【正文】 優(yōu)化教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。第六章 教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記教學(xué)目標(biāo)二、理解？ 2．教學(xué)目標(biāo)的功能主要有哪些？ 3．簡要回答布魯姆對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分類。第十一章 教學(xué)評(píng)價(jià)一、識(shí)記教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型、學(xué)績測(cè)驗(yàn)編制的基本要求第十二章 課堂教學(xué)管理一、識(shí)記課堂教學(xué)管理、課堂管理的基本模式、二、理解1．制定課堂管理規(guī)則的基本要求。三、應(yīng)用1．分析課堂問題行為的管理策略。教學(xué)設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)。題型從單純識(shí)記到理解再到綜合應(yīng)用一應(yīng)俱全，能比較好地考察出學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、理解和運(yùn)用的能力。四、考試形式與時(shí)間《課程與教學(xué)論》課程為師范專業(yè)學(xué)位課，采用閉卷筆試的形式，考試時(shí)間為120分鐘。識(shí)記并掌握兩個(gè)核心概念：課程與教學(xué)；課程與教學(xué)論的邏輯起點(diǎn)； 理解并掌握影響較大的現(xiàn)代課程與教學(xué)理論流派；重點(diǎn)是課程的涵義；教學(xué)的涵義；現(xiàn)代課程理論的主要流派；夸美紐斯的《大教學(xué)論》及其闡述的教學(xué)基本原理。第二章 課程與教學(xué)目標(biāo)了解課程與教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)及形式取向；奧蘇伯爾學(xué)習(xí)方式分類；教學(xué)目標(biāo)的基本表述形式。理解并掌握布魯姆教育目標(biāo)分類；加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類。難點(diǎn)是正確理解布魯姆教育目標(biāo)分類、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類、奧蘇伯爾學(xué)習(xí)方式分類；應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際問題。識(shí)記并掌握課程與教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵及特點(diǎn)；課程與教學(xué)內(nèi)容組織原則。重點(diǎn)是課程與教學(xué)內(nèi)容的含義及其特點(diǎn)；課程與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成；課程與教學(xué)內(nèi)容組織原則；小學(xué)教育課程與教學(xué)的基本內(nèi)容；我國基礎(chǔ)教育新課程內(nèi)容的特點(diǎn)。第四章 課程實(shí)施與教學(xué)過程了解課程實(shí)施及其基本取向；課程實(shí)施要提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式。理解并掌握教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑；教學(xué)過程的基本規(guī)律；教學(xué)過程要處理好三個(gè)基本關(guān)系。會(huì)運(yùn)用教學(xué)過程的基本規(guī)律、教學(xué)過程要處理好三個(gè)基本關(guān)系等知識(shí)分析實(shí)際教學(xué)問題。難點(diǎn)是教學(xué)過程的基本規(guī)律；教學(xué)過程要處理好三個(gè)基本關(guān)系；應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際教學(xué)問題。識(shí)記并掌握課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵；課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能；發(fā)展性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及其基本特征。重點(diǎn)是課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵；課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能；發(fā)展性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及其基本特征；學(xué)校實(shí)施發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)主要步驟；課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主要方法。第六章 課程類型與結(jié)構(gòu)（包括補(bǔ)充內(nèi)容）了解課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及其分類；幾種主要的課程類型；對(duì)布魯納“學(xué)問中心課程”的批判；對(duì)人本主義課程的批判：“恢復(fù)基礎(chǔ)”。理解并掌握我國基礎(chǔ)教育新課程結(jié)構(gòu)的基本原則及其總體特征；學(xué)問中心課程出現(xiàn)的背景及目的；學(xué)問中心課程的結(jié)構(gòu)特征；學(xué)問中心課程的特點(diǎn)；人本主義課程的基本方向；人本主義課程的內(nèi)容；人本主義課程的關(guān)鍵概念；教育的人本化。難點(diǎn)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)課程的正確理解；學(xué)問中心課程；人本主義課程；應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際問題。識(shí)記并掌握校本的涵義；校本課程的內(nèi)涵；校本課程開發(fā)的內(nèi)涵；校本課程開 3 發(fā)的特征。重點(diǎn)是掌握校本的涵義；校本課程的內(nèi)涵；校本課程開發(fā)的內(nèi)涵；校本課程開發(fā)的特征；校本課程與國家課程、地方課程的關(guān)系。第八章 教學(xué)設(shè)計(jì)了解教學(xué)設(shè)計(jì)的意義；教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和方法；教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式。理解并掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序；建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，特別是其基本理論主張。難點(diǎn)是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和方法；教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式以及應(yīng)用這些知識(shí)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。識(shí)記并掌握教學(xué)模式的內(nèi)涵及其特點(diǎn)；教學(xué)模式結(jié)構(gòu)所包含的六個(gè)要素；國外有影響的教學(xué)模式種類。重點(diǎn)是掌握教學(xué)模式的內(nèi)涵及其特點(diǎn)；教學(xué)模式結(jié)構(gòu)所包含的六個(gè)要素；國外有影響的教學(xué)模式種類；研究性教學(xué)模式的涵義及其特征；問題解決教學(xué)模式的基本特征。第十章 教學(xué)環(huán)境了解教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的意義；教學(xué)環(huán)境的分類——教學(xué)物理環(huán)境和教學(xué)心理環(huán)境的基本內(nèi)容。重點(diǎn)是掌握教學(xué)環(huán)境的內(nèi)涵及其特點(diǎn)；教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的基本原則；教學(xué)環(huán)境的功能；教學(xué)環(huán)境優(yōu)化的內(nèi)涵及依據(jù)；課堂教學(xué)語言環(huán)境的優(yōu)化。第十一章 教學(xué)方法了解教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系；教學(xué)方法的作用及其分類；小學(xué)教育常用的教學(xué)方法。重點(diǎn)是掌握教學(xué)方法的內(nèi)涵及其特征；當(dāng)代教學(xué)方法的基本特征；教學(xué)方法的優(yōu)選要考慮的因素；并能應(yīng)用這些知識(shí)分析實(shí)際問題。第十二章 教學(xué)組織形式了解教學(xué)組織形式的各種分類及其涵義；識(shí)記并掌握教學(xué)組織形式的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素；識(shí)記課堂教學(xué)的具體形式；輔 5 助的教學(xué)組織形式。重點(diǎn)是掌握教學(xué)組織形式的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素；識(shí)記課堂教學(xué)的具體形式；輔助的教學(xué)組織形式；班級(jí)授課；道爾頓制；分組教學(xué)；特朗普制；當(dāng)代教學(xué)組織形式的變革趨勢(shì)。第十三章 教學(xué)媒體了解不同類型教學(xué)媒體的功能、特點(diǎn)；信息技術(shù)與課程整合的目標(biāo)；信息技術(shù)與課程整合的途徑與方式；信息技術(shù)與課程整合的策略。理解并掌握選擇教學(xué)媒體的主要依據(jù)；信息技術(shù)與課程整合的原則。難點(diǎn)是正確理解信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵和目標(biāo)；信息技術(shù)與課程整合的策略；應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際問題。第四篇：地理課程與教學(xué)論考試大綱.[定稿]《地理課程與教學(xué)論》考試大綱一、課程的性質(zhì)與要求: 《地理課程與教學(xué)論》是高等師范院校地理科學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)主干課程,也是地理教育碩士的必修課程。《地理課程與教學(xué)論》具有邊緣學(xué)科性質(zhì),是教育科學(xué)與地理科學(xué)之間的一門交叉學(xué)科,與其它學(xué)科之間有著密切的聯(lián)系。所以,要求學(xué)生有一定的地理學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ),又要緊密聯(lián)系中學(xué)地理教學(xué)實(shí)際,特別強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的結(jié)合。二、課程考試的指導(dǎo)思想與原則: 課程考試的目的是全面檢查學(xué)生掌握本課程基本概念、基本理論、基本知識(shí)、基本方法的情況,測(cè)試學(xué)生應(yīng)用這些基本概念、基本理論、基本知識(shí)、基本方法分析問題、解決問題的能力。課程考試難易適中,既考查學(xué)生對(duì)課程基本概念、基本知識(shí)、基本內(nèi)容和基本方法的掌握,也考查學(xué)生利用本課程知識(shí)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐綜合分析問題、解決實(shí)際問題的能力。了解地理教學(xué)論的學(xué)科屬性。了解地理教學(xué)中的教與學(xué)的關(guān)系。掌握地理學(xué)習(xí)中智能的類型及其培養(yǎng)途徑。掌握地理教師職責(zé)中“學(xué)校教育工作”、“地理課程教學(xué)”職責(zé)的組成部分。掌握講授法、談話法等常用地理教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)及運(yùn)用時(shí)需注意的方面。1掌握中學(xué)地理教學(xué)方法選擇的依據(jù)。1掌握地球儀、地理圖片等常用地理教學(xué)媒體在教學(xué)中運(yùn)用時(shí)需要注意的方面。1掌握地理綜合課的基本步驟。1掌握地理研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的要求和范圍。了解地理教學(xué)科研的方法和選題原則。簡答題(共5題,每題10分,共50分論述題(共3題,每題25分,共75分五、考試時(shí)間與形式: 共180分鐘,閉卷,滿分150分?！兜乩斫虒W(xué)論》,陳澄主編,上海教育出版社第五篇：2015課程與教學(xué)論自學(xué)考試大綱課程與教學(xué)論自學(xué)考試大綱第一章課程研究的歷史發(fā)展※本章復(fù)習(xí)建議：通過本章學(xué)習(xí)，掌握課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展線索，理解課程與教學(xué)的涵義，深刻理解課程與教學(xué)的關(guān)系，形成歷史的看待課程與教學(xué)問題的能力。一般認(rèn)為這是課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志。由于泰勒對(duì)教育評(píng)價(jià)理論、課程理論的卓越貢獻(xiàn)，因而被譽(yù)為現(xiàn)代評(píng)價(jià)理論之父，現(xiàn)代課程理論之父。泰勒原理的實(shí)質(zhì)是技術(shù)興趣的追求?？茖W(xué)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)與學(xué)術(shù)中心課程1959年9月，主席布魯納：討論怎樣改進(jìn)中小學(xué)的自然科學(xué)教育問題。實(shí)踐性課程開發(fā)理論：施瓦布的貢獻(xiàn)。夸沒紐斯：捷克著名教育家，理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者。本書標(biāo)志著理論化。盧梭的教學(xué)論：《愛彌兒》指導(dǎo)思想：出自造物之手的東西都是好的，、裴斯泰洛奇：瑞士偉大的民主主義教育思想家、教育改革家。119世紀(jì)教學(xué)論的發(fā)展：赫爾巴特的教學(xué)論。（2）教學(xué)的形式階段，必定有兩種基本的心理活動(dòng)：專心、沈思，四個(gè)教學(xué)的形式階段。，概括出一般概念和規(guī)律，一形式具有邏輯性德、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系。（3）教育性教學(xué)：作為知識(shí)傳遞過程的教學(xué)和作為善的意志之形成的道德教育就是統(tǒng)一的。1現(xiàn)代教育論發(fā)展的里程碑：杜威的教育論。教育即生活、教育即生長。經(jīng)驗(yàn)即人與環(huán)境之間的相互作用: 。120世紀(jì)教學(xué)研究的發(fā)展線索（1）20世紀(jì)五六十年代：行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛與三大新教學(xué)論流派的崛起。（2）加涅和布里格斯是70年代認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物。1課程的三種涵義：（1）課程作為學(xué)科。（3）把課程作為經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。（2）從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。（4）從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱形課程并重。（6）從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。，又是藝術(shù)。課程與教學(xué)分離的認(rèn)識(shí)論根源：二元論。泰勒的貢獻(xiàn)1949年，泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。泰勒當(dāng)時(shí)是這項(xiàng)研究的評(píng)價(jià)組主任?！鞍四暄芯俊钡某删蛯?duì)今天的課程改革實(shí)踐依然具有重大現(xiàn)實(shí)意義。：首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是裴斯泰洛齊，他因而成為歐洲19世紀(jì)上半葉出現(xiàn)的“教育的心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)”的重要代表。當(dāng)然，他的教學(xué)論思想也存在一些在現(xiàn)在看來不夠科學(xué)的因素。而興趣具有深遠(yuǎn)性、直接性和全面性。：作為知識(shí)傳遞過程的教學(xué)和作為善的意志之形成的道德教育就是統(tǒng)一的。赫爾巴特對(duì)教學(xué)論的貢獻(xiàn)是巨大的，但也存在著不少缺陷。知行統(tǒng)一論倡導(dǎo)“從做中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”。問題解決教學(xué)：為了培養(yǎng)學(xué)生的反省思維能力，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)“經(jīng)驗(yàn)的情境”，使學(xué)生有解決問題的機(jī)會(huì)。杜威認(rèn)為，只有在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能真正使兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來。所謂作業(yè)，著眼于兒童經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展而對(duì)社會(huì)生活中的典型職業(yè)進(jìn)行分析、歸納和提煉而獲得的各種活動(dòng)方式。他不僅提出了一系列教學(xué)論課題，并對(duì)這些問題作出了創(chuàng)造性的研究，給出了自己的回答。第二章課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式※※本章復(fù)習(xí)建議：通過本章的學(xué)習(xí)，掌握不同課程的開發(fā)模式與教學(xué)設(shè)計(jì)模式的基本內(nèi)容，深刻理解每一種模式所體現(xiàn)的教育價(jià)值觀，深刻理解不同模式之間的嬗變歷程，形成在不同模式之間進(jìn)行選擇并對(duì)所有選擇的模式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。泰勒模式：1949年《課程與教學(xué)的基本原理》四個(gè)基本問題：確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃。過程模式—斯騰豪斯 。過程原則其本質(zhì)含義在于鼓勵(lì)教師對(duì)課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造作用。以認(rèn)知發(fā)展為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。布魯納主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、中間語言。奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。：是指原有觀念在概括程度上，包攝范圍上高于學(xué)習(xí)的新觀念，新學(xué)習(xí)的觀念因而以下的方式被納入叫概括的上位觀念，并與之發(fā)生相互作用。教學(xué)設(shè)計(jì)的原則：：從一般到個(gè)別的原則。加涅：學(xué)習(xí)結(jié)果與教學(xué)的目標(biāo)：對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類研究—是加涅對(duì)學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域的突破貢獻(xiàn)。贊科夫的發(fā)展性教學(xué)理論：教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)為掌握知識(shí)和技巧服務(wù)，而且應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。以行為控制為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式（1）斯金納是新行為主義心理派的代表人物 操作條件反應(yīng)的實(shí)驗(yàn) 強(qiáng)化理論人格發(fā)展為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式羅杰斯：非指導(dǎo)性教學(xué)模式，是以人格發(fā)展為取向的教學(xué)模式的經(jīng)典代表主張關(guān)心學(xué)生整體人格發(fā)展。非指導(dǎo)性教學(xué)的基本特征與教師作為促進(jìn)者學(xué)生通過自我反省活動(dòng)及感情體驗(yàn)，在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)自我，最后達(dá)至改變自我，實(shí)現(xiàn)自我。奧蘇伯爾認(rèn)為，先行組織者可以有助于促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保存。它是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。這是一種外部動(dòng)機(jī)，也具有極大的重要性。這是一種外部動(dòng)機(jī)，也具有一定的影響。他糾正了布魯納片面強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的偏頗，他的講解式教學(xué)更適合高年級(jí)及教概念之間的聯(lián)系，在中國的課堂教學(xué)中一直占據(jù)主要的位置。（1）.理論基礎(chǔ)：操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理 第一，操作條件反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。第二，兩種學(xué)習(xí)類型。一類是由環(huán)境刺引起的，另一類學(xué)習(xí)則是由于機(jī)體主動(dòng)操作環(huán)境而引起的。凡是提高反應(yīng)概率的任何事件都可以起強(qiáng)化作用，都可被看作是強(qiáng)化物。程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素有兩個(gè)：程序教材的編制、教學(xué)機(jī)器的使用。評(píng)價(jià)：斯金納的程序教學(xué)理論，催生出美國20世紀(jì)五六十年代的程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)，并影響了世界教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)。另外，斯金納的教學(xué)主張客觀上為