四人小組學(xué)生展示的成效基于等級(jí)評(píng)定,照本宣讀的只能“B”,要得“A”的必須要有自己的感想、思考和語言。針對課文提出的重點(diǎn)的情境式問題,教師請每個(gè)四人小組的相同學(xué)號(hào)的學(xué)生來回答,對回答的結(jié)果進(jìn)行比較性評(píng)價(jià)。九、完成作業(yè)(8分鐘)以四人小組為單位填寫導(dǎo)學(xué)單。第四篇:思品學(xué)科模式4生本理念下三段六步教學(xué)法————以《人生難免有挫折》一框?yàn)槔阂?、前置學(xué)習(xí)階段(一)、創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課目的:“好的導(dǎo)語像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來;好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性。原則:有效性原則。激起對本節(jié)知識(shí)的興趣。原則:簡單、根本、開放①簡單——必須遵循“低入”的原則,要讓學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上都能有所收獲,有所創(chuàng)造,人人可做。明確目標(biāo),生成本節(jié)課的重難點(diǎn),并初步達(dá)成教學(xué)目標(biāo); ③開放——以教材為基點(diǎn),最大限度的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,落實(shí)“學(xué)習(xí)生活化”的要求。用教材教不是教教材。什么是挫折?挫折產(chǎn)生的原因是什么?面對挫折,人們會(huì)采取哪些態(tài)度?不同的態(tài)度會(huì)有哪些不同的結(jié)果?設(shè)計(jì)意圖: “讀”是學(xué)生接觸教材的開始,也是學(xué)生自主與文本進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以,在這一環(huán)節(jié)教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生深入到文本中去,不要流于形式。二、合作交流階段(三)、合作交流 智慧共享目的:實(shí)施小組合作學(xué)習(xí),它有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、群體創(chuàng)造意識(shí),促進(jìn)學(xué)生之間的交流溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間學(xué)習(xí)的互補(bǔ),從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。②合作交流,依據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)知識(shí)設(shè)計(jì)一兩道拓展性問題,小組發(fā)揮集體優(yōu)勢,群策群力,加深對知識(shí)的理解和應(yīng)用。教師在參與活動(dòng)中要以成員的身份出現(xiàn),不能高聲點(diǎn)評(píng),不要輕易下論斷。2)典型性原則即抓往理解和應(yīng)用知識(shí)的關(guān)鍵設(shè)置問題。3)層次性原則設(shè)計(jì)的問題要能體現(xiàn)出如下四個(gè)層次:第一層次的問題主要解決“是什么?”屬
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