【正文】 誠實和正直之中，他就學(xué)會了什么是真理和公正。如果一個孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會了這世界是生活的好地方。社會道德教育喚醒我們的良知王亞玲一、課例緣起 道德教育是基礎(chǔ)工程，而在道德教育中，又要以社會公 德教育為基礎(chǔ)。而且，社 會公德包含著許多崇高道德的萌芽。社會公德教育著眼于調(diào)整和規(guī)范社會公共環(huán)境下人與人 的關(guān)系，建立和維護一套社會規(guī)范、社會秩序，避免在社會 中出現(xiàn)人與人關(guān)系的失序、失禮。主要包括愛國 守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。（二）教育背景： 從當前青年的行為可看出他們?nèi)匀狈驳赖拢汗迷O(shè) 施上布滿“傷痕”斑斑點點，墻壁上粘著烏黑的鞋印、指印，公共書刊殘缺不全，公共場所大聲喧嘩，迷戀游戲機的案例 時有發(fā)生……因此我們的德育工作中應(yīng)加強對青年人進行 社會公德素質(zhì)的培養(yǎng)。認識社會公德的重要性，喚醒 員工們的良知，喚醒對社會責(zé)任感的認識。培養(yǎng)員工們熱愛生活，樂于回報社會的生 活態(tài)度。（四）活動方式： 由參見職工們自主發(fā)言，并開展 “我們應(yīng)以怎樣的社會 公德開創(chuàng)新世紀”的討論活動，深刻反省思想行為中存在的 有損社會公德的現(xiàn)象，挖掘思想根源，探討如何喚醒我們的 公德之心，并如何將公德之心化為公德之舉，明確在享受公 德帶給我們的安樂、幸福、愉悅、美滿的同時，我們都有責(zé) 任和義務(wù)講公德，而講公德應(yīng)該“從我做起，從現(xiàn)在做起”。除此之外，請大家談?wù)勗谀愕闹車闼吹降牟晃拿鳜F(xiàn)象。主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩 序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。社會的集體也是 這樣，每一個專業(yè)都不能獨自存在。（一）了解公共生活中的道德規(guī)范 ： 主持人講解：公共生活中的道德規(guī)范主要是社會道德。（二）．社會公德及其特點社會公德的概念 社會公德，是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循 的道德準則。（2）人與社會的關(guān)系指的是什么？ ——愛護公物、維護公共秩序。Q：我們要怎么做呢？ ①.文明禮貌： ②.助人為樂： ③.愛好公物: ④.保護環(huán)境： ⑤.遵紀守法：（三）、社會公德的實踐和養(yǎng)成 部分工對社會公德存的問題：認為社會公德在是無關(guān)大局的小節(jié)、小德，對自己應(yīng) 負的責(zé)任和義務(wù)考慮較少。道德談?wù)摵偷赖滦袨槊摴?jié)，甚至于是背道而馳的，言 行不一。目前，在社會公交中，部人還存在如下問題，概括來說就是：亂穿馬路、危險常駐、亂停亂放、無視公德、上車插隊、文 明盡失。二〇一二年五月學(xué)高為師，身正為范——新時期師德師風(fēng)主講人：王亞玲教學(xué)課時：1課時教學(xué)目標：明確新時期師德內(nèi)涵，對師德有正確認識。提高認識，促進教師師德師風(fēng)再上新臺階。了解教師中存在的錯誤思想，起到警醒的作用。教學(xué)準備：多媒體課件。陶行知老先生曾經(jīng)說過：“學(xué)高為師，身正為范。學(xué)生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。作為社會的一種道德觀念，師德與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感。新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。三、教師本身對師德的錯誤認識。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。四、師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。兩個服從：服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。四個關(guān)系：家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見與尊重人格的關(guān)系。六個意識（１）師表為范―――師表意識。（３）容人為懷―――胸襟意識。（５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識。最后，要問“應(yīng)該怎樣對待教師這種職業(yè)呢？”我的回答是六個字：“愛業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。敬業(yè)，即全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。我把這六個字作為自勉并送給大家作為共勉。道德講堂發(fā)言稿賈瑞霞老師們、同學(xué)們：上午好！今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。道德是一個人終生也上不完的人生之課。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認為首先從根本的小事做起。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。中華民族偉大復(fù)興的新征程將如何接續(xù)？國人高度關(guān)注，世界也在矚目。歷史中蘊藏著立足現(xiàn)實、邁向未來的寶貴精神財富。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨艱辛探索，確立了社會主義基本制度。一條漫漫復(fù)興路，寄托著幾代中國人的美好夙愿，凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。實現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族近代以來的偉大夢想。面對列強的凌辱，我們的中國夢沒有破滅；面對建國初期的一窮二白，我們的中國夢沒有破滅；面對奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅；面對人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國夢沒有破滅。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平和國際影響力都已今非昔比，距離民族復(fù)興的目標從來沒有像今天這樣接近。把中國夢變成現(xiàn)實，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力?？照?wù)`國，實干興邦。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來，迫切要求黨員干部求真務(wù)實、艱苦奮斗，迫切要求每一個人在各自崗位上付出更多的辛勞。祖國富強是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。第三篇：道德講堂教案教案弘揚高尚師德（一）主講人：趙誠教學(xué)課時：1課時教學(xué)目標：通過黨課學(xué)習(xí)，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責(zé)任更加重大。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前？ 弘揚高尚師德（二）主講人：趙誠 教學(xué)課時：1課時教學(xué)目標：通過黨課學(xué)習(xí)，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責(zé)任更加重大。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前？（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。最后,《學(xué)習(xí)的革命》一書中有這么一段話，實在令人深省，以此與大家共勉。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會了自責(zé)。如果一個孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會了嫉妒。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信。如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激。如果一個孩子生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛。如果一個孩子生活在分享之中，他就學(xué)會了慷慨。如果一個孩子生活在安全之中，他就學(xué)會了相信自己和周圍的人。如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。社會公德是維護人類秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的最基本的需要，也是人們社會生活最基本的需要。具備良好公德的人，一旦接受思想政治的教育，其道德水平往往會達到很高的境界。公德教育主要作用于人的意識、理性的層面，即我們所說的“良知”。二、課例設(shè)計(一)活動主題：“喚醒未眠的良知”。（三）活動目的：了解社會主義榮辱觀，做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。回顧過往生活，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。強化員工的自律意識，培養(yǎng)員工的社會公德，增強員工的社會責(zé)任